كرتون الُنسَخ

موصاحي بخيل هههههه

عنده ملايين ويروح يرهن سيارته وياخذ قرض عشان سفره


مايبغى ينقص ولا ريال
قمة البخاله

كثير من الناس مثله عندهم ملايين وكأنهم اكثر الناس فقر ماتمتع ولا متعه اهله




ناس مستثناة من البشر ههه



شكرًا تتكاثر لروحك الجميلة هناااا

الغيث ,الفيصل معجبون بهذا

الله يسعدك
هذا الرجل فكّر خارج الصندوق فقط
سأله مدير البنك مستغربًا بعد عودته وسداد القرض مع فائدة بسيطة:
لماذا اِقترضت مبلغ زهيد ولديك الملايين ؟
قال: لو اودعت سيارتي في موقف لمدة اسبوعين سوف يكلفني ذلك مبلغًا كبيرًا, لكن في البنك ستكون الفائدة على القرض بمقدار قيمة الموقف تقريبًا لمدة يوم.

الغيث ,النقاء معجبون بهذا

هي قصة قرأتها
هو قد ركن سيارته بقيمة هذا القرض و في مكان آمن
و المبلغ أقل بكثير من إجرة أي كراج آخر

النقاء ,الفيصل معجبون بهذا

حبيبنا النورس

مقدار الفائدة وهو مبلغ أقل من 100 ريال

هذا هو التفكير خارج الصندوق خارج الشبك خارج الكرتون,
لا علاقة لي بأفكار الأخرين واقتراحاتهم وأرائهم, هو أن أفكر بالزاوايا العديدة لأي وضع ولا أقتصر على أن اتمسك بزاوية قُدمت لي والتمحور حولها,

إلهام ,النورس معجبون بهذا

الحقيقة المؤلمة هو أنك تُفكّر خارج الصندوق في رأي أو فكرة مُقدّمة, ثم تتهم بأنك" تتفلسف" يريدونك نسخة من رؤيتهم فقط لا غير,,, أو أنك خارج العقل والمنطق الذي هو صندوقهم

النقاء ,إلهام ,النورس معجبون بهذا

كلام من صلب الواقع و كثيرا ما أفكر فيه

و الغريب بالمر حجم التصادمات مع العقول المعلبة و التي لا تقبل بذلك

النقاء ,الفيصل معجبون بهذا

هذا يحدث من الأشخاص الذين يتقصدون تمرير أفكارهم فقط لا غير, " قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ:".
**
ما الحل؟

النقاء ,إلهام معجبون بهذا

ek:

لكل مجتمع ثقافة هي بمقام "عقليته" الذي يعطيه معايير كيف يسلك؟ وكيف يتصرف؟ وكيف يتفاعل؟
نحن نتشرب هذه العقلية دون قصد ولا قرار
أتخيل أن الصندوق بعقلك فيه كل الخبرات والتصورات التي مررت بها أو مر بها غيرك ولكنك تأملتها وأضفتها لصندوقك
فتطلق أحكامك أو تبحث عن حلولك من هذا الصندوق
وللأسف مشكلتنا نحن يحكمنا الماضي ونرى هو الوحيد المصدّر للقيم والدلالات والأحكام، نحكم على العالم بأكمله من هذا الصندوق
وطبيعي جداً، كيف لا ونحن لا نجرؤ مطالعة الأفكار التي تخالفنا ولا نقبل التعددية والاختلاف

تقديري

سنابل البوح ,الغيث ,النقاء و 1 آخرون معجبون بهذا

الفيصل

لكل مجتمع ثقافة هي بمقام "عقليته" الذي يعطيه معايير كيف يسلك؟ وكيف يتصرف؟ وكيف يتفاعل؟
نحن نتشرب هذه العقلية دون قصد ولا قرار
أتخيل أن الصندوق بعقلك فيه كل الخبرات والتصورات التي مررت بها أو مر بها غيرك ولكنك تأملتها وأضفتها لصندوقك
فتطلق أحكامك أو تبحث عن حلولك من هذا الصندوق
وللأسف مشكلتنا نحن يحكمنا الماضي ونرى هو الوحيد المصدّر للقيم والدلالات والأحكام، نحكم على العالم بأكمله من هذا الصندوق
وطبيعي جداً، كيف لا ونحن لا نجرؤ مطالعة الأفكار التي تخالفنا ولا نقبل التعددية والاختلاف
تقديري

**
كلام سليم؛ الشخص من بيئته,

وصحيح أن الصندوق الذي فيه افكار غيرك ثم تضيف اليها مالديك, وذلك في الحوارات والنقاشات وتبادل وجهات النظر,

أما خارج الصندوق هو الإبداع, تُبدع أمرًا لم يحدث من قبل, بفكرك أنت وتأملاتك أنت وجديدك أنت بعيدًا عن التقليدية,

الإختراعات والإكتشافات هي بسبب التفكير خارج صندوق الفكر المتداول,

احترامي

النقاء ,إلهام معجبون بهذا

ek:



الخلاصة:
الشخص الذي "خارج الصندوق" هو المثقف الحقيقي , وأقتبس:
" ويتصف بشجاعة فكرية و يقتحم التابوهات و لا يتلقى ما يسمع و يقرأه كالاسفنجة و لا يستظهر كل ما قرأه كالببغاء و لا يعتمد الافكار الجاهزة مثل العوام و جل المتعلمين بل يعتمد التمحيص و البحث و التحري و يراعي الموضوعية و النزاهة حين التعبير عن رايه بعيدا عن التعصب و التحيز ..و حين يقرأ فهو يقرأ قراءة الناقد لا قراءة الشارب المتلقي الاعمى .فالمثقف الحقيقي حين يقرأ لا يلغي عقله و يتشرب أفكار المؤلف مثل الاسفنجة ..بل يقرأ قرأة تمحيص و نقد و لا يثق بدون حجج و لا يصدق بسهولة و لا يقع ضحية الأدلجة والتغييب."
**
(تابوهات أو طابوهات) كلمة بولينيزية تطلق على (المحظور في نظر المجتمع)، أي ما تعتبره أعراف المجتمع (أو السياسة أو جهة أخرى) من المحرمات (وليس حتما وفق الشريعة التي يدين بها ذاك المجتمع) وإن كانت في بعض الأحيان تقرن لدى البعض بمفهوم "الحلال" و"الحرام".

النقاء ,إلهام ,سنابل البوح معجبون بهذا