✍️ "غَبَش"

✍️ "غَبَش"

✍️ "غَبَش"
تتسللُ عَبر حقل بلّلَه الندى. تطرقُ الباب طرقات متسارعة.
يَفْتَحُ لها الباب، يساعده غلامه بوضعها على السرير.
رائحة الغرفة نتنة، يمسح العرق عن جبينها ويدلك بطنها.
تُرسلُ صرخات حادة، يأمرها أن تعض على فوطة بيضاء.
يقومُ إلى الإناء الساخن،ويفركُ يديه بصابونة.
تواصل زفراتها ، تشعرُ بالطّلْق، تستجمع قُواها، تحاول أن ترغمه على الخروج.
يبرز رأس الوليد، يثبتها الغلام وراح هو من تحت اللحاف يسحب الجنين.
يقطع حبله السري بلطف ويضعه في الحوض.
تعود الأم إلى السكون، بدت شديدة الشحوب...
تسترد بعض عافيتها، تلقي نظرة أخيرة على مولودها، تقبض الثمن... وتغادر المكان!.


محمد علي مدخلي

البوكري ,كراميل نور ,ملاذ ,عصي الدمع ,بوح القلب ,سليدا ,النقاء ,( حرف ) ,مجموعة إنسان ,شاهد قبر و 10 آخرون معجبون بهذا

غرباء نحنُ ,الحكيم ,سبع سنابل ,هادي علي مدخلي ,يزيد ,فهمي السيد ,أنين ليل ,سُلاف ! ,فتحي عيسي ,نقاء الياسمين

الموضوع الأصلي: ✍️ "غَبَش" || الكاتب: محمد علي هادي مدخلي || المصدر: اسم منتداك

www.domin.com

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات

المصدر: منتديات مدائن البوح

معاناة مجتمعاتنا
والضحية هم الأطفال ....!!!
الأسماء المنفرة تقع عليهم
نبذ المجتمع فيهم
والأم تقضي ليلة المخاض وما يخرج من أضلاعها
تجعله سلعة رخيصة كي تخفي خطيئتها الفاحشة
ظلم
ومتاجرة ببشري
وفحش
أين هم من الله ؟؟

نص يحاكي ما نعانيه
جميل
وعسى الله أن يهدي من لا هداية في قلبه

كراميل نور ,سليدا ,يزيد معجبون بهذا

هنا النص يحمل من القراءة أبعد مما كتب
في الصياغة الملفتة حيث أن الإبداع يدفع بإتجاهات عدة وهذا سر الجمال
فالبعض سيقرأها قبضت الثمن وغادرت المكان أي ثمن الخطيئة
والآخر سيقرأها وأنا أرشح هذة القراءة إستردت بعض عافيتها ونظرت إلي وليدها
وإطمئنت على إنه بخير والثمن هنا راحتها وبعدها غادرت المكان إلى بارئها
المبدع الجميل محمد
أحييك وهذا التجلى الوارف بالجمال
سلم القلم والبنان
مودتي وإحترامي

كراميل نور ,يزيد ,سُلاف ! معجبون بهذا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي عيسي
هنا النص يحمل من القراءة أبعد مما كتب
في الصياغة الملفتة حيث أن الإبداع يدفع بإتجاهات عدة وهذا سر الجمال
فالبعض سيقرأها قبضت الثمن وغادرت المكان أي ثمن الخطيئة
والآخر سيقرأها وأنا أرشح هذة القراءة إستردت بعض عافيتها ونظرت إلي وليدها
وإطمئنت على إنه بخير والثمن هنا راحتها وبعدها غادرت المكان إلى بارئها
المبدع الجميل محمد
أحييك وهذا التجلى الوارف بالجمال
سلم القلم والبنان
مودتي وإحترامي


لأول مرة أعقّب على رد في تاويل نص من هذا النوع ..


ردّك جميل جداااااااااا ..


لكن تأويل بأنها قد ماتت .. بعيد شوي ..


لماذا ؟!!




ما رأيته في وصف الكاتب للمعاناة ..
إنمّا غرضه حتى يظهر حجم المعاناة التي تمر بها الأم إلى أن ترى طفلها ..
وفي المقابل .. ليس لها ..!!!
أنجبته لغيرها ...!


أما رائحة الغرفة النتنة ..
هنا تأكيدا على ما قلت ..


أن مَنْ يسكنها اعتاد المتاجرة .. بأبناء من يحتاج المال.


واعتاد فعل ذلك مع الأخريات ...!!


صدقا النص ..
محبووك بدرجة امتيااااااااااز


رائع جداااااااااااااااااا

يزيد ,فتحي عيسي معجبون بهذا

قصة واقعية
واحداث مثيرة
وحبكه قاص تربص للتنهد
محمد علي هادي
رائع ايها الوارف

يزيد معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاء الياسمين

معاناة مجتمعاتنا
والضحية هم الأطفال ....!!!
الأسماء المنفرة تقع عليهم
نبذ المجتمع فيهم
والأم تقضي ليلة المخاض وما يخرج من أضلاعها
تجعله سلعة رخيصة كي تخفي خطيئتها الفاحشة
ظلم
ومتاجرة ببشري
وفحش
أين هم من الله ؟؟
نص يحاكي ما نعانيه
جميل
وعسى الله أن يهدي من لا هداية في قلبه

صباح الخير
تجارة الأطفال أبشع أنواع المتاجرة ..

شكرا لك

يزيد معجب بهذا

لصوصية / الخطوة والطـّريق
من يسلك هذه الدهاليز
وحده من يسعل الثمن !!

محمد مدخلي
على مفترق حرف وفي فضاء الكتابة
كنتُ هنا لحرفك من المعجبين ياعميق

يزيد معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي عيسي

هنا النص يحمل من القراءة أبعد مما كتب
في الصياغة الملفتة حيث أن الإبداع يدفع بإتجاهات عدة وهذا سر الجمال
فالبعض سيقرأها قبضت الثمن وغادرت المكان أي ثمن الخطيئة
والآخر سيقرأها وأنا أرشح هذة القراءة إستردت بعض عافيتها ونظرت إلي وليدها
وإطمئنت على إنه بخير والثمن هنا راحتها وبعدها غادرت المكان إلى بارئها
المبدع الجميل محمد
أحييك وهذا التجلى الوارف بالجمال
سلم القلم والبنان
مودتي وإحترامي

يسعد مساك صديقي المبدع
تظل معضلة الأفكار المطروقة مشكلة تؤرق الكاتب.
هنا حاولت صياغة سردية مختلفة.
أتمنى أن أكون وفقت لذلك..
شكرا لقراءتك المختلفة

يزيد معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي هادي مدخلي

✍️ "غَبَش"
تتسللُ عَبر حقل بلّلَه الندى. تطرقُ الباب طرقات متسارعة.
يَفْتَحُ لها الباب، يساعده غلامه بوضعها على السرير.
رائحة الغرفة نتنة، يمسح العرق عن جبينها ويدلك بطنها.
تُرسلُ صرخات حادة، يأمرها أن تعض على فوطة بيضاء.
يقومُ إلى الإناء الساخن،ويفركُ يديه بصابونة.
تواصل زفراتها ، تشعرُ بالطّلْق، تستجمع قُواها، تحاول أن ترغمه على الخروج.
يبرز رأس الوليد، يثبتها الغلام وراح هو من تحت اللحاف يسحب الجنين.
يقطع حبله السري بلطف ويضعه في الحوض.
تعود الأم إلى السكون، بدت شديدة الشحوب...
تسترد بعض عافيتها، تلقي نظرة أخيرة على مولودها، تقبض الثمن... وتغادر المكان!.
محمد علي مدخلي

...ومضةٌ قصصيةٌ- أخي الوضيء محمد-تختزلُ في إيقاعاتها التَّتْرَى التي تتالتْ كأنها الوميضُ المتواتر ؛ تختزلُ مشهداً من مشاهد تلك ( الإنسانية المعذَّبَة ) التي تتضرَّسُ تحت سنابك النشاز والقهر الاجتماعي الآلِمِ..!!

...مسافةٌ تبدو مساحتُها قصيرةً قِصَرَ ذلك ( الحبل السُّرِّيّ ) بين مخاض الطَّلق واستقبال الحياة..ولكنها-في حسِّ تلك البائسة المقهورة-تبدو طويلةً ومُضْنِيَةً حين تُغْمِضً عيْنيْها القريحتيْن لتفتحْهُما على فلذةِ كبِدِها الذي قايَضتْهُ بحفنةِ مالٍ في كُرْهِ منها يُشبهُ الطَّوْعَ...!!

...قِسمةٌ ضِيزَى ولا شك..!! ولكنْ مَن ذا الذي يُنكرُ أن مماحكاتِ العالَم تبعثُ أحياناً واقعاً دراماتيكيًّا يتجشأ عبثيةً ساخرةً،تتجاوزُ-في عنف قسوته-السُّخريةَ العابثةَ ذاتَها..؟؟!!

...في ومضتِكَ هذه إيحاءٌ ( ما ورائيّ ) يَدلفُ برمزيةِ المرأة البائسة المُرهَقة والوليد الصارخ البريئ و مقايضته بثمن الصفقة...يدلفُ بنا-نحن القرّاء-إلى يَقينٍ أن في الحياةِ صُوَراً لحواشي المآسي تَعْدِلُ بُؤَرَها..إنْ لم تكن أعنفَ منها وآلَم..!!

...في حِسِّكَ الروائي والقصصي والفني-أخي الوضيء-نبضٌ من مَلَكَةٍ واعدةٍ،لا تُخطئُ لحْظَ ناقدٍ مُبدِع...دمتَ ودام ألقُك..

ابوسعود ,بُشْرَى ,السفير معجبون بهذا

الألم يجتر كل المسافات
بين أروقة الحياة
قصص مشابهة لهذا الوجع
بئس المجتمع. من يجعل
من حاجة الانسان
وسيلة من وسائل المتاجرة
الغير مشروعة باجساد الأبرياء
تجارة خاسرة
سلمت اخي القاص محمد
وضعت حالة إنسانية تحت المجهر

يزيد معجب بهذا