رجلٌ.. وَقْف.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

حديث كما أحاديثك الشيقة
فهذا الحديث يكشف التوتر بين العطاء والانتظار، بين من يمنح ليُرى، ومن يختبر ليتيقن.
هو لم يطلب سوى حضور يشبه صدقه، وظن أنه أدرك حقيقتها، رغم أن إدراكه ربما لم يكن الإدراك الواقعي.
الاختلاف لم يكن في الشعور، ولكن في الطريقة.
كالعادة تكتب لتترك النهاية مفتوحة، ولهذا تلامس ما هو أبعد من الحكاية.

الصديق الفيصل
كما أنت، لديك حديثك الخاص

دائمًا هو مميز


تقديري.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كليوباترا

الاديب أ. أنيموس
جاء في النص ان أبنة الجيران التي
ينادونها بسميّه ويبدو انك أدرجت
أسم سمية عن قصد

نعم
يبدو للقارئ أن سُميّة تم حشرها في النص
لكن هو كما قلت أنتِ
هناك رمزية لوجود لسُميّة في النص
تقول الصديقة (هي وبنات الحي، وسُمية بنت الجيران)
كثير هنا الفتيات، لا يمكن تحديد عدد فيه، برغم الحصر.


شكرا لعودتك.