أمثلة عن التفكير خارج الصندوق

أمثلة عن التفكير خارج الصندوق

https://www.boohalharf.com/vb/showthread.php?t=11928
بعد نقاش ذلك الموضوع:
هل (التفكير/ التصرّف / الرأي) خـارج الصنـدوق والخـارج عن المألوف دائمًا ايجابي ومفيد ؟
أعطنا لو تكرّمت مثال أو أمثلة على ما ترى لنثري الفكرة ونستفيد وتتضح,

للمزيد من مواضيعي

 

الردود مرحبًا بها للإعتراض أو الموافقة مع إبدأ الأسباب,,

سأبدأ برأي جريء "خارج الصندوق والمألوف" قاله آرثر شوبنهاور :
«إن الحب قناع تختفي خلفه الغريزة الجنسية، وما أن ينكشف وجه الحقيقة البشع حتى تتجلى عبودية الفرد لأهداف وغايات تتجاوزه. وفي الواقع، حتى إن اتشح الحب بثوب العذرية والنقاء، أو زيَن بنزعة شاعرية فإن جذوره ضاربة اطنابها في الغريزة الجنسية. بل الأدهى والأمرّ أن ذلك الذي يسمى حباً لا يهدف إلا إلى تأمين خلود النوع البشري في أنقى وأخلص صوره».

هادي علي مدخلي ,محمد عبدالله ,ندى الحروف و 2 آخرون معجبون بهذا

بُشْرَى ,فاطمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

الردود مرحبًا بها للإعتراض أو الموافقة مع إبدأ الأسباب,,

سأبدأ برأي جريء "خارج الصندوق والمألوف" قاله آرثر شوبنهاور :
«إن الحب قناع تختفي خلفه الغريزة الجنسية، وما أن ينكشف وجه الحقيقة البشع حتى تتجلى عبودية الفرد لأهداف وغايات تتجاوزه. وفي الواقع، حتى إن اتشح الحب بثوب العذرية والنقاء، أو زيَن بنزعة شاعرية فإن جذوره ضاربة اطنابها في الغريزة الجنسية. بل الأدهى والأمرّ أن ذلك الذي يسمى حباً لا يهدف إلا إلى تأمين خلود النوع البشري في أنقى وأخلص صوره».

وكيف نغيّب الغريزة الجنسية وهي في الكائن أمر فطري
المشكلة إذا طغت على الشعور وكانت هدف لا وسيلة لتعبير الشخص عن حبه وأمانه مع الطرف الآخر

أروح أقرأ موضوعك الأول
تعجبني يا الفيصل بأفكارك
لا عدمتك

هادي علي مدخلي ,عبد المنان ميزي ,محمد عبدالله و 2 آخرون معجبون بهذا

بُشْرَى ,الفيصل

وكيف نغيّب الغريزة الجنسية وهي في الكائن أمر فطري
المشكلة إذا طغت على الشعور وكانت هدف لا وسيلة لتعبير الشخص عن حبه وأمانه مع الطرف الآخر

الله الله يافاطمة
تعقيب جدًا عقلاني فتح أفاق أوسع للفكرة,

في اعتقادي أن البداية هي العلاقة
أما أن تكون جانحة لجانب ولا تهم الجوانب الأخرى مدام أنها "متعة", أو أنها من الأصل تكون واضحة و"المتعة" هي من عناصر تلك العناصر وليست الهدف,

هادي علي مدخلي ,عبد المنان ميزي ,محمد عبدالله و 3 آخرون معجبون بهذا

ندى الحروف ,بُشْرَى ,فاطمة

.
.
الله الله يا الجمال على هالصباح ..
تحتاج لقهوة وجلسة والله
لي عودة ..


الوشم والتقييم والنشر
مكافأة لروحك التي تستحق

هادي علي مدخلي ,محمد عبدالله ,الفيصل معجبون بهذا

هلابك استاذتنا واختنا بُشرى العزيزة
تنورين أي وقت,

هادي علي مدخلي ,محمد عبدالله ,بُشْرَى معجبون بهذا

.
.

نبدأ بصاحب المقولة ..فيلسوف تشاؤمي ناقم على البشرية يربط الغريزة الجنسية بكل سلوك انساني يقوم فيه الفرد..
اعتبر الحب قناع يتستر فيه الفرد للحصول على غاية الجنس ..
وهل احتياج الإنسان في حياته فقط الجنس !!
أجلّك الله .. الحيوانات لديها مقدرة لممارسة هذا الأمر
والأدهى هو كشف القناع ..يعني بعد أن يحصل على ما يريد تظهر بشاعة نواياه !!
لنتأمل بأي سلوك إنساني عنده الإيمان لديه قيم وأهداف نبيلة في حياته أهكذا ينظر للحب ..
في مجتمعاتنا الصور النقية والحية عن الحب والألفة والوفاء والصدق على مستوى أسرة وعلاقات ..
لا تقنعني أن هذا التفكير خارج الصندوق
هذا التفكير مرفوض أن نقرنه في سنن الحياة ونتجه للأحكام القبيحة في نوايا العلاقات الإنسانية ..
الصندوق اتقفل هههه
يسعدك يا الفيصل ..استفزيت صبري وهدوئي ...

هادي علي مدخلي ,عبد المنان ميزي ,محمد عبدالله معجبون بهذا

🍃 يا سيدي شتان بين الحب والغريزة الجنسية والخلط بينهما شائع بين الناس، فالحب الحقيقي لا تاريخ صلاحية له متيقظ الحواس صبور يعشق التفاصيل بينما الثاني قصير الأجل لا يعمر ملول ولا يسمع إلا نداء الطبيعة.

الأديب المتألق الفيصل شكراً جزيلاً لك … أجمل باقات الود والورد 🌷🌷

ندى الحروف ,الفيصل ,بُشْرَى معجبون بهذا

،
،

رجل وامرأة بقيا العمر حتى ارذله بوثيقة الزواج
انجبا استمتاعاً بالغرائز التي تبعَت الحب
وبعد استهلاك تلك الغرائز ( الفطرة ) بقيا على قيد الحب
المشتهيات الحياتية هيَ تبعات تأتِ بعد الحب الصادق
أما تلك النظرة السوداوية للأسف لا استطيع نفيها
ولكنها موجودة في واقعنا ..
موضوع شائك .. والنقاش فيه يحتاج خطين موازيين
يعني احب واتزوج .. طيب بعدين .. آخد مكابح غريزة ؟؟
تحياتي حبيبنا الفيصل عجبني الموضوع والنقاشات المتتالية

ندى الحروف ,الفيصل ,محمد عبدالله و 1 آخرون معجبون بهذا

بُشْرَى

هلابك بُشرى واسنفزازك الذي نحتاجه جدًا لكي يظهر لنا رأي يثري الفكرة .
كنت أناقش أحد الرفاق في نفس الفكرة وأظهر لي من حواره أن رأي هذا الفيلسوف فيه غَيره من غَيره ما هو اكثر وضوح, يقول:
"أن غريزة التقارب في الإنسان على شكل حُب في انسان هي فطرة لستمرار التكاثر فوضع الله سبحانه وتعالى الرغبة لكي يبحث كل طرف عن الأخر, وما الألفة والمودة والأحترام الا شروط دينية أخلاقية لستمرار العلاقة. وفي الحيوان رغبة لفطرة للطرفين, فيهم من خلقهم بتواصل العلاقة بينهم ومنهم من تنتهي بأنتهاء أداء الفطرة"
وأخر قال:
"حتى في النبات, يجذب الزهر الحشرات لحاجة للغذاء, نحل وغيره, لكي يلتصق اللقاح بجسدها وينقلها من زهرة مذكرة إلى مؤنثة,"
عسى أن تستفزك هذه الأراء لنخرج بمتعة خارج الصندوق
أسعدك ربي

محمد عبدالله ,ندى الحروف ,بُشْرَى معجبون بهذا