استراحة مع لغتنا الجميلة

استراحة مع لغتنا الجميلة

استراحة مع لغتنا الجميلة

صقعة العتاريف و زقفيلم
يروى أن رجلاً جاء إلى أبي علقمة فقال له ( صقعة العتاريف ) فقال له أبو علقمة ( زقفيلم ) فقال الرجل : ما زقفيلم ؟ فقال أبو علقمة : وما صقعة العتاريف ؟ فقال الرجل : أي هل صاحت الديكة؟ فقال أبو علقمة : زقفيلم أي أنها لم تصيح !!

ابن دُريد ونفطويه :
كان ابن دُريد ونفطويه أحيانا يهجو وينتقد أحدهما الآخر فلما قام ابن دُريد بتأليف كتاب الجمهرة اعترض نفطويه وقال إنه ليس من تأليف ابن دُريد بل هو كتاب العين للخليل غير أنه غير اسمه إلى الجمهرة فقال نفطويه :
ابن دُريد بقـــــــــــــــره وفيه لؤم وشـــــــــــــــــــِره
قد ادّعى بجهلــــــــــــــه وضع كتاب الجمهـــــــــــره
وهو كتاب العيـــــــن إلا أنـــــــــه قــــــــد غيــــــــره

فرد عليه ابن دُريد قائلاً :
وشاعــــر يُدعى بنصف اسمـــه مستأهـــــل للصفــــــع في أُخدعيــــــــــه
أحرقــــه الله بنصف اسمـــــــــه وصيـــــر الباقـــي صُراخــــاً عليــــــــــه
( نفط ) ( ويه )

ما البلاغة ؟
قال أحد الخلفاء لبليغ : ما البلاغة ؟
قال البليغ هي : أن لا تبطئ ولا تخطئ .
قال الخليفة مثل ماذا ؟ قال : مثل هذا .

فواصل
أتشكــو نفســك السأم وسـامـر قـلــبــك الألـــم!!
جروحـك كـلما نــزفــت بـــذكـر الله تــلــتــئــــــم!!
* * *
صحبة الأشرار .. مثل آنية الفخار .. سريعة الانكسار ..
و
صحبة الأخيار .. كأنفاس الأسحار.. فيها سكينة ووقار..

للمزيد من مواضيعي

 

/


جميل ..أيها الشادي


متابعة ..

عبدالله الصقري ,الغيث معجبون بهذا

رائع وجزاك الله كل خير

عبدالله الصقري ,الغيث ,بُشْرَى معجبون بهذا

بارك الله فيك أخي الكريم

عبدالله الصقري ,الغيث ,بُشْرَى معجبون بهذا

وهناك ألفاظ عربية وحشية واندثرت
مع اختلاط العرب بغيرهم من الأعاجم والأمم الأخرى
إلا أن لغة القرآن باقية إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها

عبدالله الصقري ,الغيث ,بُشْرَى معجبون بهذا

:

.

فروقات لغوية

الفرق بين السؤال والاستفهام :

أن الاستفهام لايكون إلا لما يجهله المستفهم فيه ، أما السؤال : فيجوز فيه أن يكون السائل يسأل عما يعلم وعما لايعلم . فالفرق بينها ظاهر .
م.ن

عبدالله الصقري ,الغيث ,شمس معجبون بهذا

:

.

الفرق بين الاختصار والإيجاز :

أن الاختصار هو إلقاؤك فضول الألفاظ من كلام المؤلف من غير إخلال بمعانيه ، أما الإيجاز : هو أن يُبنى الكلام على قلة اللفظ وكثرة المعاني .


م.ن

عبدالله الصقري ,الغيث معجبون بهذا

:

.

الفرق بين المدح والثناء :

أن الثناء مدح مكرر من قولك : تثنيت الخيط إذا جعلته طاقين ، ومنه قوله تعالى : ( ولقد آتيناك سبعاً من المثاني ) يعنى سورة الحمد لأنها تكرر في كل ركعة .


م.ن

عبدالله الصقري ,الغيث ,شمس معجبون بهذا

:

.

الفرق بين الخطأ والغلط :

أن الغلط هو وضع الشيء في غير موضعه ، ويجوز أن يكون صواباً في نفسه ، وأما الخطأ : لايكون صواباً على وجه أبداً .


م.ن

عبدالله الصقري ,الغيث ,شمس معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بُشْرَى

:

.

الفرق بين الخطأ والغلط :

أن الغلط هو وضع الشيء في غير موضعه ، ويجوز أن يكون صواباً في نفسه ، وأما الخطأ : لايكون صواباً على وجه أبداً .


م.ن

أحسنتِ الإختيار القديرة بشرى

عبدالله الصقري ,الغيث ,بُشْرَى معجبون بهذا