تـــبــاريـــح :

فرقا :

لابد يومٍ حولي الربع جاثين
والطفل دمعه فوق صدري همايل

يبكي فراقي قبل مالموت يطوين
وأصير وحدي حدر دق الرمايل

يدري فراقي ماهو أيام وسنين
فرقا إلى يوم الحشر والهوايل

أرجيك ياصالح كـعام المعادين
حـمّاي ربعه يوم رمْي النصايل

لا من رأيت الربع بالنعش مقفين
والدمع يجري مثل وبل المخايل

ثم جاك خلي كامل الحسن واللّين
قله أبو بسام حدر النثايل

ياما سهر بالليل والخلق غافين
يشكي غرابيل العيون االكحايل

واليوم ماله بالوصل ياأريش العين
وده بغفران الذنوب الجلايل

ارفع كفوفك وادع ملجا الضعيفين
يدمح له الزلة ويرفا الخمايل

واكتب على قبره ياشوق المزايين
بيتٍ من المسحوب يبرا الغلايل

هذا أبو بسام عقب أدعج العين
أقفن سنينه مثل برق المخايل

للمزيد من مواضيعي

 

اجترأ أحد من أوكلتْ إليه مهمة الإدارة في أحد المنتديات وطال واستطال وكأن بيده الجنة والنار (ولا غرو في تيهه فأسياده الأوائل بلغ بهم الصلف والجهل والنزق أن قالوا : (ربنا باعد بين أسفارنا) .
حذف عدة مشاركات لي وأرسل يُرعد ويُزبد مُعتدَّاً باللون الأحمر الذي يلوذ خلفه فتهكمتُ به وسخرتُ منه فأوقف عضويتي فكانت هذه :
يا صاحب الحول والصول والطول , يا صاحب المقام الأعظم والقدر الأجل , ارأف بالضعيف الكسير الذي لا حول له ولا قوة أمام عظم هيبتك وشدة صولتك , انظر إلي بعين العطف والرحمة (فإني أرجو أن تُدركني رحمة الله في ذلك) ولا تؤاخذني بما بدر مني فما هو إلا هوجٌ ونكرانٌ لجميلك وأنت السيد المتفضِّل المنعم صاحب الأيادي البيضاء التي لو أفنيتُ عمري في خدمتكَ لم أَفِ بعضها .

اخسأ رقيع فليس كفؤك غير
مايجري من الأعفاج والأمعاء

أتخالني ممن يستخذي لكل هازئ ويستمرئ الذل ويتَّضع لكل صافع ؟
رغم أنفك وخاب أملك وخبا سعدك , أتروم خسفي وتريد إذلالي ولم يُعهد خنوع النمر لهر , وذعر الهزبر من فأر , وخشية الذئب من حملٍ لا يجيد إلا الثغاء والاختباء خلف سياج الحظيرة .
أن تُخفي رأسك كما تفعل النعامة وتلوذ خلف اللون الأحمر وأزرار لوحة التحكم فهذا العجز عن قرع الحجة بالحجة , والخور عن الكر والفر في حلبة القلم فشتان بين من سلاحه مداده وبين من سلاحه لونٌ يعتصم به عند احتدام الأمر , ولكن اللون الذي اعتصمتَ به ولذتَ يليق بك جدَّاً لأنه اللون المفضَّل لدى الفئة التي تلهث خلفها .
أيها الرقيع اجمع جميع أشياعك وأتباعك وسأُنْظركم سنةً كاملةً فأديروا قداح فكركم فيما تريدون قوله وإذا انتهيتم هلموا بقضكم وقضيضكم ولفكم ولفيفكم وإذا وقفتم أمامي سأسكب كوباً من الشاي وأنصتُ لكم وسأخرسكم قبل انتهائي من احتسائه وأردكم على أعقابكم أذلة صاغرين لأنكم لستم من أندادي في حلبة القلم .
أخيراً : أيها الصرد عندما تلج غيل الهزبر كن على حذر كي لا يضغمكَ أثناء تمطِّيه لأنك أتفه وأحقر من أن يفتح فمه من أجلك .

وَخِيْسُ الَّلَيْثِ مَحْذُوْرُ الْوِلاجِ
لا يَدْخُلُ الْغِرْبَانُ وَكْرَ الْهَيْثَمِ

عصي الدمع ,سُقيا معجبون بهذا

كم وددتُ -والذي نفسي بيده- لو قضيتُ ما بقي لي من أيامٍ في ديار الكفر .

عصي الدمع ,سُقيا معجبون بهذا

أيتها النطفة التي لم تتكون بعد : عندما يلوح لكِ طيفي عن بعد ، فأتيني بسيفٍ وسنانٍ ، ولا تأتيني بعصا حلوى لتقارعيني به ، وتخاليه شواظًا من نار ، وتكوني كنملةٍ رأتِ الطود الأشم ، فوجدتْ في نفسها القدرة على دكِّهِ بقرنيها !

النقاء معجب بهذا

رأى حرف الصاد والراء والسين والباء ، فخال في يمينه صارمًا لا يفل ، وفي شماله رمحًا يخترق ، وفي جعبته سهمًا يشكُّ ، و بين يديه بركانًا يحرقُ ويحيل ما يمر به يبابًا ، فنفخ الشيطان في منخريه ، فقال : من يعدلني ، أو يستطيع الوقوف أمامي وأنا الزلازل المدمرة ، والبراكين المحرقة ، والبحار الزخارة !
ترى عينيه تنتقلان بسرعة البرق إلى كل حركة ، وسمعه مصيخٌ لكل حرفٍ ، فلا يعزبُ عن فهمه -بنظره- مغزى كل حركة كلمة ، فاحذر كي لا يسمع غطيطكَ وأنت نائم ، فيعلم ما تراه في منامك ، فإنه يعلم مغزاكَ من الحديث ، والصمت ، والوجوم ، والسرور ، ويعلم ما تفكر به ، وما أشجاك ، وما أسعدك !
طفلي : الكلبُ النبَّاحُ ، يشعر بالغريزة والفطرة أنه ليس ندًّا لليث ، فلا ينبح بل يفر إلى جحره –مؤثرًا السلامة والنجاة- ، وأنتَ مصابٌ بداء العظمة – فلا فطرة ولا غريزة- فتأتي للهائج الخضم بغصنٍ جافٍّ ، وللبركان بنعلٍ من جلدٍ ، ولليث بعصا حلوى ، وتخال بكَ القدرة على تسكين الخضم ، وإخماد البركان ، وهزيمة الليث !
طفلي : أنتَ كصردٍ هاجم نسرًا ، وبعوضةٍ ولجتْ غيلَ هزبرٍ ، وذي شدقٍ معوَّجٍ يقاولُ بليغًا ، فاعرف قدرك ، ولا تتعرض لما لا طاقة لكَ به ، وامضِ إلى حوانيت الحلوى فابتع منها ما تتوقُ إليه نفسكَ !
• القطار يسير في سكته غير آبه لحجر ، أو حيوان يعترض سبيله ، فكن على حذر ، واجتنب مواطن الهلكة !

1442/11/4 هـــ ـــــ 39 : 5 م .

سُقيا ,إلهام ,عطر و 3 آخرون معجبون بهذا

البنفسج ,النقاء ,عصي الدمع

كم وددتُ لو اجتمعنا تحت شجرة أيكٍ في بستان أفيح وارف الظلال متفتح الأزهار جاري الأنهار مغرد الأطيار فتحتسين الشاي وأحتسي من رضابكِ ما يُنسيني ألم النوى وليال السهاد ثم تقضمين كعكة ثم تناوليني إياها وقد علق بها بعضاً من شهد رضابكِ وعبق أنفاسكِ مع بسمة تعلو محياكِ تفتر عن لآليكِ الغر فأتناولها ترياقاً لنأي طال أمده وسط السعادة التي تكتنفنا .

عصي الدمع ,إلهام ,الحياة امنية ^_^ معجبون بهذا

واحد من ربعي سألني عن بيت موزون أو مكسور ، فقلت له : البيت موزون على حسب تفاعيل البحور الشعبية !
لكن لا تهتم وأنا أخوك ! موزون أو مكسور ، ترى الشعر الشعبي للتسلية والترويح عن النفس .

إلهام ,النقاء ,عصي الدمع معجبون بهذا

سألني بوقاحةٍ كما سألني الكثيرُ غيره لماذا لم تتزوَّجْ إلى الآن ؟
فأجبته : في السفر انتقاءٌ لما تشاء وفيه غَنَاءٌ عن المكوث مع امرأة مدى العمر .
فنظر إلي مُغضباً ومضى .

إلهام معجب بهذا

في أحد المنتديات ، رددتُ على أحد المواضيع فانبرتْ إحدى الإناث لتُجيبَ بالزيف ، فرددتُ عليها ، فتمطَّقَ أحد الذكور ، فذاب جليده ، وجرت قناته ، فانبرى يسخرُ مني ، فتهكَّمْتُ به ، وسخرتُ منه ، فانبرتْ أنثى أخرى للدفاع عنه ، وفي نهاية المطاف حين أعيتهم الحجة لجأوا لحيلة الضعيف (أزارير لوحة التحكم ، إما بحذفٍ ، أو إيقافٍ) ، وقد استخدموا الاثنتين معي ، ولم يسعْ أحد أصحاب اللون الأحمر ما وسع غيره ، فتشدَّق ، فكانتْ هذه ، مع أني بُودرتُ ولم أُبَادِرْ :
العفاء : عودي إلى مقاعد الدراسة من جديدٍ ، لتتعلمي قواعد اللغة ، وأسس الأدب والاحترام من البداية ، وركيزة الأدب المهمة : (احترام جهد الآخرين ، وعدم السطو عليه بتغيير طفيف) !
غُثاء : تعلَّمْ مبادئَ الحوار وأدبه ، واقرأْ في الأدب الجاهلي ، وعصر صدر الإسلام ، والعصر الأموي ، والعصر العباسي ، لتُتْقنَ أُسس التهكم والسخرية !
ضيزى : هذا وجه الامتعاض لا الغضب ، والتذكير والتنبيه لا التحقير ، والنظر بعينين لا عين ، وإني لأعرفُ الأدبَ والاحترامَ ، وتَجَلْبَبْتُ جلبابهما قبل أن تُخلقي !
غوي : لئن كان الشيطان نفث فاستروحتَ بعض نفثه ، فأنا وهبني رداءً نسجه على مدى خمسة آلاف عام فارتديته !
فيا بني : حينما عرفتَ أن بعد الهمزة باء ، وعرفتَ رسمهما ، فاعلم أنكَ لم تبرحْ بعد عالم الرسوم المتحركة ، وأنها جلبتْ لتسليتكَ وتسلية الأطفال الذين على شاكلتكَ !
أيها الرضع : والله ما أنتم إلا جيش بعوضٍ أتى إلى البحر لتجفيفه ، فهلكوا عن بكرة أبيهم ، ولم ينقصوا منه قطرةً ! ووايم الله ، أنكم لم تُحرِّكُوا قرن نملة في فناء منزلي ، فكيف لعيني أن ترف ، أو تطرف ، ولقلبي أن يذعر ، ولجسدي أن يرتجف خشية منكم !
أيها الرُّضَّعُ : ما كان للفارس أن يَكْتَرثَ ، أو يَتَرَجَّلَ من أَجْلِ جَيْشٍ منكم !

إلهام معجب بهذا

ويبعثُ اللهُ لكَ من رحمِ أشجانكَ من يكونُ لدجاكَ شمسًا ، ولهجيركَ أيكة ، ولصحرائك واحة ، ولظمئكَ غيمة ماطرة .

زُمُرُّد معجب بهذا