شرح ألفية ابن عقيل« ²».. بالجرِّ والتنوين والندا وأل - منتديات مدائن البوح

 

 


{ فعاليات اليوم الوطني )
 
» أقلامٌ تشدو في حب الوطن «  
     
 


آخر 10 مشاركات حديث الأرواح ....       دفتر الحضور اليومي للأعضاء       صباح الخير       سقطت مني زٌجاجة عطر ..!       على رفّ النسيان       الدعاء قبل النوم وعند الاستيقاظ       جنادة بن أبي أمية       عشر عبارات سحرية يقولها المتفائلون لإسعاد من حولهم       أنيقات المدائن 💕       سجل تواجدك في مدائن البوح بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم      
روابط تهمك القرآن الكـريم الصوتيات الفلاشـات الالعاب أُلَفٌوٌتِوُشِوٌبِ اليوتيوب الزخرفـة قروب الطقس مركز التحميل لا باب يحجبنا عنك تنسيق البيانات
العودة   منتديات مدائن البوح > المدائن العامة > نبراس العلم

نبراس العلم

( الدروس التعليمية والتربوية )



شرح ألفية ابن عقيل« ²».. بالجرِّ والتنوين والندا وأل

( الدروس التعليمية والتربوية )


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-16-2022, 10:11 PM
إبنةُ الأدبِ
ندى الحروف متواجد حالياً
    Female
Awards Showcase
لوني المفضل Black
 عضويتي » 669
 جيت فيذا » Jun 2022
 آخر حضور » 09-22-2022 (07:03 AM)
آبدآعاتي » 44,204
الاعجابات المتلقاة » 1734
 حاليآ في »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]


افتراضي شرح ألفية ابن عقيل« ²».. بالجرِّ والتنوين والندا وأل



قال ابن مالك* :

بالجرِّ والتنوين والندا وألـ .. ومسندٌ للاسمِ تمييزٌ حصل

ذكرَ الشيخ " خمسة " علامات للاسم إذن عندنا " خمسة " علامات نتعرف من خلالها على
الاسم

علاماتُ الاسم :

1. من علامات الاسم الجرّ* : كلّ كلمة مجرورة بالكسر هي (اسم)

والجرّ في اللغة العربية يكون على (ثلاثة) انواع* هي :

أ. الجرّ إما ان يكون ب " بحرف الجر "**
وهو أن يأتي حرف جرّ قبل الاسم المجرور فيكون الاسم مجرور بحرف جرّ


ب. وإما ان يكون ب " الإضافة " الى اسم مجرور قبله يسمى مضاف اليه


ج.* وإما ان يكون من " التوابع المجرورة التي تتبع الاسم المجرور "

فمثال الجرّ بحرف الجرّ والإضافةِ والتبعية نقول* :

مثل* : مررْتُ بغلامِ ( جرّ بحرف جرّ) زيدٍ ( جرّ بالإضافة الى اسم مجرور) الفاضلِ ( جرّ بالتبعية لان الفاضلِ صفة مجرورة والصفة من التوابع)

مررْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
والتاء ضمير متصب مبني على الضم في محل رفع فاعل

بغلامِ: الباء: حرف جر.. غلامِ* : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. وهو مضاف.. هنا الاسم
" غلام " مجرور بحرف الجر " الباء "
زيدٍ
: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.. هنا الاسم الثاني " زيدٍ" مجرور بالإضافة الى الاسم المعرفة " الفاضلِ "

الفاضلِ: صفة لـ " غلامِ زيدٍ " مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على اخره وهو تابع .. هنا الاسم الثالث " الفاضلِ " مجرور بالتبعية لانه جاء صفة والصفة من التوابع.

2. من علامات الاسم ايضا " التنوين "

التنوين* : وهو نون ساكنة تُلفظ في آخر الكلمة المنوّنة بتنوين فتح او كسر او ضمّ ولا تُكتب بل تلفظ نون ساكنة فقط.

فأيُّ كلمةٍ منوّنة فهي ( اسم )

التنوينُ في اللغة العربية ( سبعة ) انواع هي* :

1. تنوين التمكين* : هو التنوين الذي يدخل على ( الاسماء المعربة اي التي تقع فاعلا او مفعولا به او مبتدأ او خبر...الخ وتنتهي بحركة اعرابية متغيرة بحسب موقعها من الجملة).
والذي يدخلُ ايضًا على (الاسماء الممنوعة من الصرف)

مثل: زيدٌ _ رجلٌ.. فهذين الاسمين معربين لان اخرهما حركة اعرابية هي " تنوين الضم " لذلك يسمى التنوين هنا ب " تنوين التمكين " لانه يدخل على الاسماء المعربة التي اخرها حركة اعرابية تختلف بحسب موقعها من الجملة.

2. تنوين التنكير* : هو التنوين الذي يدخل على ( الاسماء المبنية اي التي يلزم الحرف الاخير منها حركة اعرابية واحدة هو البناء على الضم او الفتح او الكسر وهو يلحق الاسماء المختومة ب " ويهِ ")

مثل : مررْتُ بسيبويهِ وسيبويهٍ آخرٍ

هنا الاسم سيبويهٍ آخرٍ منون بتنوين يسمى " تنوين التنكير " لان تنوين التنكير يدخل على الاسماء المبنية المختومة بالمقطع "ويهِ". لماذا نوناه لانه نكرة فألحقه التنوين.

3. تنوين المقابلة : هو التنوين الذي يدخل على جمع المؤنث السالم وسُمي تنوين مقابلة لان التنوين فيه يقابل النون في جمع المذكر السالم وتنوين المقابلة يدخل على جمع المؤنث السالم فقط

مثل* : جاءَتْ مسلماتٌ..التنوين هنا يقابل النون في جمع المذكر السالم في قولنا* : جاءَ مسلمونَ

هنا التنوين هو تنوين المقابلة لانه دخل على جمع المؤنث السالم وسُمي مقابلة لان هذا التنوين يقابل النون في جمع المذكر السالم

4. تنوين العوض* :* يكون التنوين العوض على ( اربعة انواع) هي* :

أ. تنوين عوض عن جملة* : وهو التنوين الذي يلحق الكلمات المختومة ب" ئذْ " وسمي بتنوين عوض عن جملة لانه يوضع عوضا عن جملة محذوفة قبل " ئذْ "

مثل قوله تعالى " وأنتم حينئذٍ تنظرون " هنا التنوين عوض عن جملة لانه يلحق الكلمات المختومة ب " ئذْ "
عوضا عن جملة محذوفة بعد " إذْ " وتقدير الجملة
اي: وأنتم حين بلوغ الروح الحلقوم تنظرون " فحذفَ جملة " حين بلوغ الروح الحلقوم " كاملةً وعوضَ عنها ب " ئذٍ "* لهذا سمي هذا التنوين ب " تنوين عوض عن جملة "

ب . تنوين عوض عن اسم* : هو التنوين الذي يدخل على كلمة " كلّ " حيث يُحذف الاسم الذي يأتي بعد " كلّ" ويعوض عنه بتنوين يسمى " عوض عن اسم "

مثل* : كلٌّ قائمٌ .. والتقدير* : كلُّ انسانٍ قائمٌ حيث حذف الاسم المجرور " أنسانٍ " وعوض عنه بالتنوين

ج . تنوين عوض عن حرف : هو التنوين الذي يدخل على الاسماء المختومة بحرف علة حيث يحذف حرف العلة ويعوض عنه بالتنوين

مثل* : جوارٍ.. أصلها* : جواري
ومثل غواشٍ.. أصلها :* غواشي

5. تنوين الترنم* : هو التنوين الخاص بالشعر الذي يلحق القوافي المطلقة اي المختومة بحرف الالف القائم

مثل* : أقلِّ التلون عاذلَ والعتابن.. وقولي لمن اصابَ لقد اصابن.. والتقدير* :* عتابا و أصابا

6. التنوين الغالي* :* هو الذي يحلق القوافي المقيدة التي اخرها حرف صحيح

مثل* : وقاتِمِ الأعماق خاوي المُخْتَرِقَنْ

مشتبه الأعلام لمّاع الخفِقَنْ

7. تنوين الضرورة* : هو التنوين الذي يلحق الاسم المنادى بعد حرف النداء

كقول الشاعر* :

سلامُ اللهِ يا مطرٌ عَلَيْها.. وليس عليك يا مطرُ السلامُ

وقول الآخر:

ليت التحيةَ كانت لي فأشكرَها.. مكانَ يا جَمَلٌ حُيّيتَ يا رَجُلُ

3. من علامات الاسم ايضا النداء* :
فأيّ كلمةٍ يُنادى بها بحرف نداء يأتي قبلها فهي ( اسم )
النداء : وهو ان يأتي الاسم بعد حرف من حروف النداء* وهي* :

الهمزة: للقريب

يا: للبعيد أو في حكمه كالنائم والساهي

أيا: للبعيد

هيا: للبعيد أو في حكمه كالنائم والساهي

آ : للبعيد

أي: للبعيد أو في حكمه كالنائم والساهي

وا: للبعيد أو في حكمه كالنائم والساهي

هذه الادوات يجوز حذفها من الجملة ويكون التقدير : يا

4. من علامات الاسم ايضا* دخول " أل " التعريف عليه

ويكون من الاسماء المعرفة ب " أل " مثل* :

الرجلُ _ الطالبُ _ المدرسةُ... الخ من الاسماء المعرفة ب أل

5. من علامات الاسم ايضا الإسناد ومعنى " الإسناد " اي : اسناد الفعل او العمل الى الاسم الذي يأتي بعده

مثل* : زيدٌ قائمٌ.. حيثُ اسندنا عمل القيام الى الاسم " زيدٌ "

ومثل* : مررْتُ بغلامِ زيدٍ الفاضلِ.. حيث اسندنا عمل المرور الى تاء الفاعل في الفعل ( مررْتُ)

والإسناد هو اوسع علامة من علامات الاسم في اللغة العربية وتعني ان يأتي الاسم في الجملة ( فاعل او مفعول به او مصدر او مبتدأ وخبر او صفة وغيرها من اساليب الاسم النحوية)
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : شرح ألفية ابن عقيل« ²».. بالجرِّ والتنوين والندا وأل     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : ندى الحروف





 توقيع : ندى الحروف



شكرًا جزيلا أخي نواف
لريشتِك العسجدية
...
الصمتُ كانَ وسيلتي فيما مضى
لكنَّ بئرَ الصمتِ قدْ جفّتْ ولم تروِ الغصون
يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها
رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون

نـدى الحرف


آخر تعديل ندى الحروف يوم 09-16-2022 في 11:36 PM.
رد مع اقتباس
قديم 09-16-2022, 10:49 PM   #2


الصورة الرمزية بُشْرَى

 عضويتي » 20
 جيت فيذا » Sep 2020
 آخر حضور » اليوم (06:18 AM)
آبدآعاتي » 169,019
الاعجابات المتلقاة » 19505
 حاليآ في »
إهتماماتي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute بُشْرَى has a reputation beyond repute
мч ѕмѕ ~
мч ммѕ ~
MMS ~
 آوسِمتي ذكرى التأسيس الثالثة  


/ نقاط: 0

الوطن 92  


/ نقاط: 0

إندلاقة عطر  


/ نقاط: 0

عيد الأضحى  


/ نقاط: 0

ومضة قلم  


/ نقاط: 0

بُشْرَى متواجد حالياً

افتراضي رد: شرح ألفية ابن عقيل« ²».. بالجرِّ والتنوين والندا وأل



.
.

أهلا بالقراءة الأنيقة
الندى الجميلة .. تتحفنا بالجمال دوما

سلمت ودمت ببهائك ..


 توقيع : بُشْرَى




عَلَىٰ أَنْفِ البَغِيْضِ ، نَرَاكِ بُشْرَىٰ
وَمِعْرَاجًا إِلَىٰ العَلْيَا ، وَمَسْرَىٰ.!

وُجُوْدُكِ فِيْ المَدَائِنِ ، لَا يُضَاهَىٰ
وَقَدْ نَثَرَتْ يَدَاكِ الحَرْفَ ، دُرَّا.!

تَعَالَيْ : وَاسْتَتِبِّيْنَا ، أَمَانًا
وَزِيْدِيْ فَوْقَ عُمْرِ السَّعْدِ ، عُمْرَا.!

نُحِبُّكِ يَا حَدِيْثَ الغَيْمِ ، حُبًّا
لَهُ فِيْ النَّبْضِ ، وَالشِّرْيَانِ ، مَجْرَىٰ.!
الشاعر كان حيًّا

التعديل الأخير تم بواسطة ندى الحروف ; 09-16-2022 الساعة 11:41 PM

رد مع اقتباس
قديم 09-16-2022, 11:42 PM   #3

إبنةُ الأدبِ

الصورة الرمزية ندى الحروف

 عضويتي » 669
 جيت فيذا » Jun 2022
 آخر حضور » 09-22-2022 (07:03 AM)
آبدآعاتي » 44,204
الاعجابات المتلقاة » 1734
 حاليآ في »
إهتماماتي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute
 آوسِمتي ذكرى التأسيس الثالثة  


/ نقاط: 0

الوطن 92  


/ نقاط: 0

الفائز الثاني في مسابقة جولة  


/ نقاط: 0

حضور فاخر  


/ نقاط: 0

وسام قيثارة المدائن  


/ نقاط: 0

ندى الحروف متواجد حالياً

افتراضي رد: شرح ألفية ابن عقيل« ²».. بالجرِّ والتنوين والندا وأل



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بُشْرَى مشاهدة المشاركة
.
.

أهلا بالقراءة الأنيقة



الندى الجميلة .. تتحفنا بالجمال دوما

سلمت ودمت ببهائك ..
اختي الحبيبة بُشرى
شكري وامتناني لحضوركِ
الجميل غاليتي
اشرقتِ كالشمس على طفٍّ مظلمٍ


 توقيع : ندى الحروف



شكرًا جزيلا أخي نواف
لريشتِك العسجدية
...
الصمتُ كانَ وسيلتي فيما مضى
لكنَّ بئرَ الصمتِ قدْ جفّتْ ولم تروِ الغصون
يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها
رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون

نـدى الحرف


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ألفية , بالجرِّ , عقيل« , والتنوين , والندا , ²»..


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عقيم الهوى _ حصري _ فتحي عيسي سحرُ المدائن 18 09-20-2022 02:27 AM
أهلاً يامطر أنرت المدائن يا عقيل الساعدي مدائن البوح أرواح أنارت مدائن البوح 10 06-03-2022 09:50 PM
فتى الجبل مبروك أول ألفية لك بمدائن البوح سليدا آفاق الدهشة ومواسم الفرح 11 05-02-2021 02:26 AM
( حرف ) وتخطيه ألفية الثانية مبروك سليدا آفاق الدهشة ومواسم الفرح 9 03-19-2021 10:41 PM
رجل من الشرق وتخطيه لأول ألفية سليدا آفاق الدهشة ومواسم الفرح 4 02-25-2021 01:37 AM

Bookmark and Share


الساعة الآن 08:03 AM

أقسام المنتدى

المدائن الدينية والاجتماعية | الكلِم الطيب (درر إسلامية) | أرواح أنارت مدائن البوح | غِراس الحياة | الصحة والجمال (كل ما يهم أناقة المرأة) | المدائن الأدبية | سحرُ المدائن | قبس من نور | عِطر المدائن ( المكتبة الأدبية) | بوح الأرواح | المدائن العامة | مقهى المدائن | نبراس العلم | ظِلال وارفة | المدائن المضيئة | شغب ريشة وفكر منتج | عدسة البوح ومرسم المدائن | المدائن الإدارية | حُلة العيد | أبواب المدائن ( نقطة تواصل ) | محطة للنسيان | ملتقى الإدارة | معا نحلق في فضاء الحرف | مدائن الكمبيوتر والجوال | برمجة الهاكات وتطوير المنتديات | آفاق الدهشة ومواسم الفرح | قناديـلُ الحكايــــا | قـطـاف الـسـنابل | المدائن الرمضانية | المنافسات الرمضانية | نفحات رمضانية | المونتاج وتحرير الفيديو | "بقعة ضوء" | رسائل أدبية وثنائيات من نور | إليكم نسابق الوفاء.. | الديوان الشعبي | أحاسيس ممزوجة |




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
مجتمع ريلاكس
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas