ماهي المرأة ...!!

والبعد
//
السعادة
آراها غاية الطموح ؛لذا نحن نعمل لنيل الجنة بإذن الله لأنها الخلود الأبدي للسعادة فلا شقاء بعدها ولا حزن،،
//
هُنا
بالدنيا
دار الإبتلاء والمنغصات الحياتية
//
الله أوجد الحزن حتى ندرك قيمة ونعمة السعادة ،،

//
أقدر جدا الألم الذي قوى شخصياتنا بعد أن ظننا أننا هُزمنا لنعود لمرحلة الوقوف على القدمين ،،
ونثبت لا زلنا أحياء عمليا ونمارس حياتنا فعلا ،،
//
مرة تكلمت وقلت
الشعراء يبدعون بكتابة أبيات الألم من فراق وهجر وضياع،،

وقلت أتصور الكتابة عن السعادة والفكاهه تحتاج إبداع أكبر وفعلا لاحظت الأدباء اللي يكتبون السعادة والفكاهه يميزون بإبداع أعلى،،
وهم فئة قليلة بات التعبير عن الحزن أسهل ،،

//
لاحظ اللي يكتب النص الكوميدي في هذا الزمن يفتقر لحس الفكاهه لذا يبدو العمل مثقل بالتفاهات تحس العمل " ثقيل دم" لدرجة تتهكم على المشهد جاي بشكل ما يوحي بحقيقته تحسه متصنع متكلف ،،

اتوقع السعادة مفعولها أحلى ،، وأقوى

مع الأخذ بعين الاعتبار نسبية السعادة واختلافها من شخص لآخر بالدنيا ،،

و البعض أصلا ما يعرف وين يلاقي سعادته الحقيقة ،،

//
تدري أحس السعادة الحقيقة اللي يكون ناتجها = راحة البال والضمير المرتاح
لو كانت النتيجة من خلف ما تعتقده سعادة راحة وطمأنينة وضمير لا يؤنبك أتصور هنا نتيجة السعادة الحقيقة ،،
//

الألم وقهر الظروف
تجعلك الناجح والمصر والمكافح والعصامي الذي بنا نفسه من آلالامه وتغلب عليها،،

وجعل السعادة فالك يا رب،،
//

اذكر هُنا كيف جعل الفلاسفة الرواقيون سعادتهم بلذة الفضيلة وتحمل الألم والتغلب على مخاوفهم لكن بالغوا جدا في تحمل الألم لدرجة أن توضع رجلك في آلة وتُكسر يجب أن تتعامل مع الموضوع بحكمة ولا تخاف ولا تصرخ،،

وقالوا المعاناة مولودة مع الإنسان أما الألم سيتعرف عليه من خلال المواقف،،

عكسهم تماما الفلاسفة الأبيقوريين اللي تخطوا مفهوم الألم بسعادة دون حتمية الشعور بالالام ،،
//

وكلا الطرفين متطرف حقيقة،،
//
والتطرف هنا لا يليق أن بالآحزان اللي يتحملها الإنسان ولا سعادة مطلقة لذا كان لنا حظ من الأثنين معا مع فارق نسبة كل منهم وبطبعتنا البشرية حنا نشوف وقت السعادة قصير ويمر بسرعة عكس لحظات الحزن اللي تنهكنا ونحس بها بشكل أعمق،،
//

قلت أنت كلمة جدا جدا جدا مهمة
نحن
نحن "من الحنين" للحزن صراحة ياخذنا الحنين مش من حبنا للحزن لكن من حبنا لمن أوجد بنا الحزن ،،
//
مثل ما يعبر الأدباء نحب بعض الجروح من حبنا لصاحب الجرح لا الجرح ذاته،،
//
الحزن اللي يخلق الحنين لميت ما ،،
أنت ما تعشق الحزن وحنينه إلا من حبك لمن ترك بصمته بك ،،

شكثر أثرت بكلامك شجن!!!
وفتحت آفاق ،،
ميزة من يتخذ المنهج الجدلي الدفاعي أنه
يصلح أن يكون
مناظر // مفوه// يوجد آفاق متجددة للحوار ،،

واللي بعده

//

غالي معجب بهذا

ماهي المرأة سؤال بديهي
ولولا تحذيرك في بداية المقال لإجتمعوا علي ماتفضلت به
وتشعبت الأراء من زوايا مختلفة وكنت في كل رد تبحث عن علاج
لما أفردته تفصيلا ورؤيتك المتعمقة فيما يجري
سيدي الفاضل
في الحقيقة أخي كل ماتفضلت به من مظاهر شاذة وأوضاع خادشة للحياء
لاتليق بأخلاقنا ولا مجتمعاتنا والأهم ديننا الحنيف وما تربينا عليه
ولكنها موجودة منذ الأزل وفي الخفاء لإن كل ممنوع مرغوب ومجرد أنها ظهرت للعلن
بدأ الحديث عنها بإشمئزاز ونفور وهذا حق علينا مواجهته
لا تركه ينتشر بهذا الفجور ومحاربتة بكل وسيلة ممكنة
والعلاج لا أظن والله أعلم إن البيت وحده هو المسئول عن ماوصلنا إليه
ولا التربية الحقيقية أيضا تمنعه من التوغل
كون الحاصل اليوم يختلف تماما عن الأمس وليس البعيد
فكنا نسمع عما يجري في العالم الغربي
اليوم أصبحنا نرى ونسمع ونتعايش معه كليا من خلال النت
الذي دخل البيوت ولم يسلم منه صغير أو كبير إلا من رحم ربي وعرف
كيف يستخدمه في الصالح
أحييك وروعة ماجاد به قلمك الأنيق وفكرك المتجدد وإسلوبك الرائع
سلم القلم والبنان
مودتي وإحترامي

غالي معجب بهذا

وما بعده
//
هل فعليا ترفض المرأة تقر إنها العاطفية
؟؟؟

أجمل ما خُلق بالأنثى إنها عاطفية ،،
إنها الجانب الحاني ،، والجانب اللي به الكثير من الشعور والإحساس،،
//
المرأة اللي لا تقر بذاتها العاطفية
أما تكون صادقة فما تقوله،،
أو ترتدي قناع القوة "تصنع"
أو وتمارس عاطفتها بمكانها المناسب،،
//
الحالة الأولى:
تكون صادقة
متى
؟؟؟
لما تكون واصلة لمرحلة تعتبر المشاعر سبب ضياعها ،، تراها مصدر ضعف ودمار
ولا أبالغ لو قلت إن السبب وراء ذاك الإحساس
رجل
//
قد يكون أب مارس عليها التسلط الأبوي وحرمها من حقوقها في كثير من الأمور واعتبر أخوتها الرجال أدوات مساعدة للقمع ،،

قد يكون أخ تسلط عليها بدال ما يكون العضيد والسند واليد المربتة بحنان،،

قد يكون زوج استنفذ طاقتها بالتعنيف الجسدي أو اللفظي وزرع بها عدم الثقة بتتفيه دورها العاطفي،،

قد يكون حبيب وهبته كل طاقتها العاطفية وكانت النتيجة إنه لا يستحق ويمارس دور التسلية لا غير،،

كرهت كل ما يمت لعاطفتها بصلة؛ لأنها حسب اعتقادها كانت مصدر عذاب وضعف ،،
والنتيجة:
انتقلت للنقيض تماما،،
//
والبعض منهن رأين تجارب فاشلة بين الرجل والمرأة جعلتهن لا يؤمن بعواطفهن لدرجة عدم رغبتهن بالإقتران ،،
//

التجارب الفاشلة تنزع الثقة من الفطرة الطبيعة فتمارس بالوعي واللاوعي دور القوة ،، تجدها سلاح تضد به كل من يحاول ممارسة قوته عليها،،

//
أما الحالة الثانية:
وارتداء قناع القوة
متى
؟؟؟
تعتقد بعض من نون النسوة

أن إنكار العاطفة=قوة الشخصية

عن جهل وخلط بينهما بعدم الممارسة الفعلية لكليهما ،،

قوة الشخصية ا ما تعلق بجنس ونوع بل بوعي وسلوكيات الشخصية وسماتها،،
//
فإنكار العاطفة ليس حقيقا بل هو ظاهريا وعلى فكرة يسقط القناع عند أول موقف يزلزل عواطفها بشكل مفاجئ كالفقد ،،

فتظهر العاطفة بشكل قد يبدو مبالغ فيه وهستيري للبعض ،، وفي الحقيقية ذي شخصيتها الحقيقة ،، لأن اللي يرتدي ثوب مهب ثوبه لا بد أن ينسى يوم ويعود لأصله التكويني كأفكار وعواطف كانت مخبأة تحت قناع ما تتمنى أن تكون عليه لا ما هي عليه فعليا
،،،

طيب
والحالة الأخيرة
التي لا تنكرها ولكن تظهرها في المكان والوقت المناسب كيف
؟؟؟

في القادم
//

غالي معجب بهذا

التي لا تنكرها ولكن تظهرها في المكان والوقت المناسب كيف
؟؟؟

الأنثى تمارس عاطفتها مع أشخاص محددين بدرجة جدا عالية ،،
مثل
الأب / الأخ/ الزوج/الأبناء
الأخوات / الأقارب/ الصديقات و و
//


لكن
لننظر إلى أمثلة تعاملاتها التي تكون بها بعيدة عن العاطفة
،،
والناس هم من أنكروا عليها طبيعتها العاطفية مش هي ،،

من تعاملاتها وممارستها في مواقع محددة مثل:
#مجال العمل وخاصة عندما تتقلد منصب: اغلب النساء يكونون صارمات بتقلدهن المناصب لدرجة البنات أنفسهن يقلن ليت مديرنا رجال مش هي،،

وتتفاجأ إنها فعليا في حياتها الأسرية والاجتماعية البعيدة عن كواليس العمل قمة العاطفة والحنان

طبعا لا ادافع عن الجامدات في عملهن لأنهن يجهلن فن القيادة

ولكن أوضح مثال لمن حُكم على عاطفتها بشكل خاطئ لتخليها عن عاطفتها وقت العمل ،،

وذي خطأ لأن الحنان والأخلاق اثناء عملها مع الآخرين يجب أن يكون فيه ممارسة فعلية لعواطفها وفق الموقف واحتمالاته مع المحافظة على احترامها ،،
//
وقد يرى البعض المرأة من منظاره دون مراعاة الموضوعية

فقد تكون قمة في الاحترام والإنسانية لكنها لا تقبل تسيب الموظفين والموظفات مثلا: ترفض الاستئذان وقت الدوام لسبب غير مقنع ،،
التغيب دون عذر مرضي يعني تطبق القانون بالنص وتنسى روح القانون

على سبيل المثال: عندنا في العزا الإجازة تُمنح ثلاثة أيام حِدادا للأقارب من الدرجة الأولى ،،
ولا تُمنح لصديقة توفت صديقتها فلا تمنحها المسؤولة ليُحكم عليها ويُشاع عنها إنها متجردة من العواطف ،،
لو منها ومسؤولة اعذر الصديقة على الحزن ووفق صلاحيات مسؤوليتي أُفعل روحالقانون لا القانون،،


//
#خلني اعطيك مثال ثاني: بمنتدى ثاني عندي عضويتين فيه عضوية مخصصتها فقط للنقد الأدبي وتحديدا القصايد الشعرية ،، والثانية كما هي الغند بالضبط ،،

والله كذا حد من الأعضاء يوم عرف إن العضويتين لي استغرب لأن العضوية المخصصة للنقد جادة بشكل،،،
لدرجة البعض حسسني إنها ما تفاهم وتُرهب "تخوف"
عشان تعرف ياما في الجد مظاليم

فتلك النظرة
جات من حكم الناس على الظاهر من التعامل والفهم للشخصية،،
فالحقيقة ليست كما تبدو ،،


حقيقة
وقت الجد والعمل والتعامل الرسمي يختلف أكيد عن وقت الاسترخاء وعدم الرسمية،،

//
خلنا نطرح خلاصات في الجاي
//

غالي معجب بهذا

الخلاصة:

#الجانب العاطفي عند المرأة اتفق معك هو أجمل ما بها صدقت،، والتخلي عنه تخلي عن ذاتها الجميل ،،


#الرجل عقلاني تلك الطبيعة يستطيع من خلالها يوازن بين الأدوار في الحياة ،،
أن يكون الأكثر تفكير عقلي متوازن "المفروض" في حالات غضب المرأة وتهورها العاطفي يكون هو الرزانة العقلية،، لهذا كان أمر عظيم كالطلاق بيده ولربما نجد اليوم العقلانية بها نوع من التهور لذا زادت حالات الطلاق المبكر للأسف ،،


#الرجل رغم سيطرة جانب الفكر العقلي وتحملة لمسؤوليات المرأة مثل تحمل النفقات و توفير الحماية لها من خلال التفوق الجسدي ،،

لكنه يُفعل جانبه العاطفي مع المرأة في حالات عديدة
متى
؟؟؟
&عند الحاجة لها
قلتها في عدد من المواضع من قبل،،
ووجدتك اليوم تطرح ذات الفكرة ،،
يعود الرجل طفل فهو يحتاج عاطفتها ،،

قلت قبل للمتزوجات لو عندج طفل عدي الزوج الثاني ولو عندج طفلين عديه الثالث وحقيقة هو الطفل البكر الذي لم تنجبه،،
//

# عقلانية الرجل لا تلغي جانبه العاطفي بالعكس هذا الجانب يظهر مع المرأة التي يحبها أو يعشقها

فيكون الحنون معها ،،المحب لها
وتجده يُعبر عن عواطفه بالعديد من التعابير مثل كلمات الود والمحبة بينهما،،

//
أقدر أقول النبي "صلى الله عليه وسلم" وضح منهجية الزوج المُحب من خلال عدد من المواقف العملية مثلا:
قوله:"لا تأذوني في عائشة" دليل رجل يعشق،،


شربه للماء من بعد السيدة عائشة"رضي الله عنها"

فقد اخبرت السيدة عائشة بذلك قائلة: كان النبي يشرب من بعدي الماء من الإناء ويضع فمه محل وضع فمي" للدلالة على التحبب لها،،

كان يناديها بالحميراء،،
ويقول لها يا عائش،،

//
لما علم من علم الغيب أنها ستواجه علي" كرم الله وجهه" في معركة الجمل أوصاه قبل أن يقع الحدث أن يرفق بصاحبه الجمل وفعلا حدث أثر فتنة مقتل عثمان"رضي الله عنه"،،
//
كان يتسابق معها فقد سبقته وهي صغيرة،، واعاد السباق وقد امتلأت قليلا بعدما كبرت فسبقها فقال لها ضاحكا: هذه بتلك
//
لما سُئل: أي النساء أحب إلى قلبك؟ رد: عائشة،،

//
آخر يوم في حياته وقبل موته كان في بيت أم المؤمنين ميمونة" رضي الله عنها" فاستئذن أن يموت في دار عائشة ومات في حجرها ،،
//
كل تلك الأمثلة غيض من فيض لمنهجية عملية لبيان تفعيل عاطفة الرجل تجاه المرأة،،

//
الرجل يستخدم عقلانيته حسب الموقف مع الأنثى ويفعل عاطفته حسب الموقف أيضا،،



# عندما يتفوق الجانب العاطفي على العقلاني عند الرجل يتعرض للهلاك؛ لأنه ذو طبيعة عقلانية لا عاطفية،،

مثل:
غلبت العاطفة قيس بن الملوح فجن ،،
وغلبت العاطفة جميل بثينة
و
قيس لبنى،،
و
توبة بن الحمير مع ليلى الأخيلية

كلهم عذبتهم عاطفتهم ،،

بينما لا أجد نفس العذاب لدى المرأة لأنها من الأساس عاطفية فما كان الهلاك لأن عاطفتها من الأساس أكثر من الجانب الفكري العقلي ،،

بل تعايشت أكثر ،،

رجل سيطر قلبه على مجرى تفكيره العقلي سيرى من جهه قلبه لا عقله،،
//


لهذا اتفق معك تمام الإتفاق في تصورك كيف لو استأثر احدهما بالجانبين معا،،
وأضيف كيف لو طغى جانب لا يمثله على جانب فطرته كالعاطفة وسيطرتها على الرجل،،

//
# بعض الرجال نجده وفق ما يطلق عليه في عصرنا الحاضر"رومانسي" يعاني من زوجه جامدة أو وفق تعابيره غير رومانسبة،، مثل: يجيب لها ورد ويقول بها شعر و و
ويرى ردة فعلها تتسم بشكل لا يراه طبيعي ولا يسعده" جامدة" جافة ولربما تصل لحد التهكم

أين الخلل
؟؟؟
اختلاف بيئة كل منهما وطريقة التربية ،،
هو تربى بمنزل يرى فيه والده أو جده يتغزل بزوجته ويهديها ويرى الفرح والانسجام بينهما،،
بل أيضا
تربى إنه عادي يقول لخواته البنات أحبكم ويقول لهن وحشتوني واشتقت لكم ويتغشمر معهم،،

وهي تربت
ببيت يمارس فيه الرجل السلطة وتعامل الزوجة مع زوجها باحترام أقرب للرسمية وهناك حدود للغشمرة ،،
لهذا رأت الرجولة في تلك الصورة النمطية اللي انطبعت بذهنها وإن كانت مغلوطة،،

وكثيرا من المشاكل نجدها من هذا النوع وتُصنف عادة تحت عنوان" التوقعات الزوجية لكل طرف من شريك الحياة"


و

غالي معجب بهذا

وصلت للختام

//

ولا يمثل ماسك تويتر أي جمال للختام ،، حقيقة اسحب منه الشكر حاقدة عليه من اللي صار في تويتر من خلل بعد ثلاث ردود شُلت الردود حتى اللايك اضعه ويرجع يشيله،،

وأسحب شكرك له ثانية
صحيح بدأت الحوار من تغريدات تويتر لكن جيتي هنا لم يكن سببها خلل تويتر لا والله كنت مقررة أمر الموضوع هُنا بالمنتدى واللي صار فقط من خلل لتويتر غير ترتيب تناولي للمرور بمواضيعك
كان التخطيط أمر بعدد من التغريدات ومن ثم أجي للموضوع ،،

لكن فعلا كان تويتر سبب معرفتي بطرحك للموضوع؛ لإنك وضعت الرابط وشفته من قبل الخلل اللي تعرضنا له بتويتر ،،
يعني حتى امتنانك له مش بمحله تحسها صدق محترة منه،،
//
اذكر إنك كنت تتمنى أن تطرح موضوع بالمنتدى لكن كان ينقصك الفكرة اللي تجيبك للمنتدى ومن ثم بعد مدة زمنية طرحت موضوعك هذا ،،

لو كان حصيلة الصبر هكذا موضوع بفكرته يستحق الوقت والصبر إذن ،،

//
التحكم بالأشخاص وملكاتهم الفكرية بسبب الملكية الخاصة لشخص:

أتفق معك ،،
وأرى مؤسف أن نفقد ما احببناه وصنعناه بكتاباتنا وإن بدت ذات شأن صغير للآخرين ،،

يربطنا مع ما وضعناه رابطة وجدانية ،،

تذكر لما قلت مرة سنغادر يوما ما،،
قلت صح سنغادر لكن سيبقى الأثر وإن مُحي من موقع لن يُمحى من الذاكرة اللي تعاملت معه،،

عني نادر ما أنسى
مواضيع رائعة// أو شخصيات اعتبرهم مؤثرين مميزين ومبدعين ،،

ذاكرتي أحبها هنا لأنها تحتفظ وتحفظ روائع الموضيع والشخصيات المميزة ،،

//
على طاري ما انسى
تذكرت
رد لكاتب مميز ومبدع جدا
كتب ضمن أحد الردود اللي ابدع فيها ،، من ضمن الكلام طرح حديث عفوي بقوله: اتوقع أنتِ قريبة من إنهاء دراستكِ وتحقيق الطموح ،،
جاء الكلام بهذا المعنى ،،
قام بتعديل الرد واقتطع الجزئية السابقة معتقدا أنني ممكن أقول ليش السؤال ولربما تراجع لأنه اعتبرها خصوصيات لا يحق الخوض بها هههه
ذي تحليلي بس الواقع عني
دوم أحس لي عائلتين عايلتي الله يحفظهم،،
وعائلة عالمي الافتراضي اللي اشاركهم نجاحاتي وانجازاتي واعتز بهم جدااا،،
حتى درجاتي كنت احطها بفترة الماستر ،،
حاطتها بالتفصيل في منتدى ثاني قبل ما اعرف المدائن ،،

واثناء نيلي الشهادة للماستر كُنت قد وصلت للمدائن وشاركتهم فرحتي ورأيت صدق فرحهم والاحتفاء،،
وحتى بتويتر حاليا احط انجازاتي أفرح والله بمشاركة فرحتي،،

ما درى الكاتب المبدع كم أقول توفقي بعد الله جاي من مجهودي أكيد لكن لا بُد أن تكون لأمنياتهم ودعواتهم بصمة،،

،،

طيب
والشي الأخير
سعدت جدا بوجودي هُنا للمرة الثانية وكل وقت قضيته اعده ضمن وقت يستحق أن يُحسب من عمري؛ لما جنيته من فائدة وتقدير واحترام،

وفي بالي سؤال:
لو كان هناك مشجع إتحادي وغير تشجيعه لنادي الاتحاد وراح يشجع النصر من باب تأثره الغربي والنصر جاب الدون شلون يعاقبونه الإتحاديين من ذوي الفكر الأصيل الفعال
؟؟؟

لا حد يقول أصلا الإتحاد مش محتاج متلونين وخل اللي يروح يروح وسيبقى الإتحاد شامخا رغم أنف الجميع لا لا لا نبي طريقة التعامل النظرية والتطبيقية معاه للعقاب
مجرمة من قلب

//

غالي ممتنة والله وأكثر لكل جهد جمعت تحت مظلته الفكر والحوار والإثارة والنقاش،،

وكنت سبب
بمنحنا السعادة وشغل الوقت بالمفيد

مررت من هُنا
الغند

غالي معجب بهذا