آخر 10 مشاركات |
روابط تهمك | القرآن الكريم | الصوتيات | الفلاشات | الألعاب | الفوتوشوب | اليوتيوب | الزخرفة | قروب | الطقس | مــركز التحميل | لا باب يحجبنا عنك | تنسيق البيانات |
|
المكتبة الأدبية ونبراس العلم ( الدروس التعليمية والتربوية ) |
( الدروس التعليمية والتربوية )
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||||
|
||||||||||||
قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
موضوع كتاب البيان والتبيين للجاحظ :
يعد كتاب البيان والتبيين من أمهات كتب الأدب العربي في علوم البلاغة والنقد حيث يحتوي هذا الكتاب مواضيع متعددة لكنها جميعها تتعلق بالبلاغة والأدب، فتحدث الجاحظ في هذا الكتاب عن الفصاحة وأنواعها وفصّل أنواع البيان وقدم قائمة لأشهر وأبلغ خطباء عصره، وأبلغ هذه الخطب وأكثر الرسائل الأدبية والتاريخية البليغة وأورد حديثًا عن الشعر والشعراء وأنواع الكتابات الأدبية.[١]وقد احتوى كتاب البيان والتبيين على ثلاثة أجزاء اشتملت على مواضيع متنوعة في الأدب والفصاحة والبلاغة. ... مقدمة عامة عن الكتاب : الجزء الاول من الكتاب : تحدث الجاحظ فيه عن عدة مسائل، من ضمنها ما يأتي: 1. باب عيوب البيان : بيّن أن عيوب البيان هي العي، واللثغة وحروف اللثغة والفأفأة والتمتمة والجلجة والحبسة والحكلة والنحنحة والسعلة. 2. باب البيان : في هذا الباب وضّح الجاحظ حد البيان وأدوات البيان الخمس وعرّف ما هو أحسن الكلام. 3. باب البلاغة : تحدث فيه الجاحظ عن مفهوم البلاغة عند سهل بن هارون والبلاغة عند الهند والبلاغة عند العرب. 4. باب تراجم البلغاء : في هذا الباب أورد الجاحظ السيرة الذاتية لأبرز البلغاء العرب وهم: إياس بن معاوية، عبدالله بن حفص، ومحمد بن مسعر، والحسن بن سهل، وابن السماك، وجعفر بن يحيى، وثمامة بن الأشرس، وشبيب بن شيبة. 5. باب من الخطب القصار من خطب السلف، ومواعظ من مواعظ النساك، وتأديب من تأديب العلماء : وقد حرص الجاحظ في هذا الباب من الكتاب أن يفاضل بين الصمت والكلام. 6. باب تراجم الخطباء : في هذا الباب تحدث عن أبلغ البلغاء من الخطباء ومنهم: الفضل الرشاقي وقس بن ساعدة وزيد بن علي وهند بنت الخس وسعيد العاصي وسهيل بن عمرو، وعبد الله بن الزبير وأبو الأسود الدؤلي وعبد الله بن عباس وعون بن عبدالله بن مسعود وغيرهم. 7. باب النُسَّاك والزُهَّاد من أهل البيان : في هذا الباب أورد أسماء الصوفية والنساك الذين كانوا يتمتعون بالبلاغة والفصاحة. ... الجزء الثاني من الكتاب : في هذا الجزء تحدث الجاحظ عن عدة مسائل، من أهمها: 1. أنواع الخطب. 2. طبقات الشعراء. 3. خطبة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع. 4. خطبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه حينما استخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم. 5. وصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه للخليفة الذي يأتي بعده. 6. خطبة علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه 7. خطبة عبدالله بن مسعود رضي الله عنه. 8. خطبة قتيبة بن مسلم الباهلي. 9. خطبة الأحنف بن قيس. ... الجزء الثالث من الكتاب : تحدث الجاحظ في هذا الجزء حول عدة مواضيع، من ضمنها الآتي: 1. سنن الخطابة العربية : وتحدث عن مطاعن الشعبوية وأثرها على العربية. 2. السمات والأزياء كالمخصرة والقلائد والثياب والقناع والعمامة والنعال. 3. الزهد تحدث فيه حول عن العديد من الأشعار والنوادر والأحاديث في الزهد. 4. الأدب الحكمي. 5. الشعر السياسي. 6. بلاغة رسول الله صلى الله عليه وسلم. 7. أقوال وأشعار في الدعاء والمناجاة. ... نبذة عن مؤلف كتاب البيان والتبيين : هو الجاحظ عمرو بن بحر أبو عثمان الكناني البصري، ولد في مدينة البصرة عام 159هـ ونشأ في عصر الدولة العباسية في ذروة ازدهار العلوم والثقافة والأدب، وأخذ العلم عن شيخه أبي عبيدة صاحب النقائض والأصمعيات وتعلم النحو على يد الأخفش. أصبح الجاحظ علمًا من أعلام الفصاحة والبلاغة، ويُذكر أنّه ألّف مئات المؤلفات خلال السنوات التي عاشها حيث توفي عام 255 هـ، لكن ضاع أغلبها ولم يصل إلا نزر يسير منها. للمزيد من مواضيعي
المصدر: منتديات مدائن البوح
الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون نـدى الحرف |
09-07-2022, 12:20 PM | #2 |
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
.
. سلمت يا عطر الأدب وسلمت الروح قراءة جميلة .. تمدنا بالمعرفة والاستزادة الأدبية شكرا لجهودك يا رائعة مكافأة لعينيك |
.
. يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية #أبي |
09-07-2022, 04:21 PM | #3 |
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
|
|
09-08-2022, 06:47 AM | #4 | |
ابنةُ الأدبِ
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
اقتباس:
حضوركِ الجميلُ كالربيع المليء بالألوان والجمال كل حرف يمثل زهرة ازهرتْ بمروركِ الكريم شكري وتقديري لكِ غاليتي للمكافأة الاخوية الطيبة # |
|
الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون نـدى الحرف |
09-08-2022, 06:51 AM | #5 | |
ابنةُ الأدبِ
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
اقتباس:
إنّه كتابٌ جميلٌ ومفيدٌ لاهلِ اللغةِ والتخصصِ العلميّ ممتنةٌ لحضورِكم المبجّلِ والإضافةِ الرائعةِ # |
|
الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون نـدى الحرف |
09-09-2022, 10:51 AM | #6 |
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
مدهشة يا ندى
قراءة أديبة ماهرة روووعة ريحانة تقدير تليق |
اللهم بلغنا رمضان
|
09-09-2022, 08:26 PM | #7 |
ابنةُ الأدبِ
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
|
الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون نـدى الحرف |
09-09-2022, 09:00 PM | #8 |
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
جزاك الله خيرا
على الموضوع الرائع والمميز دام لنا تميزك وحضورك الرائع لك مني ارق المنى وخالص التقدير والاحترام |
|
09-13-2022, 06:38 PM | #9 |
ابنةُ الأدبِ
|
رد: قراءة في كتاب [ البيان والتبيين للجاحظ ]
|
الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون نـدى الحرف |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قراءة في كتاب [ طوقُ الحمامةِ لابن حزم الأندلسي ] | ندى الحروف | المكتبة الأدبية ونبراس العلم | 11 | 03-05-2023 01:26 AM |
قراءة في كتاب [ رسالةُ الغفرانِ لأبي العلاء المعريّ ] | ندى الحروف | المكتبة الأدبية ونبراس العلم | 12 | 12-04-2022 01:05 PM |
قراءة في كتاب [ قصص الف ليلة وليلة ] | ندى الحروف | المكتبة الأدبية ونبراس العلم | 16 | 10-28-2022 10:30 PM |
نبذة عن كتاب البخلاء للجاحظ | بُشْرَى | المكتبة الأدبية ونبراس العلم | 12 | 11-02-2021 02:35 PM |
قراءة في كتاب العشق | أمير اللغة | سحرُ المدائن | 11 | 11-15-2020 12:25 AM |