الزوجة الثانية... للنقاش

مكاني هنااا

وفي جعبتي الكثير على هذا الرجل

هههه انتظرني هديل الحرف

تقييم لجمال موضوعك هناااا

الفيصل ,بُشْرَى ,يحيى النعمي معجبون بهذا

يسعد صباحكم جميعا

أفسحوا المجال هناك من ينوى المبارزه

أولا .. أنا من أنصار التعدد قولاً واحداً
لكن !!
ضع تحتها سبعة عشر الف خط
نااادرا ماتجد الرجل الكفؤ لهذا التعدد

بخصوص القصه التي سردها صاحبك
قل له يخرج من دائرة " المظلوميه "
لاتليق به ابداً
ممكن تليق بإمرأها يعنفها زوجها
إمرأه يقتر زوجها الحياة عليها حتى بالمأكل والمشرب
ومع ماتلاقيه تلك النسوه لايجدن مفرا سوى الصبر
حفاظا على بيوتهن وابنائهن

أعلم هناك نسوه تخلع أزواجها لأبسط من ذلك
لكن نصنفها أنها مستهتره ولا تحمل أي حس بالمسؤوليه
نفس الشيء ينطبق على الرجل المعدد
لا بأس ،،
لنفترض أن الحياة قد اسودت بعينيه وتحولت ركاماً
ماعليه ، إصبر يالطيب لأجل ابنائك
وفر لهم مسكن مثلا وتعليماً مميزا ورعايه كامله
ثم إذهب وتزوج مثنى وثلاث

لكن الأخ يشكوا من زوجته التي تحمله تكاليف ليس له بها طاقه
الآن عندما تتزوج أخرى وتفتح بيت ثاني بتقل المصاريف ؟
أي عقلٍ أشار عليك بذلك ؟

انصحه يهجد
ويلتفت لبيته وأولاده
ويحاول قدر المستطلع يصلح من زوجه
أو عاد يصبر عليها والشكوى لله :d

الحياة امنية ^_^ ,الفيصل ,بُشْرَى و 2 آخرون معجبون بهذا

يحيى النعمي ,إجتياح بارد

الله الموضوع ذو شجون

قضية الرجل الازلية ...

التي لم تحل مذ طرحها على طاولة النقاش الى وقتنا الراهن .. ( قضية فلسطين )

ذريعة الرجل في التعدد ان الدين اباح التعدد مثنى وثلاث ورباع ( حافظه اكثر من اسمه)
طيب يـ َ طيب مانختلف في قضية التعدد ولكن بشروط ايضاً
فـَ حبذا لو جلس مع نفسه وسأل نفسه هل لو تزوج الثانية بيحقق اول شروطها وهو العدل
ويضع في ام عينه العقوبة ان لم يعدل يأتي يوم القيامة وجنبه مائل ..
وهل عنده القدرة على قيام بمسؤولياته ويوفق بين الاثنين ..
طيب والابناء يحتاجوا تربية و رعاية واهتمام وتلبية حاجاتهم النفسية والجسدية والمادية ..
ولاّ تنجب اطفال وترميهم على امهاتهم ( وخل الترعة ترعى ..)
لاحظ بالاول يشتكي انها متطلباتها كثيره وماترحم الزوج بكثرة الطلبات وان ميسور الحال
( يعجز عن المجمرة وما يعجز عن المرأه )
طيب والثانية مالها مصروف ولا بياخذ موظفة وتصرف هي عليه وعلى اهله ..
منطق غريب عند البعض
لكنها الحاجة سيدة الاختراع ...
وعذر البليد مسح السبورة ..

طب نجي لـِ اسباب رغبتة بالتعدد ..!
هل الزوجة مريضه ..... عقيم .... سيئة خلق ..
من حقه ان يعدد ..
هل عنده طاقة بحيث الواحدة لاتكفية ويخاف على نفسه من الوقوع بالزنى لا قدر الله فيعدد من اجل تحصين النفس ..

الظريف في الموضوع وجد هناك معدد بـِ اربع (اكتمال النصاب )
من حقه يالله نمشيها ومع ذلك يمشي بالحرام
طيب والاربع يـِ رجال وش وضعهم ( نسونجي )
الله يصلح الحال ...
ولا موضه وخلاص ...؟؟

فلان تزوج بتزوج مثله
فلان كفو رجال عنده زوجه وزوجتين مشكله لو يقيس رجولة بـِ التعدد وبـِ التقليد الاعمى ومع الخيل يـَ شقراء
( سياسة القطيع )


( كأني خرجت برا الموضوع )
نرجع لـِ لب الموضوع ..
الرجل يـَ فاضلي اذا اراد التعدد لا تعجزه الحيلة
ووضع امامه العديد من التبريرات والعلل ورمى التهم ع الزوجة
وقد تكون زوجته موفره له كل شيء لكن الواحد مايشعر بالنعمة حتى يفقدها ...
على قولة المثل ( جرب غيري تعرف خيري)

وان كان الرجل مبتلى بـِ زوجة لا تقدر ولاتحترم ولا تعطيه حقوقه
يجلس معها يفتح معها حوار بـِ ادب وبــِ لطف ويوضح لها ويعلمها بنيته بالثانية ان لم تعطيه الاهتمام
والحب و تنتبه على زوجها وبيتها
لان من حق الرجل ان يجد الحب والرعاية والراحة والسكينة في بيته ..
الزوج كــَ الطير ان لم تعتني به ي عزيزتي ترك عشك وطار لعش غيرك وجاب لك شريكه ..
والضره مره ماحس بمرارتها الا المجرب ..!
فالخلاصه
من العبث ان نطلق الاحكام دون الاستماع لـِ دعوة الطرفين حتى نكون واقعين ومنصفين
وعموما التعدد مباح ولا نقول الا ربنا لا تحملنا مالا طاقة لنا به ..
بعيدا عن رمي التهم على الزوجة حتى يبيح لنفسه ماهو مباح
فقط كن صادق مع نفسك قبل الاخرين دون رمي التهم على الزوجة وتظهر نفسك بمظهر المظلوم والزوجة ظالمه تستحق ان تعدد عليها ...
والله يهني سعيد بسعيدة






واعتذر على الاطالة

علي آل طلال ,الفيصل ,بُشْرَى معجبون بهذا

شكرا لكل من مر هنا
سعيد جدا بمشاركتكم المثرية للموضوع
إلا أن ردي للأستاذ "فتحي عيسى"
أوضحت فيه كل الأشياء التي تشغلني
بعيدا عن التحيز لبني جنسي
ولم أدرج أن صاحبي من قص لي مأساته
بل أحد معارفه أخبره بما يعانيه
لن أدخل بالتفاصيل جميعها
إلا أننا ندور بفلك البدايات دوما
سعيد بآرائكم جميعا
بوركتم

بُشْرَى معجب بهذا

.
.

لكل من تغاعل في نقاش الموضوع ..
مكافأة ..
شكرا للإثراء..

شكرا هديل الحرف ..

والموضوع مازال مفتوحا للمداخلات الأخرى ...

النايفه ,الفيصل معجبون بهذا

موضوع جميل والجميل تكراره دائمًا لكي يظهر كما هو مع كُل زمن يحدث فيه,

99% ممن تزوجوا على زوجاتهم يعيشون فترات من الندم وقد تورطوا فيه لأنهم اكتشفوا أن لم يكن الحل الأفضل لأي مبرر كان سببه.
و 1% تزوجوا لأنهم بالفعل فعلوا الطبيعي,
فوضع صديقك لم يكن بذلك السوء الذي يبرر له الزواج بثانية, فهو ليس اداة بيد زوجته لكي تفرض عليه ما لا يستطيع لدرجة العجز والحل هو الفرار الى حفرة أعمق لعجزه,

إلهام ,بُشْرَى معجبون بهذا

قد قال الأحبة كل ما سيقال في هذا الموضوع
ولم يتركوا شيئا
لكني أضيف نقطة هامة
وهي التوازن في المستوى وأعني بها الطبقة
فمن كان من الوسط فليأخذ من الوسط .. وهكذا
تحياتي أخي هديل

أنا أرى العكس تماماً، تُلام المرأة إن تزوج عليها الثاية ولا يُلام هو
والملامة تدور حول الأسباب التي ذكرتها، من الطبيعي يقول أنه مظلوم
وأنه حاول بكل الطرق ولكنها هي البؤرة وهي أساس المشاكل
أنا ضد التعدد بغض النظر عن الجانب الديني وأياً كانت المبررات
ومستحيل أقبل فيه، إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

تقديري

الغيث ,الفيصل معجبون بهذا

هي علاج
كافي في بعض المواقف