انعكاس ذات ..

رد: انعكاس ذات ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي آل طلال

نحن نحاول التصالح مع "واقع" في الحقيقة و الواقع هو ظاهر كل أمر رغم أن الباطن عدم رضا، لكن العجز الذي يقيدنا عن التغيير هو الذي يخلق نعمة التكيف ومن ثم تقبل الأمر وأخير التعايش معه باقتناع..
هذا التكيف هو نوع من النصب الذي يتبناه العقل الباطن ليظهره لنا بفكرة الذكاء الغير تقليدي..لنؤمن به أولا وأخيرا..
..
مريم
قلم يستحق المتابعة، وفكر أنيق لمّاح يطرح الأفكار بأسلوب جذاب..
تحايا وتقدير خالصان

العجز ومن ثم التكيف فالتقبل والتعايش
شعرة بسيطة بين الرضا والعجز
شعرة بسيطة أيضاً بين التقبل والتكيف
والتوازن بين هذه المسميات جميعها يأتي بالتعايش بعد من بعد تجارب ومعارك لا تنتهي بهذه الحياة بطولها وعرضها.. ما أعظمَ تجاربنا في ميزان الكون لو أدركنا ذلك !
أن تجاربنا في الحياة على صعوبتها وعراقيلها ونزقها وتعبها وصداعها في ظاهرها إلا أنّ باطنها خيرٌ مُطْلَق
نحنُ نتمنّى لأننّا نحبّ ذلك، نحبّ دقّة الساعة، تلك البراءة المخبأة في قلوبنا كقطعة بسكويت نعرف كيف نحتفظُ بها لصباحِ اليوم التالي، فكأسُ الحليب باهتٌ من دونها !

أهلاً بحضوركَ وفكركَ يا علي
أشكركَ على اشاداتك ومرورك الأنيق
دمتَ بخير

للمزيد من مواضيعي

 

أحياناً الصور الواضحة
أشد وأنكى الماً
من الصور التي تٌغلفها الغشاوة
هٌناك صور وحقائق
من الأفضل عدم مشاهدتها
على نقاء الماء ووضوح الشمس
سوف تحرقنا وقد تكسرنا
وتبقى مسألة تقبل الواقع
والتعايش معه ‘ أو محاربته
مسألة اختيار للشخص ذاته
وليس معنى أن نتعايش مع الواقع
أننا تنازلنا عن حقوقنا
وإنما يعني ببساطة
ترك المعركة والتفرغ للارتقاء
فبعض المعارك كسبها خسارة
والبعد عنها مكسب
طرح راقي أختي القديرة مريم
بارك الله فيك وزادكِ رفعة

مريم ,إلهام ,الفيصل معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي علي مدخلي

أحياناً الصور الواضحة
أشد وأنكى الماً
من الصور التي تٌغلفها الغشاوة
هٌناك صور وحقائق
من الأفضل عدم مشاهدتها
على نقاء الماء ووضوح الشمس
سوف تحرقنا وقد تكسرنا
وتبقى مسألة تقبل الواقع
والتعايش معه ‘ أو محاربته
مسألة اختيار للشخص ذاته
وليس معنى أن نتعايش مع الواقع
أننا تنازلنا عن حقوقنا
وإنما يعني ببساطة
ترك المعركة والتفرغ للارتقاء
فبعض المعارك كسبها خسارة
والبعد عنها مكسب
طرح راقي أختي القديرة مريم
بارك الله فيك وزادكِ رفعة

.




تبدأُ رحلةُ العينِ عند الإغماض، وتبدأُ رحلةُ اللمسِ عند التجرّد من الإحساسِ بالمادة ، وتبدأُ رحلة الارتواء عند العطش، وتبدأُ رحلةُ السمع عندما تدركُ الأُذن محدوديتها ، وتبدأ رحلةُ القلب حين تستوي النارُ بالماء، فتُحرَقُ وتطمئنُ لحالك، وتئن وتُشفَى بأنينك، وتتألم وتسعد بإلهك

بوركتَ وبورك حضورك المتفرد العطر أخي القدير هادي
دمت ببهاء .

سيدتي مريم

لا يكون التصالح مع الخطأ إلا لمن أراده
وأبداً لا يكون مُرغماً عليه ومن أدعى ذلك
فمثله كان يُريد ولا يملك الجرأة لوقاحته
فكانت الفتنة التي أرغمته هي حجته .
ولم تكن الحياة بطبيعت ما خلقها الله عليها
أن تكون مُتساهلة لتفتح لنا الباب وتقفله
من خلفنا بل يجب أن تكون قاسية لتظهر
المُدعي الأيمان والمؤمن بحق وما تكون سهلة
إلا لمن أشتراها عن الآخره .


سيدتي مريم



استمتعت بكل اعجاب فشكراً


تحيتي

مريم ,إلهام ,الفيصل معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( حرف )

سيدتي مريم

لا يكون التصالح مع الخطأ إلا لمن أراده
وأبداً لا يكون مُرغماً عليه ومن أدعى ذلك
فمثله كان يُريد ولا يملك الجرأة لوقاحته
فكانت الفتنة التي أرغمته هي حجته .
ولم تكن الحياة بطبيعت ما خلقها الله عليها
أن تكون مُتساهلة لتفتح لنا الباب وتقفله
من خلفنا بل يجب أن تكون قاسية لتظهر
المُدعي الأيمان والمؤمن بحق وما تكون سهلة
إلا لمن أشتراها عن الآخره .


سيدتي مريم



استمتعت بكل اعجاب فشكراً


تحيتي

يخاف إنسان هذا العصر من النقد الذاتي، فهو أجبن من أن يستجوب نفسه، ويحقق معها، ويقف على مساوئها معترفًا بها، ولو فعل لوصف نفسه بأبشع الأوصاف؛ لذا يختار دومًا أن يدفن رأسه في التراب، ويغمض عينيه، ظنًّا منه أنه لا أحد يبصر زيفه.
إلا من رحم ربي

حرف
أشكر تواجدك وأثرك الطيب
مع أسمى آيات الشكر والتقدير

[QUOTE=مريم;125185][font="arial black"][size="6"][color="black"][b]لم نكن نحتاج الفوشار ونحن نتفرج على قلوبنا التي تنهشها أنياب الحياة، لم يكن مشهداً مُسلّياً، لكننا كنا نبتسمُ طيلةَ الوقت، نعم تلك الابتسامة الممزوجة بنصف عضة وبحيرة من الدمع المُحتبِس، هذا المشهد الذي يحاول التصالح مع حاملي الخناجر، نعلم بأنه سيتكرر، ولكن من دون فوشار أو ابتسامة مغموسة بالدمع، نعم سيتكرر لكن بدون أي تراجيديا مخالفة لردة الفعل الإنسانية (الطبيعية ) .
..

إنعكاس ذات : هو التصالح مع النفس والعكس صحيح. أو ما نسميه (قناعه)
إذا لم يكن هناك قناعه طبيعي ينعكس ذلك على طبيعه الإنسان
وكما قالو "ربيع النفس هواها"

..

أقارنُ بين مدى وضوح نظرتي دون نظارة تارة، وبها تارةً أخرى، هذه الاهتزازة الطفيفة التي أشعر بها عقب خلعي للنظارة، حين تصبح الصورة أقل وضوحاً من ذي قبل، أنتظر قليلاً، وأشعر أنني أتصالح مع الصورة غير الواضحة، إلى الحدّ الذي أحس فيه بأن الصورة واضحة جداً دون نظارة.. وحين أضع النظارة مرّة أخرى أشعر بالفارق
..
بدون شك يوجد فارق،
ولكن هل الفارق يُجدي ،هل الفارق ارتاحت له النفس !؟ لا اعتقد لأن الصوره مهما كانت واضحه او غير واضحه أنت تنظر لمستوى القدره لديك وبما يناسبك لاتفرض شيء فوق طاقتك وإلا تُصبح
حُطام..
ماذا يحدث ؟
نحنُ نتصالح كثيراً مع الصورة الباهتة، نتصالح مع الغبش والرؤية غير الصافية، نحن نعتاد عليها للأسف، نتقبلها ونحبها ونحتويها ونحتضنها، وهي أقل من أن نحتفي بها كل هذا الاحتفاء، نحن نمارس الخداع على أنفسنا ببطولة مضحكة، .
..
هو ليس مضحك .
وإنما نتيجه بعد الصراع مع النفس ويرجع لعلم النفس
ونقطه هامه:ليس البشر على وتيره واحده فربما فيه اشخاص لايفرقون بين الصورتين
والبعض يتعايش مع نفسه مثل شخص عنده مرض السكري (السكر) نجده يعيش حياته افضل من غيره وآخرين نجدهم حبسو انفسهم وبدل المرض صار عنده امراض هي مسأله ناتجه عن مدى رؤيه الشخص لنفسه وتقييمه لذاته
..
لا تبدو ظواهر الأشياء كبواطنها أبداً، وكلّما حاولنا أن نتعايش مع الفكرة الظاهرية، فقدنا القدرة على التحمّل، نقطة التوازن هي محاولتنا للتعايش مع الفكرة الباطنية، والتي تتمحور حول "ذلك تقدير العزيز العليم" ، "والله غالب على أمره"، إنّ الإنسان يستطيع أن يحرك أصابعه ويديرها مع النجوم والكواكب حين يدرك كنه التسليم، والذي أدركه تماماً يعقوب عليه السلام وهو في ذروة حزنه ولا أجد مثالاً أعظم منه حين قال" وأعلم من الله ما لا تعلمون "
..
سبحان الله كل شيء بحسبان..
كل الشكر والتقدير💐

مريم ,إلهام ,الفيصل معجبون بهذا

[quote=الروآد;125439]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم

[font="arial black"][size="6"][color="black"][b]لم نكن نحتاج الفوشار ونحن نتفرج على قلوبنا التي تنهشها أنياب الحياة، لم يكن مشهداً مُسلّياً، لكننا كنا نبتسمُ طيلةَ الوقت، نعم تلك الابتسامة الممزوجة بنصف عضة وبحيرة من الدمع المُحتبِس، هذا المشهد الذي يحاول التصالح مع حاملي الخناجر، نعلم بأنه سيتكرر، ولكن من دون فوشار أو ابتسامة مغموسة بالدمع، نعم سيتكرر لكن بدون أي تراجيديا مخالفة لردة الفعل الإنسانية (الطبيعية ) .
..

إنعكاس ذات : هو التصالح مع النفس والعكس صحيح. أو ما نسميه (قناعه)
إذا لم يكن هناك قناعه طبيعي ينعكس ذلك على طبيعه الإنسان
وكما قالو "ربيع النفس هواها"

..

أقارنُ بين مدى وضوح نظرتي دون نظارة تارة، وبها تارةً أخرى، هذه الاهتزازة الطفيفة التي أشعر بها عقب خلعي للنظارة، حين تصبح الصورة أقل وضوحاً من ذي قبل، أنتظر قليلاً، وأشعر أنني أتصالح مع الصورة غير الواضحة، إلى الحدّ الذي أحس فيه بأن الصورة واضحة جداً دون نظارة.. وحين أضع النظارة مرّة أخرى أشعر بالفارق
..
بدون شك يوجد فارق،
ولكن هل الفارق يُجدي ،هل الفارق ارتاحت له النفس !؟ لا اعتقد لأن الصوره مهما كانت واضحه او غير واضحه أنت تنظر لمستوى القدره لديك وبما يناسبك لاتفرض شيء فوق طاقتك وإلا تُصبح
حُطام..
ماذا يحدث ؟
نحنُ نتصالح كثيراً مع الصورة الباهتة، نتصالح مع الغبش والرؤية غير الصافية، نحن نعتاد عليها للأسف، نتقبلها ونحبها ونحتويها ونحتضنها، وهي أقل من أن نحتفي بها كل هذا الاحتفاء، نحن نمارس الخداع على أنفسنا ببطولة مضحكة، .
..
هو ليس مضحك .
وإنما نتيجه بعد الصراع مع النفس ويرجع لعلم النفس
ونقطه هامه:ليس البشر على وتيره واحده فربما فيه اشخاص لايفرقون بين الصورتين
والبعض يتعايش مع نفسه مثل شخص عنده مرض السكري (السكر) نجده يعيش حياته افضل من غيره وآخرين نجدهم حبسو انفسهم وبدل المرض صار عنده امراض هي مسأله ناتجه عن مدى رؤيه الشخص لنفسه وتقييمه لذاته
..
لا تبدو ظواهر الأشياء كبواطنها أبداً، وكلّما حاولنا أن نتعايش مع الفكرة الظاهرية، فقدنا القدرة على التحمّل، نقطة التوازن هي محاولتنا للتعايش مع الفكرة الباطنية، والتي تتمحور حول "ذلك تقدير العزيز العليم" ، "والله غالب على أمره"، إنّ الإنسان يستطيع أن يحرك أصابعه ويديرها مع النجوم والكواكب حين يدرك كنه التسليم، والذي أدركه تماماً يعقوب عليه السلام وهو في ذروة حزنه ولا أجد مثالاً أعظم منه حين قال" وأعلم من الله ما لا تعلمون "
..
سبحان الله كل شيء بحسبان..
كل الشكر والتقدير💐

الليل ليس أسودَ، أتمعنُ به أكثر فأراهُ ملوناً أحياناً كسجّادةٍ فارسية مزركشة، وأحياناً أراهُ أحاديَ الألوان،
أبيض كجناح ملاكٍ لاحَ في جلسة ذكر، أحمرَ كلون فستانٍ في خزانةِ إحداهن تنتظرُ أن يقطفه عاشقٌ حقيقيّ، رماديّاً كعيونٍ تركض في الصحراء لا تبحث عن الماء، بل عن إنسانٍ لا تتحول حقيقتهُ إلى سراب،
أسودَ لكن لا تغيب فيه الرؤية، سوادٌ يخترق الحجب، فتتجلى الحقيقة، ليغدو شفافاً رقراقاً ومعراجاً من النور .
هي ذواتنا البشرية بكل انكساراتها وأوهامها وحقائقها وتجاربها تتلون بتلون الحياة ومهما كانت مظلمة سوداء
فللسواد أحياناٍ معانٍ لا يدركها الآخرين
الرواد ..
قراءاتك الرائعة للمقال أسعدتني
شكراً على حضورك الكريم
تحياتي وكل التقدير

الروآد معجب بهذا

نضع أنفسنا, أحيانًا كثيرة, وسط صندوق نعتقد أنه صندوق الواقع والحقيقة, نستعمل حواسنا, ولا نستخدمها, لتخلق لنا ذلك التصوّر, نبني عليه أفكارنا التي بُنيت, في الأصل, على صور ليست كما هي إذا كان لها ماهية في الأصل, والنتيجة لا مكانك الذي تنتمي له ولا زمنك الذي تحيا, ولكنك تعيشه, أو ربما العكس, الصندوق موجود في كل زاوية.

مريم ,إلهام ,الروآد معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

نضع أنفسنا, أحيانًا كثيرة, وسط صندوق نعتقد أنه صندوق الواقع والحقيقة, نستعمل حواسنا, ولا نستخدمها, لتخلق لنا ذلك التصوّر, نبني عليه أفكارنا التي بُنيت, في الأصل, على صور ليست كما هي إذا كان لها ماهية في الأصل, والنتيجة لا مكانك الذي تنتمي له ولا زمنك الذي تحيا, ولكنك تعيشه, أو ربما العكس, الصندوق موجود في كل زاوية.

لا بأس أن نخدعَ أنفسنا، لكن لا يجب أن ننسى أننا نخدعها، علينا ألا نسمحَ أن نكون من أولئك الذين كذبوا الكذبة وصدقوها، لأننا أجمل من ذلك، ومشاعرنا في رحلتها الكونية أكثر قداسةً من المحاريب، وأكثر رقةً من بتلات وردة تتمايل بخدها على حدّ السيوف، نحتاج لذلك العطر المخبوء في الصناديق حين ينزف فيفوح كبرياؤنا المتألم بصمت .
ما من شيءٍ يستحق أن يحجبكَ عن فعلِ شيءٍ تحبّه، كقفزةٍ مثيرة تحت المطر، كقضمةٍ كبيرة لرغيفِ خبزٍ محمّص، كرقصةِ باليه بلهاء حين يعزف لك جسدك من الداخل، وكالكثير من الضحكِ بصوتٍ تعرفُ ترددهُ ومداه وأرضه وسماءَه، لأنّك تعرف بأنّه وجهك الحقيقيّ لا المصطنع ويكفي أن تعرفَ ذلك !


شكراً أيها الفيصل على حضورك الكريم
دمتَ بخير

..


.



الأنيقة حرفًا ( القديرة مريم )..

الاعتيادية/ هي تسليم الأمور في مسارها دون
أحداث خط جديد ولا تفكير جديد .. ولا حتى قفزة
تغير المسار …

الاعتيادية/ أحيانا ظروف .. أحيانا استسلام
واحيانا قدر مصاب .. علينا التحلي بالصبر والتعود …
كـ نظارتك وكتلك الرؤيا دون النظارة ..
تمامًا مطابق ذلك المنطق على التصوير المبهر هنا …

العادة / ربما التزام وربما رضا .. وربما إجباري..
كل الظروف تؤدي الى ( الاستسلام ).

في النهايات ..
كُل الحب والتقدير .. والتقيم

مريم ,إلهام معجبون بهذا