لُجَّة!

. . ؛










أبعِد وتاخذني الدروب لـ مــــوانيك
و أصــــدّ و تلفتني عليك الطــواري
فلا مناص من الحنيــــن وطواريـــــك
اللي لها بالجوف رســـم و مــــواري
أشتاق لك وأظماك و ودّ الحشى فيك
ترجع تشيّد به بيــــــوت و حواري
و تَركِي على حِدب الضلوع وحنانيك
بـ ضِلعٍ تداعت به الجـروح إضطراري!


ذكرى/هـَ

النقاء ,شتاء.! ,عبدالله الصقري و 3 آخرون معجبون بهذا

غيث ,مواسي ,وليد

. . ؛








ردًا على الصديق خارج أسوار المدائن "مُجاهِد"
القائل في مطلع قصيدة له:

أفاطِمُ ما لهم ينأونَ عمدا
كأنّا لم نكُن بالأمسِ ودّا
أفاطِمُ هكذا ملّوا وصالي
وخانو في هوانا كلّ عهدا !

__ مجاهِد

. . ؛



أتُمسكُ آفلًا ولّى وصدّا!
وباب الوصلِ عن ذكراكَ سُدّا

لئن تركوكَ في قَفَرٍ .. "تحايا"
ومُت إن لم يكن من ذاكَ بُدّا

ومدّ الوصل ما مدّوا وصالاً
و جُد بالضّدِ ما وهبوكَ ضِدّا

فما نفعُ الحنين لكلّ ذكرى
تهتّك صدقها عبثًا وقُدّا !

ذكرى/هـَ

النقاء ,شتاء.! ,غيث و 1 آخرون معجبون بهذا

عبدالله الصقري

. . ؛











وأنا السواد
أنا بقايا الليلُ
في عينينِ أرّقَها السُّهاد
ودبيبُ صمت الحائرين لـ هولِهِ
قد صيّر الأضلاع من جنس الرماد!
وأنا الحنين . .
ذاك الحنين بطولهِ
ما انفك يفتكُ في شرايين الفؤاد
لم يثني صاعقتي غزير هطولهِ
ما لانَ هذا الصخر من جَمّ الوداد!
وأنا أنا . .
سفرٌ بكل فصولهِ
لا قوتَ عندي لا خرائطَ
لا بلاد . . !



ذكرى/ هـ

عبدالله الصقري معجب بهذا

. . ؛







وهبتك من جميعي طيبات اعذوق
لــو إنّك من شويّك ما تقهــــــويني

شحيح الوصل ما خالط جفاكم شوق
وأنا سُقم الهـــوى و الوِجـد مضنيني

أقول اليوم بـ تلوح بسمـاي بــــــــروق
و تبرق لــــــكن الــهمّـــال من عينــــي

ذكرى/ هـ

. . ؛







متى اشتغلَ المرءُ بشأنِ النّاس عن شأنه
ضاعت هيبتُهُ في عيونِ النّاس
وتضاءلت قيمتُه إلى العدم التامّ
ذلكَ أنّهُ بذلك يدّعي الكمال
الذي ليس لهُ وجودٌ بالأصل . .
وهو حاشاكم (كذِب) وخداعٌ و وهمٌ
يوهمُ بهِ المدّعي نفسهُ بكمالها
ويُغريهِ لاستبطان نوايا النّاسِ وتحليل أفعالهم . . ؛
ولا يدلُّ إلا على الخواء والسّفَهِ والسّذاجة
وهو وإِن منَحَ صاحبهُ زهوًا مؤقتًا
فـ لن يضيفَ إليه أكثر من ذلك . .
في حين أنّه لو وقفَ على نفسهِ وقفةً جادّة
لـ حَارَ من كثرة عيوبها
ولو عاملها بالتدقيقِ مثلما يعاملُ غيرها
لـ انتشلَها من حضيضِها الذي هيَ فيه
حتى يربأُ بها مكانًا عليًّا يُبصرها منه ويربيها عليه
ويتسنّى لهُ إذّاكَ تقويمها إذا اعوجّت
وإرشادها إذا تاهت في أحوال النّاس
ليعيدها إلى التفكّرِ والتمعّنِ في حالهِ هو . .
فإنّي ما رأيتُ مُمجّدًا نفسه
إلا هوَ بعيدٌ كل البعدِ عن المجد . .



__حديثُ نفس / ذكرى / هـ