كودرد

دخل مخبر في منظمه سرية
بأمواله يدعمها لمعرفة اسرار المنظمه ليخبر الأمن
وكان الدعم المالي غطاء له حتى لايكلفوه بعمل قتالي
ويصبح ذا مكانه في المجموعه تسمح له بجمع المعلومات،
وفي احد طلعاته مع احد اعضاء المنظمه
وهم في الطريق اقتربوا من مبنى لأحد الوجهاء
في البلد وكان الخادم يحمل عربة النفايات امام البوابه
فقال العضو إن أحقر الناس وأرخصهم
هم الخدم لهذا الوجيه ،
وبقتلهم نستريح فقال المخبر وهو يتوجس هل تريد.
قتل الخدم الرخاص وماقيمة هذا الذي يحمل النفايات ،
هنا تغيرت نظرة العضو وعرف فورا ان من بجواره
ليس إلا مخبر .
فأخرج العضو سلاحه وقتل المخبر
ثم نزل للعامل عند حاوية النفايات ورافقه للدخول
وقال له أين خدم الوجيه
فقال له العامل انهم في اجتماع معه
فدخل عليهم وقتلهم كلهم
وعند خروجه قال له عامل النظامه لماذا قتلت صديقك
قال لأنه يعتقد انك انت الخادم القذر
بينما في مجموعتنا الخدم نقصد بهم
هؤلاء الذين يحملون قذارة وجرائم الوجهاء
ويبعدونها عن الوضوح ويرمونها في
مكان بعيد عن رؤية المبدأ
ضحك عامل النظافه وقال تحملني
او احمله لأرميه في حاوية القمامه
قال لا لا اتركه مكانه وهيا بنا لنغادر

ليت المخبر استخار هههههههه

الانسان السام هو اسوأ مخلوق تقترب منه
يدمر الروح والفكر والرؤيه ، هو ك قنبله موقوته
او ك علبة سم بجوار ملح الطعام تحمل نفس اللون والشكل
مع قربها ستخطىء حتما وتضعها على طعامك
او يضعها غيرك بلا علم منه ،
تخلص من الشخص السام فورا
ومن علاماته عدم ارتياحك له وكذلك هناك علامات اشد
خطرا وهي غموض علاقاته بمن حولك
وعند مصلحته معك يتعمد قطع الروابط بمن معه
حتى تتحقق غايته ان كانت مهمه ! مع وجودهم معه ،
فلتات اللسان لاتهملها ،
الشخص الذي يتلون هو حرباء لتبحث لها عن صخره
فأنت لست حجر او جذع شجره
ان تركته يتلون بلونك سيختفي ولا يظهر للعلن إلا انت
حينها طبطب على ظهرك وانتظر السياط

راحيل الأيسر ,دانتيل معجبون بهذا

أرى في هذه الفتره يعني
من بعد انتشار قنوات اليوتيوب
والبث ، وبداية المحتويات هناك ظهر
من يذكر القصص التاريخيه ويختار منها المتروك
او الذي بلا سند موثوق مثل تاريخ البدايةوالنهايه
لابن كثير والتاريخ للطبري اظن وابن الاثير
ما ادري اظن ان هذه مجلدات توثيق للاحداث
من بداية الاسلام او الخلق وهكذا .
ماذا يفعل الناقل ..يقوم باختيار الغرائب
التي تمس اخلاق الناس ويسددها كأنها عمل بطولي
بدون توثيق وتأكيد على سند النقل التاريخي
وبما ان متابعيه يجهلون السند وفيه مراهقه فكريه
وشعوريه يتبنون هذا القصه على اساس مبدئي .
جاني خريج كلية صيدله وقت دراسته للصيدله
مستغرب يسأل يقول خالد ابن الوليد يعني شجاع
وبطل لماذا لم يكون الرسول عليه السلام
هو الذي يعني يأخذ هذا اللقب ؟
قلت كان كافر رضي الله عنه واسلم
وبما انه شجاع فلن يسلم
لولا أن رأى ان نبي الله اشجع منه
وإن ثبت على كفره نهايته ستكون الهزيمه
لهذا اسلم قبل ان يتعب كثيرا ويموت كافرا
كأبو جهل وابو لهب وباقي الشله .
خاصه انه اضطر لاستخدام عقله والفرار في معركة
احد والالتفاف وهذا حرج لايستهان به في الشجاعه
وهو كشف السر متأخر انه امام قائد اشجع منه
وهو النبي صلى الله عليه وسلم
كان مصمم على استئصال الكفر وأهله مهما
كان الثمن واوصى الرماه بالثبات وعدم النزول مهما
كانت نتيجة المعركة .
يعني بالعربي كان عليه السلام يريد استأصال الكفر بقادته ،
وبما انه نبي الرحمه اختار الله ان تتعثر معركة
احد ولا تنتهي الا بما فيه حزن اعبقه سرور دائم
واحوال طيبه منها اسلام خالد رضي الله عنه
ليكون سيفا يتوجه نحو الكفار .
وكان خالد ابن الوليد قبل اسلامه في
قيادته للمعارك لم يكن يهمه
كيف يتم قتل الابطال
فحمزة بن عبدالمطلب تم اغتياله وخالد قائد
وتم التخطيط لقتله بالغدر في ذات المعركه
معركة احد ، مسألة سوبرمان هي التي خربت عقول الشباب .
هم لايعرفون معنى سيف الله المسلول ذلك لقب وظيفي
وهو رضي الله عنه تمسك بهذه المنحه النبويه
حتى مات على فراشه .
سيف الله" لقب وظيفي وتكريمي،
جاء بعد معركة مؤتة حين أنقذ
خالد الجيش بحنكة الانسحاب،
فسمّاه النبي بذلك ليؤكد
أن فعله كان سداداً من الله
وليس مجرد تراجع.

قصة المخبر مو رايحه من بالي
هههههههه

سَأَشْرَبُ الخَمْرَ الَّذِي قد دَفَنْتُهُ
فِي لَيْلَةِ العَشْرِين مِنْ رَمَضَانِ
.
كتبت هذا وقلت للذكاء الاصطناعي أكمله .
قال ابشر ثم أكمل لي
.

فَالعَيْشُ لَهْوٌ وَالزَّمَانُ مَلِلْتُهُ
وَالقَلْبُ ضَاقَ بِذِلَّةِ الكِتْمَانِ
دَعْ عَنْكَ لَوْمَ العَاذِلِينَ فَإِنَّنِي
أَلْقَيْتُ لِلأَهْوَاءِ كُلَّ عِنَانِ
فَاسْقِ النَّديمَ كَمَا سَقَيْتَ مَوَاجِعِي
حَتَّى يَمِيْدَ الكَوْنُ فِي الأَجْفَانِ
مَا حَاجَتِي بِالصَّحْوِ بَعْدَ تَبَدُّدِي؟
فَالسُّكْرُ أَرْحَمُ مِنْ لَظَى الحِرْمَانِ
دَعْنِي أَمُوتُ وَفِي يَمِينِي كَأْسُهَا
إِنَّ الحَيَاةَ وَمَوْتَنَا صِنْوَانِ

اكتشفت شي اجهله
وهو ان الجهل بالسلوك يجعلك غير
قادر على التعامل مع البشر الغير اسوياء
اما الاسوياء فلاتعامل معهم من الاساس
لانهم يعاملونك بالسواء بأخلاقهم
وانت بدورك لاتجد صعوبه معهم ..
مثال الاطباء هم يتعاملون مع المرضى اصلا
ولايستطيع الشخص الذي ليس بطبيب
ان يتعامل مع المرضى يعالجهم او
يحجر على من فيه عدوى منهم ويفهم
ويكشف بوادر المرض
كذلك من اعتاد التعامل مع الاسوياء
اجتماعيا هو لن يفهم المريض منهم
فلايعرف من يعاني من مرض الحفد او الغيرة العدائيه
او حتى الحسد او من يعانون من داء أذية الاخر
فلن يحمي نفسه منهم فضلا عن ان يعرفهم
والكارثه الكبرى ان الغير اسوياء
يدركون الطبيب الحقيقي الذي يداويهم
فيبتعدون عنه ويعتدون على من يجهل مرضهم
لأنه يصعب عليهم وصف دائهم المتمكن فيهم من حاذق