المكتبة الأدبية ونبراس العلم ( الدروس التعليمية والتربوية ) |
( الدروس التعليمية والتربوية )
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
التضمين
.
. نوع من المجاز ، لأن اللفظ لم يوضع للحقيقة والمجاز معا ، والجمع بينهما مجاز خاص يعرف بالتضمين ، وهو على وجه الخصوص : أن يتضمن فعل معنى فعل آخر ، وبذلك قد ينتقل الفعل إلى أكثر من درجة ، فإن كان لازما يصبح بالتضمين متعديا ، وإن كان متعديا لمفعول به ، فإنه يتعدى بالتضمين لأكثر . والأفعال المتضمنة معنى بعض كثيرة ، ومنها على سبيل المثال الآتي : ـ أتمَّ : 143 ـ نحو قوله تعالى : { فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم }1 . تعدى " أتم " بحرف الجر " إلى " لتضمنه معنى " فأدوا " . أحب : 144 ـ نحو قوله تعالى : { فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي }2. فـ " حب " مفعول به لأحببت ، لأنه تضمن معنى آثرت . تخشى : 145 ـ نحو قوله تعالى : { وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه }3 . الناس " مفعول به لتخشى ، لتضمنه معنى تستحي ، أي : وتستحي الناس والله أحق أن تستحييه . سمع : 146 ـ نحو قوله تعالى : { وإن يقولوا تسمع لقولهم }4 . فضمن تسمع معنى تصغي ، فتعدى لمفعوله باللام في قوله : لقولهم . ومن الأفعال المتعدية لمفعولين عن طريق التضمين التالي : وصَّى : نحو قوله تعالى : { ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا }5 . قيل : ضمن " وصينا " معنى " ألزمنا " فتعدى لاثنين ، الثاني : إحسانا ، وقيل مصدر {6} . زوَّج : 147 ـ نحو قوله تعالى : { وزوجناهم بحور عين }7 . ـــــــــــــــــــــــ 1 ـ 4 التوبة . 2 ـ 32 ص 3 ـ 37 الأحزاب . 4 ـ 4 المنافقون . 5 ـ 15 الأحقاف . 6 ـ البحر المحيط ج8 ص60 . 7 ـ 54 الدخان . زوج يتعدى بنفسه إلى المفعولين ، وتعدى في الآية إلى المفعول الثاني بـ " الباء " لتضمنه معنى قرناهم {1} . رابعا ـ تضمن بعض الأفعال معنى الظن هناك قول يتضمن معنى الظن ، ويشترط في هذا القول أن يكون الفعل مضارعا مسبوقا باستفهام ، وأن يكون للمخاطب ، وفي هذه الحالة يمكن لفعل القول أن يعمل عمل " ظن " ، فينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر . نحو : أتقول محمدا مسافرا ، وأتقول أخاك ناجحا . أما إذا اختل شرط من الشروط السابقة ، وجب رفع المفعولين باعتبارهما مبتدأ وخبر ، وهما في محل نصب مقول القول . خامسا ـ هناك أفعال تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ غير التي ذكرنا ، ومن هذه الأفعال : آتي ـ آجر ـ بخس ـ بلّغ ـ بوأ ـ اتبع ـ جرم ـ جزى ـ حذّر ـ أحضر ـ أحل ـ أخسر ـ خوّف ـ أرهق ـ أدخل ـ زوّج ـ زاد ـ سلب ـ سمّى ـ سام ـ أصلى ـ أضل ـ أغشى ـ غشّى ـ قدّر ـ كتم ـ كلّف ـ لقّى ـ ملأ ـ منع ـ أنذر ـ أنسى ـ أنكح ـ ذرّ ـ أورث ـ أورد ـ وصّى ـ وعد ـ واعد ـ وفّى ـ ولّى ـ اختار ـ صدّق ـ وغيرها كثير {2} . ـــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ انظر الجمل ج4 ص210 . 2 ـ انظر دراسات لأسلوب القرآن الكريم القسم الثالث ج2 ص293 وما بعدها . للمزيد من مواضيعي
المصدر: منتديات مدائن البوح
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
06-13-2022, 02:21 PM | #2 |
|
رد: التضمين
الله الله
من أجمل ما قرأت الشكر لبُشرى المدائن هذه الهدية الكبرى للمدائن التي نفخر بها دوماً |
|
06-13-2022, 07:09 PM | #3 |
|
رد: التضمين
.
. سلمت روحك الجميل هادي أرق الود |
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
06-13-2022, 07:53 PM | #4 |
|
رد: التضمين
وهذا العلم يختص في إيصال معنى الخطاب كاملًا إلى المتلقي الأستاذة بشرى متصفح يشع بالنور الوضاء يضئ كــــــــ المصباح في ليلة ظلماء تحياتي وجل تقديري |
|
06-13-2022, 08:00 PM | #5 |
|
رد: التضمين
|
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
06-19-2022, 05:09 PM | #8 |
|
رد: التضمين
|
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
06-19-2022, 05:10 PM | #9 |
|
رد: التضمين
|
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|