ننتظر تسجيلك هـنـا

 

.
::أدعوك إلهي ربِّ اجعل قلبي بِحبكَ موصول فَ هب لي رضاك ::  
❆رمضان يجمعنا ❆
                    .


آخر 10 مشاركات روح الحياة _ حصري _       خلف َ النوافذ ِ       - كُنت س أخبرك...!       حديث النفس       يبتليك ليصطفيك ، وتتألم لتتعلم !!       عندما يهبط طائر الحرف       مداديـــــــات       أهلا بك يا مطر أنرت المدائن ياصانع ذكريات       مناخ خالي من المشاعر الدافئة       حكاية غرباء و شجن      
روابط تهمك القرآن الكـريم الصوتيات الفلاشـات الالعاب أُلَفٌوٌتِوُشِوٌبِ اليوتيوب الزخرفـة قروب الطقس مركز التحميل لا باب يحجبنا عنك تنسيق البيانات
العودة   منتديات مدائن البوح > المدائن الأدبية > المكتبة الأدبية ونبراس العلم

المكتبة الأدبية ونبراس العلم

( الدروس التعليمية والتربوية )



دراسة أدبية في الأدب الشعبي 3

( الدروس التعليمية والتربوية )


إضافة رد
#1  
قديم 07-14-2022, 05:14 PM
الغيث متواجد حالياً
    Male
Awards Showcase
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 395
 تاريخ التسجيل : May 2021
 فترة الأقامة : 1044 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (01:20 AM)
 المشاركات : 313,583 [ + ]
 التقييم : 819463
 معدل التقييم : الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute الغيث has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]


افتراضي دراسة أدبية في الأدب الشعبي 3



الأدب الشعبي في منطقة جازان

وأقصد به الأدب الشفاهي ، وهو جانب زاخر بالمعرفة والإبداع ، ويتمثل في : الشعر الشعبي ، الحكايات الشعبية ( الخرافين ) أو ( الشراوي ) ، الأمثال الشعبية ، الألغاز والأحاجي الشعبية ، وسوف أركز ــــ هنا ـــــ على الشعر الشعبي ، وما يتبعه من أنواع الرقص الشعبي في المنطقة ، أو ما يسمى بــــ ( الفنون الشعبية ) ، وهو ما سوف نتطرق إليه ـــــ هنا ــــــ بالتفصيل

الشعر الشعبي في منطقة جازان
.
عندما نتحدث عن الشعر الشعبي في المنطقة فإننا نتحدث عن فن من فنون تراثنا الشعبي وموروثنا الجميل ، وهذا الفن يتميز بالرجز المعتمد ــــــ في أغلب حالاته ــــــ على الوصف والعاطفة والتصوير الإيحائي على المستويين المجتمعي والفردي ، وهو يتصف بالبلاغة الرائعة المتجسدة في الجناس والبديع والكناية والتورية ، ويشتمل على أساليب الدقة في التصوير والبعد عن المبالغة والتهويل ، أي أنه كثيرا ما يلامس المشاعر الإنسانية في نفوس قائليه ومتلقيه وسامعيه ، ومن جوانب الجمال في هذا الشعر ــــــ كذلك ــــــ اعتماده على شقين أساسيين هما : المطلع والرد في أغلب أنواعه وخاصة شعر الردود ، حيث تكون فيه الكلمات التي تنتهي بها الأبيات متساوية في اللفظ بين المطلع والرد بينما تختلف في المعنى ، وغالبا ما تكون أبيات المطلع وصفية بينما تكون أبيات الرد غزلية .
ومن الصعوبة بمكان التوسع في هذا الباب لقلة المراجع المُوَثِّقَة لهذا الجانب عدا بعض الأوراق والتدوينات والدراسات المتفرقة هنا وهناك التي اجتهد أصحابها ــــــ مشكورين ــــــ في جمعها ممن لا زال يحتفظ في ذاكرته بالعديد من مقتطفات من هذا الفن الجميل ، والمشكلة تكمن في أن معظم ما يحفظ ويتناقل منه لا يعرف قائله ؛ لعدم التدوين ـــــ قديما ـــــ قبل رحيلهم ، وربما يكون مرد ذلك ـــــ أيضا ـــــ أن معظم من قال هذا الشعر لا يعرف القراءة ولا الكتابة ، ومن باب أولى التدوين ، وإنما يكون المطلع والرد وليد اللحظة ويتم شفهيا بما تفيض به المشاعر الجياشة التي تكتظ في نفوس قائليه وهذا ما صعَّب الأمر .
وإن كان هناك بعض الشعراء الشعبيين المعروفين في هذا الجانب إلا أنهم قلة ، نذكر منهم : القناعي ، عبد الله السلامي ، عيسى العبد ، حسن أبو دفاش الضمدي ، الخديش ، البيشي ، ابن عقار ، وغيرهم .
ويتفرع هذا النوع من الشعر إلى عدة أنواع هي :
1 ـــــ شعر القاف : وهذا النوع يؤدى بصورة غنائية حسب وزنه وقافيته والمناسبة التي يقال فيها ، حيث يرافقه تطريب وتلحين في معظم أصنافه ، ومنه بعض ما كان يلقن لـــ ( الدرم ) ليقوله أثناء ( التنَدُّب ) عند ختانه من أجل تقوية عزيمته وبث روح الحماسة فيه ؛ وليتحمل آلام الختان الشديدة ، وبعض شعر القاف يقال في بعض المناسبات والمجالس ، وهنا يكون له إنشاد مختلف ومتعارف عليه في سائر محافظات المنطقة ، وغالبا ما يتكون من رباعيات تتقيد بقافية في شطرها الأخير تكون مرتكزا لمواصلة الإنشاد والتقاط الأنفاس ، ومنه ما يكون ثلاثيا كشعر الدلوع ، ويتصف هذا النوع بالترجيع الرتيب والنفس العميق والرتم المنغم والامتداد المطوَّل ــــــ نسبيا ـــــ في المقطع الأخير ، وغالبا ما يفتتح بالابتهال والاستغفار والتضرع واستلهام الغيب ، وهذا يتجلى في الكثير من القصائد التي قيلت في مناسبات مختلفة في عصور مضت من عهود المخلاف ( منطقة جازان حاليا ) مثل قصيدة الشاعر : ( علي فارس النعمي= ) التي قيلت في حرب قبلية نشبت بين أهل الدهناء وأهل المحلة سنة 1202ه يقول في مطلع قصيدته :

ألا يـــالله يـــــا عالـــــم بســـــري ويا عالم بما يخفيه صدري
ويا من تنزل الأرزاق تجري مدام الروح تنزل من سماها

وكذلك ما ورد في مطلع قصيدة : ( الزويكي= ) الذي يقول فيها :

يا الله يا مطلوب يا منشي السحاب يا مـــن إذا نـاداه مكتـــــرب أجـــــاب
يا رافــع العــرش العظيــم بلا حجــاب يا حافظ السبع الطباق بلا عمود

والقصيدتان أوردهما الأديب والمؤرخ الأستاذ : ( محمد بن أحمد عيسى العقيلي ) ــــ يرحمه الله ــــــ في كتابه : ( الأدب الشعبي في الجنوب ) .
ومن شعر القاف الذي يلقن للدرم ليقوله أثناء ختانه هذه الأبيات وهي للشاعر ( القناعي ) ، وقد قيلت على لسان ( دِرم ) إذ يقول :

اقــــــــرأ كتــــــــــــــــابي واثنــــــــــي بالنبـــــــــي يا مدرمه= نجمـــــي عليـــــكم قاهــــــــري
من بار= في حمله شادني امساحلي= يسري من الزُّهرة= يصبح سايره حَلي=

يتبع ....

دراسة أدبية الأدب الشعبيدراسة أدبية الأدب الشعبيدراسة أدبية الأدب الشعبي
......................................
= شاعر شعبي ورئيس من رؤساء قبيلته ، عاش من أواخر القرن الثاني عشر الهجري وحقبة من أوائل القرن الثالث عشر ، خصب الخيال جزل القول مشغوف بالتقاليد القبلية العربية والفروسية والفتوة والنجدة ، تعد هذه القصيدة من الملاحم الشعبية الخالدة التي تحفظ وتروى منذ 182 سنة ، دون أن تسجل في كتاب أو تدون في ديوان ، انظر ( الأدب الشعبي في الجنوب ) لمحمد أحمد بن عيسى العقيلي ص 49 ــــــ 58 .
= شاعر شعبي توفي سنة 1226ه ، تعد هذه القصيدة من الملاحم الشعبية التي تروى وتحفظ منذ 169 عاما ، انظر ( المرجع السابق ) .
= محمد أحمد عيسى العقيلي ، الأدب الشعبي في الجنوب ) ، ج1 ، ط2 ص49 و 63 .
= جمع درم .
= عجز أو قصَّر .
= نوع من أنواع الأبل المشهورة باللون الأحمر وبقوتها وتحملها للثقيل .
= بلدة معروفة في اليمن .
= بلدة حلي بن يعقوب .
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : دراسة أدبية في الأدب الشعبي 3     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : الغيث





 توقيع : الغيث

علمتني الحياة أن أبني جسرا من الأمل فوق أي بحر من الأحزان

رد مع اقتباس
قديم 07-15-2022, 01:50 AM   #2


الصورة الرمزية بُشْرَى
بُشْرَى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 أخر زيارة : اليوم (03:45 AM)
 المشاركات : 216,953 [ + ]
 التقييم :  725032
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Indianred


افتراضي رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 3



.
.

جهود ثمينة ولها وزنها الأدبي ..
بورك فكرك وسعة اطلاعك .
دمت بنورك غيثنا ..
مكافأة الجهد المبذول


 
 توقيع : بُشْرَى

.
.

يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية
دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية

#أبي


رد مع اقتباس
قديم 07-15-2022, 03:24 PM   #3


الصورة الرمزية الغيث
الغيث متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 395
 تاريخ التسجيل :  May 2021
 أخر زيارة : يوم أمس (01:20 AM)
 المشاركات : 313,583 [ + ]
 التقييم :  819463
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 3



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بُشْرَى مشاهدة المشاركة
.
.

جهود ثمينة ولها وزنها الأدبي ..
بورك فكرك وسعة اطلاعك .
دمت بنورك غيثنا ..
مكافأة الجهد المبذول
أهلا بالبشرى العظيمة
وكلي شكر وامتنان على هذا الحضور والاهتمام
بهذه الداراسات المنوعة
بارك الله عطاءك ووفقك
وأسعدك في الدارين



 
 توقيع : الغيث

علمتني الحياة أن أبني جسرا من الأمل فوق أي بحر من الأحزان


رد مع اقتباس
قديم 08-08-2022, 08:11 PM   #4


الصورة الرمزية سلطان الزين
سلطان الزين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 17
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 أخر زيارة : اليوم (12:35 AM)
 المشاركات : 18,723 [ + ]
 التقييم :  42169
 الجنس ~
Male
 SMS ~


لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 3



سلمت على هذا الرقي في طرحك ..
أرق الود


 
 توقيع : سلطان الزين



رد مع اقتباس
قديم 09-06-2022, 07:01 PM   #5


الصورة الرمزية الغيث
الغيث متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 395
 تاريخ التسجيل :  May 2021
 أخر زيارة : يوم أمس (01:20 AM)
 المشاركات : 313,583 [ + ]
 التقييم :  819463
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 3



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزين مشاهدة المشاركة
سلمت على هذا الرقي في طرحك ..
أرق الود
وسلمت سطاننا الراقي
ودمت نورا لنا



 
 توقيع : الغيث

علمتني الحياة أن أبني جسرا من الأمل فوق أي بحر من الأحزان


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 95 ( الأعضاء 0 والزوار 95)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تكريم رواد الأدب الشعبي مدائن البوح الديوان الشعبي 32 10-18-2022 12:48 AM
دراسة أدبية في الأدب الشعبي 2 الغيث المكتبة الأدبية ونبراس العلم 4 09-06-2022 07:04 PM
دراسة أدبية في الحكاية الشعبية 5 الغيث المكتبة الأدبية ونبراس العلم 7 07-16-2022 03:50 PM
دراسة أدبية عن ( الأدب الشعبي ) الغيث المكتبة الأدبية ونبراس العلم 6 06-24-2022 11:08 PM
دراسة أدبية في الثقافة الشعبية 2 الغيث المكتبة الأدبية ونبراس العلم 2 06-12-2022 09:34 AM

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:18 AM

أقسام المنتدى

المدائن الدينية والاجتماعية | الكلِم الطيب (درر إسلامية) | أرواح أنارت مدائن البوح | الصحة والجمال،وغراس الحياة | المدائن الأدبية | سحرُ المدائن | قبس من نور | المكتبة الأدبية ونبراس العلم | بوح الأرواح | المدائن العامة | مقهى المدائن | ظِلال وارفة | المدائن المضيئة | شغب ريشة وفكر منتج | المدائن الإدارية | حُلة العيد | أبواب المدائن ( نقطة تواصل ) | محطة للنسيان | ملتقى الإدارة | معا نحلق في فضاء الحرف | مدائن الكمبيوتر والجوال وتطوير المنتديات | آفاق الدهشة ومواسم الفرح | قناديـلُ الحكايــــا | قـطـاف الـسـنابل | المدائن الرمضانية | المنافسات الرمضانية | نفحات رمضانية | "بقعة ضوء" | رسائل أدبية وثنائيات من نور | إليكم نسابق الوفاء.. | الديوان الشعبي | أحاسيس ممزوجة |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
مجتمع ريلاكس
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas