حكمة وقول على قول

. الحقائق يكتنفها الغموض. سعيت دوماً نحو المعرفة والحقيقة، وآمنت بأنّي لكي أتقرب إلى الله، ليس هناك أفضل من أن أبحث عن المعرفة والحقيقة

الحقائق غامضة، والغايات خفية، والشبهات كثيرة، والأفهام كدرة، والمقاييس مختلفة، والمقدمات ملتقطة من الحواس، والحواس التي هي العدد غير مأمونة الغلط

طريق النظر معفى الأثر، والباحث المجتهد غير معصوم من الزلل؛ فلذلك تكثر الحيرة عند المباحث اللطيفة، وتتشتت الآراء، وتفترق الظنون، وتختلف النتائج، ويتعذر اليقين

الحقيقة ذاتها تبحث عن الحقائق المغمورة في الشكوك، وليست بمنأى عن الخطأ

. الله لم يعصم العلماء من الخطأ، ولم يحمِ العلم من القصور والنقص، لو كان هذا هو الحال، لما اختلف العلماء على أيّ من مسائل العلم

إنّ الباحث عن الحقيقة ليس هو من يدرس كتابات القدماء على حالتها ويضع ثقته فيها، بل هو من يُعلّق إيمانه بهم، ويتساءل ما الذي جناه منهم، هو الذي يبحث عن الحجة، ولا يعتمد على أقوال إنسان طبيعته يملؤها كل أنواع النقص والقصور؛ وبالتالي فإنّ من الواجب على من يحقق في كتابات العلماء إذا كان البحث عن الحقيقة هدفه أن يستنكر جميع ما يقرؤه، ويستخدم عقله حتّى النخاع لبحث تلك الأفكار من كل جانب، وعليه أن يتشكك في نتائج دراسته أيضًا؛ حتى يتجنب الوقوع في أيّ تحيز أو تساهل.

الفتن لا تبقي على أحد سالماً ومن الفتن يلوذ العلماء بالفرار فعلم العلماء هو ما يبقي الأمم.

إنّ الأجساد كلها من الجواهر زئبق انعقد بكبريت المعدن المرتفع إليه في بخار الأرض، وإنّما اختلفت لاختلاف أغراضها، واختلاف أغراضها لاختلاف نسبها. عقول الناس، مثل المشكاوات، بينها ما هو قوي وما هو ضعيف، وما هو بين، وعلم الكيمياء لا يقدر على حمله سوى القوي المتين، ومن يملك حباً للعلم، يصبح العلم عنده حرماً مقدساً

. على الإنسان الطالب لهذا الأمر أن يكون ذكياً لأنّ هذه الصناعة تحتاج إلى حجج وبراهين على إثباتها وكونها على غايتها وآنيتها وكميتها ليكون الداخل فيها داخلاً على بصيرة من حاله ويقين من أمرِهِ ليعلم الفصول والآثار الظاهرة فيكون سلوكه على يقين وعلم قاطع، ولا يكون كمن يسلك من ظلماء ويخبط من عشواء، فإنّ هذه الصناعة ليست كائنة بالبحث ولا كيف جاء وأتقن، لكنّما يكون لذي الرأي الصحيح والقياس الواجب والدرس الدائم للعلم الحق الواضح.

الهدايا الكبيرة تصنع الغراميات الصغيرة.