ننتظر تسجيلك هـنـا


❆ جدائل الغيم ❆
                        .


آخر 10 مشاركات ،، الليلة، لن يموتَ أحد... // أحلام المصري ،،       عـاشقـان ...........       فيديو هدية للمنتدى { رسالة ...الى غائبة ..}       انصاف       سم أنياب الذئاب       ***أُحِبُّ اسْمِي***       أيها الشِّعْرُ .. كفى !       حِيْنَ يَكُوْنُ البَوْحُ جَرِيْمَة       نَمــــــْزُجُ فِي اَلشَّرَايِينِ دَمَـــــــــــــنَا حصري وبقلمي والتنسيق تصميمي       دفتر الحضور اليومي للأعضاء      
روابط تهمك القرآن الكريم الصوتيات الفلاشات الألعاب الفوتوشوب اليوتيوب الزخرفة قروب الطقس مــركز التحميل لا باب يحجبنا عنك تنسيق البيانات
العودة   ظ…ظ†طھط¯ظٹط§طھ ظ…ط¯ط§ط¦ظ† ط§ظ„ط¨ظˆط­ > المدائن الأدبية > المكتبة الأدبية ونبراس العلم

المكتبة الأدبية ونبراس العلم

( الدروس التعليمية والتربوية )



جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #

( الدروس التعليمية والتربوية )


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-06-2022, 04:03 AM
ابنةُ الأدبِ
ندى الحروف غير متواجد حالياً
    Female
Awards Showcase
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 669
 تاريخ التسجيل : Jun 2022
 فترة الأقامة : 678 يوم
 أخر زيارة : 03-20-2024 (11:32 AM)
 الإقامة : في قلب النور
 المشاركات : 78,111 [ + ]
 التقييم : 126651
 معدل التقييم : ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute ندى الحروف has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]


افتراضي جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



المرفوعات في اللغة العربية

تنقسم الى قسمين فقطْ هما :

1. المرفوعات من الاسماء

2. المرفوعات من الأفعال


أولا : المرفوعات من الاسماء : وتشمل :

1. الفاعل المرفوع : يأتي الفاعل مرفوعا دائما ويأتي في الجملة على الاشكال الاتية :

أ. اسم ظاهر صريح موجود في الجملة سواء كان مفرد او مثنى او جمع مذكر سالم او جمع مؤنث سالم او جمع تكسير.

فالفاعل ( المفرد) يُرفع بـ ( الضمة الظاهرة) اذا كان صحيح الحرف الاخير او يُرفع بـ ( الضمة المقدرة) على الالف مُنِعَ من ظهورها للتعذر او على الواو او الياء مُنِعَ من ظهورها للثقل اذا كان معتل الحرف الاخير

والفاعل ( المثنى) يُرفع بـ ( الألف) سواء كان مذكر او مؤنت

والفاعل ( جمع المذكر السالم) يُرفع بـ ( الواو)

والفاعل ( جمع التكسير) يُرفع بالضمة الظاهرة. ومعنى ( جمع التكسير) : هو الجمع الذي يُحدِثُ تغييرا في صورة الاسم المفرد بزيادة او نقصان بعض حروفه وايضا تغيير في حركات حروفه مثل : (كِتَاب) في المفرد تصبح ( كُتبُ).. نلاحظ التغيير واضح على صورة الاسم المفرد ( كِتَاب) في حالة جمع التكسير ( كُـتُبُ)

ب. مصدر مؤول من ( ان والفعل) او ( ما والفعل) ويعرب المصدر المؤول من ( ان والفعل) او ( ما والفعل) في محل رفع فاعل مثل : يسرُّني أنْ تنجحَ والتقدير : يسرُّني نجاحُك
ومثل : يسعدُني ما قلتَه من شعر

ج. ضمير رفع ظاهر كـ ( تاء الفاعل المتحركة تَ تُ تِ و نون النسون و الف الاثنين او واو الجماعة او ياء المخاطبة) ويعرب ( ضمير رفع متصل مبني على ما يُبنى في محل رفع فاعل)

د. ضمير رفع مستتر في الفعل تقديره بحسب معنى الجملة.

__________________________________________________ ______

2. نائب الفاعل : هو الاسم الذي ينوب عن الفاعل في الفعل المبني للجمهول وهو المفعول به في الاصل حلّ محلّ الفاعل بعد حذفه واخذ موقعه الاعرابيّ وحركته الاعرابيّة ويأتي نائب الفاعل مع الفعل المبني للجمهول.

ويأتي في الجملة على الاشكال الاتية :

أ. اسم صريح ظاهر موجود في الجملة مثل : قُطع الغُصنُ
_ قُطِعَ : فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ للمجهول مبنيٌّ على الفتح
_ الغُصن : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره

ب. ضمير متّصل في الفعل المبني للجمهول
مثل : أُرسلوا إلى المدرسةِ
_ أُرسِلُوا : فعل ماضٍ مبني على الضمّ. والواو : واو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محلّ رفع نائب فاعل
_ إلى المدرسة: جار ومجرور

ج. ضمير مستتر في الفعل المبني للجمهول
مثل : لن تُهزَمَ بسُرعةٍ
_ لن : أداة نصب
_ تُهزَمَ : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على اخره ونائب الفاعل: ضمير مستتر تقديره أنت
_ بسرعةٍ : جار ومجرور.

__________________________________________________ ______

3. المبتدأ : هو الركن الاساسي في الجملة الاسمية وهو اسم معرفة معرّف بأل او من المعارف السبعة يأتي في بداية الجملة ويكون مرفوعا دائما ويحتاج بعده الى اسم نكرة مرفوع يوضّح ويبين معناه ويسمى ( الخبر)

يأتي المبتدأ على الاشكال الاتية :

أ. المبتدأ المُفرد مثل : محمّدٌ مجتهدٌ
_ محمدٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّاهرة لأنّه اسم مُفرد
_ مجتهدٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة لأنّه اسم مٌفرد.

ب. المبتدأ المُثنّى مثل : الطالبان مُجتهدان
_ الطالبان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مُثنّى
_ مُجتهدان : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مُثنّى.

ج. المبتدأ الجمع : والمبتدأ الجمع ينقسم الى ثلاثة أقسام هي :

1. المبتدأ جمع مُذكّر سالم مثل : المسلمون
_ المُسلمون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكّر سالم
_ عابدون: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه جمع مذكر سالم

2. المبتدأ جمع المؤنّث السّالم مثل : المُسلمات عابدات

_ المُسلمات : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنّه جمع مؤنّث سالم
_ عابدات : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنّه جمع مؤنّث سالم

3. المبتدأ جمع التّكسير مثل : الشورع نظيفة

_ الشوارع: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة لأنّه جمع تكسير
_ نظيفةٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة لأنّه جمع تكسير
__________________________________________________ ______

4. الخبر : هو الركن الثاني من الجملة الاسمية الذي يوضّح ويبين معنى المبتدأ ولا يتم معنى المبتدأ الا بوجود الخبر وقد لا يأتي الخبر مباشرة بعد المبتدأ فقد يكون بينهما اكثر من كلمة.

ولمعرفة موقع الخبر بالجملة فأننا نسأل عن الخبر بصيغة السؤال ( ما به ؟) فيكون الجواب عن السؤال هو ( الخبر المرفوع) .

ويأتي الخبر على أربعة انواع هي :

أ. خبر المفرد مثل : الطالب مهذّبٌ
_ الطالب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على اخره لانه خبر مفرد
_ مهذبٌ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمّة، ونوع الخبر: مفرد.

ب . الخبر جملة اسمية: ويتكون الخبر جملة اسمية من مبتدأ أول ومبتدأ ثانٍ يحتوي على ضمير يعرب في محلّ جرّ مضاف اليه وخبر للمبتدأ الثاني وتعرب الجملة الاسمية من المبتدأ الثاني والخبر الثاني في محلّ رفع خبر للمبتدأ الأول. مثل : الحديقة ثمارها ناضجةٌ
_ الحديقةُ : مبتدأ أوّل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظّاهرة على اخره
_ ثمارُها : مبتدأ ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره وهو مُضاف.. والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه
_ ناضجةٌ : خبر للمبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على اخره.. والجملة الاسمية من المبتدأ الثاني وخبره
( ثمارُها ناضجةٌ) في محلّ رفع خبر للمُبتدأ الأول ونوع الخبر
هنا هو (جملة اسميّة) .

ج . الخبر جملة فعلية : ويتكون الخبر جملة فعليّة من فعل وفاعل واحيانا مفعول به ويعرب ( الجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ الاول) مثل : المدرسُ يشرح الدرسَ

_ المعلم : مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة
_ يشرح: فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على المُدرس
_ الدرس: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة والجُملة الفعلية (يشرحُ الدرسَ) في محلّ رفع خبر للمبتدأ الاول ( المعلمُ)

د . خبر شبه الجملة : ويتكون الخبر شبه الجملة من حرف جرّ واسم مجرور او ظرف زمان _ مكان واسم مضاف اليه مجرور بعده ويعرب ( وشبه الجملة من الجار والمجرور او الظرف والمضاف اليه متعلقان بخبر محذوف تقديره « كائنٌ او مستقرٌّ » في محل رفع خبر للمبتدأ الاول)

مثل : الطالبُ في المدرسةِ
_ الطالب: مبتدأ مرفوع بالضّمة الظاهرة
_ في : حرف جرّ،
_ المدرسةِ: اسم مجرور بالكسرة وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف تقديره (كائن أو مستقرّ في المدرسةِ ) في محل رفع خبر ،

وشبه الجملة خبر الظرف مثل : العصفورُ فوقَ الشجرةِ
_ العصفور: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
_ فوق: ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف، والشجرة: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة وشبه الجملة من ظرف المكان والمضاف اليه المجرور بعده ( فوقَ الشجرةِ) في محلّ رفع خبر للمبتدأ الأول ( العصفورُ)
__________________________________________________ ______

5. اسم ( كان واخواتها) :

كان وأخواتها: أفعالٌ ماضيةٌ ناسخةٌ ناقصةٌ تدخل على الجٌملة الاسمية فترفع المُبتدأ ويُسمّى اسمها، وتنصب الخبر ويُسمّى (خبرها) ، وسُميّت تلك الأفعال بـ ( الافعال الناسخة) لأنّها تنسخ حُكم المُبتدأ والخبر فبعد أن كانا مبتدأً وخبرًا مرفوعان دخلت عليهما (كان واخواتها) فنسخت حكمهما الاعرابي فصارَ المبتدأ ( اسم كان مرفوع) وصار الخبر ( خبر كان منصوب) لذلك سميت ناسخة اي مغيّرة لحكم المبتدأ والخبر الاعرابيّ.

أصبح الطالبُ مهذّبًا
أصبحَ : فعل ماضي ناقص ناسخ يدخل على المبتدأ والخبر فيرفع المبتدأ اسما له وينصب الخبر خبرا له
_ الطالبُ : اسم ( أصبحَ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
_ مهذّبًا : خبر ( أصبحَ) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح
__________________________________________________ ______

6. خبر ( إنَّ وأخواتها) :

إنَّ واخواتها هي أحرف مشبّهة بالفعل وليست افعال تدخل على المبتدأ والخبر فتنصب المبتدأ اسما لها وترفع الخبر خبرا لها

واخوات إنَّ هي ( إنَّ او أنَّ المكسورة او المفتوحة _ كأنّ _ لكنّ _ ليت _ لعلّ ) وكلّ حرف من تلك الحروف له معنى كالاتي :

أ. إنّ أو أنّ يُفيدان التوكيد والفرق بينهما هو (إنَّ بالكسر) تأتي في أوّل الكلام أمّا ( أنَّ بالفتح) فتأتي في مُنتصف الكلام

ب. كأنَّ تُفيد التشبيه

ج. لكنَّ تُفيد الاستدراك

د. ليت‌َ تُفيد التمنّي

و. لعلَّ تُفيد الترجّي

والفرق بين التمنّي والترجّي: أنّ الترجي يكون في المتوقّع الحدوث.وأما التمنّي فيكون في المستحيل الحدوث

مثل : إنَّ مُحمّدًا مؤدّبٌ
_ إنَّ : حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل يدخل على المبتدأ والخبر فينصب المبتدأ اسما له ويرفع الخبر خبرا له
_ محمّدًا: اسم (إنّ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره لأنّه اسم مفرد
_ مؤدبٌ: خبر (إنّ) مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على اخره لانه اسم مفرد
__________________________________________________ ______

7. خبر ( لا النافية للجنس) :
إنَّ ( لا النافية للجنس) تعمل عمل الاحرف المشبهة بالفعل الناسخة ( إنَّ واخواتها) حيث تدخل على المبتدأ والخبر فتنصب المبتدأ اسمها لها وترفع الخبر خبرا لها. وخبرها يكون محذوف دائما تقديره كلمة ( موجودٌ)

وتدلُّ ( لا النافية للجنس) على إثبات نفي عن كلّ جنس اسمها
فمثلا حين نقول : لا رجلَ في الدارِ فالمقصود هو نفي وجود جنس الرجال جميعا في الدار وتسمى ( لا التبرئة) لانها تُبرّئ
وتنفي جنس الشيء عن خبرها

ولا تعمل ( لا النافية للجنس) عمل ( أنّ واخواتها) إلّا بشروط هي :

1. أن تدلَّ على النفي نفيًا حقيقيا وقاطعا وليس على سبيل الاحتمال فيجب ان تنفي وجود الشي في خبرها مطلقا

2. أن يكون اسمها وخبرها نكرتين وغير معرفة معرف بأل او من المعارف بل يجب ان يكون اسمها وخبرها نكرتين. أمّا اذا جاء احدهما معرفة أُهملت لا النافية للجنس ووجب تكرارُها


3. أن لا يفصلُ بينها وبين اسمها بفاصل فيجب ان يأتي اسمها بعدها مباشرة وان فصلَ بين لا النافية للجنس واسمها بفاصل او اكثر وجبَ تكرارُها وأُهملت وأُعرب ما بعدها اسم مرفوع حتّى وان كانَ الفاصل ( جار ومجرور او ظرفي زمان او مكان) أُهملت لا النافية للجنس

4. أن لا يدخلُ على لا النافية للجنس حرف جرّ فأن دخلَ عليها حرف جرّ أُهملت وأُعربَ ما بعدها اسم مجرور بتنوين الكسر

مثل : سافرْتُ بلا زادٍ .. فـ (لا النافية للجنس) هنا مُهملة غير عاملة عمل ( إنّ واخواتها) و ( زادٍ) اسم مجرور بحرف الجر الباء

5. أن لا ينتقض نفيها بـ ( إلّا) اي ان لا تحتوي جملة لا النافية للجنس على الاستثناء بـ ( إلّا) واذا انتقضَ نفيها بـ ( إلّا) واحتوت على الاستثناء بـ ( إلّا) أُهملت ( لا النافية للجنس)

فإذا قلنا : لا رجلَ في الدارِ إلاّ زيد هنا انتقض نفيها بالّا فبطُلَ عملُها

ملحوظة*:

إذا فقدت لا النافية للجنس شرط من هذه الشروط يبطل عملها حينئذ لكن تبقى نافية فقط من حيث المعنى

ولو تكررت لا النافية للجنس في الجملة فيجوز إعمالُها ويجوز اهمالُها فلو تكررت لها خمس صور كالاتي وانت لك باختيار احد صورها الخمس وهي :


1. الصورة الأولى في حالة اعمال لا النافية للجنس الاولى والثانية فيجوز أن نقولَ : لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله*

_ لا : حرف نفي للجنس عامل عمل إنَّ وأخواتها مبني على السكون لا محل له من الإعراب*
_ حولَ : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب ، وخبر لا النافية للجنس محذوف تقديره «كائن»*.
_ الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
_ لا : حرف نفي للجنس مبني على السكون لا محل له من الإعراب*
_ قوةَ : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب ، وخبر لا النافية للجنس محذوف تقديره «كائنة»*.

2. الصورة الثانية في حالة إهمال لا النافية للجنس الاولى والثانية فيجوز ان نقولَ : لا حولٌ ولا قوةٌ إلا بالله

_ لا : حرف نفي للجنس مهمل مبني على السكون لا محل له من الإعراب
_ حولٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والخبر محذوف تقديره « كائن*»
_ الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
_ لا : حرف نفي للجنس مهمل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
_ قوةٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والخبر محذوف تقديره «كائنة».

3. الصورة الثالثة إعمال لا النافية للجنس الاولى وإهمال لا النافية للجنس الثانية فيجوز ان نقولَ : لا حولَ ولا قوةٌ إلا بالله*

_ لا : حرف نفي للجنس عامل عمل إنَّ وأخواتها مبني على السكون لا محل له من الإعراب*
_ حولَ : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب ، وخبر لا النافية للجنس محذوف تقديره «كائن»
_ الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
قوةٌ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والخبر محذوف*تقديره « كائنٌ»

4. الصورة الرابعة إهمال الأولى وإعمال الثانية*فيجوز ان نقولَ : لا حولٌ ولا قوةَ إلا بالله*

لا : حرف نفي للجنس مهمل مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب

حول ٌ : مبتدأ لخبر محذوف
الواو : حرف عطف
لا : نافية للجنس عاملة عمل ان واخواتها حرف مبني علىالسكون لا محلّ له من الإعراب
قوةَ : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب*

5. الصورة الخامسة إعمال الأولى وإهمال الثانية مع نصبها عطفا على لا الأولى*

لا حولَ ولا قوةً إلا بالله*
لا : نافية للجنس حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
حول : اسم لا النافية مبني على الفتح في محل نصب ، والخبر محذوف*
و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب*
لا : حرف نفي زائد للتوكيد مبني على السكون لا محل له من الإعراب*
قوةً : اسم منصوب عطفا على محل اسم لا النافية*
_
فهذه خمس صور أنت تختار احدهم.
__________________________________________________ ______

8. التوابع المرفوعة :

التوابع : هي الأسماء التي تُوافق متبوعها اي : الاسم الذي يأتي قبلها في الإفراد والتثنيةً والجمعً والتذكيرً والتأنيثً، والتعريف والتنكير والرفع والنصب والجر فإن كان المتبوع (مُعرّفًا) كان (التابع معرّفًا ايضا) وإن كان (مُنكّرًا) كان التّابع (مُنكّرًا) وهكذا.

والتوابع هي : النعت _ الصفة _ البدل _ التوكيد _عطف البيان

1. النّعت مثل : الطالب المهذبُ متفوقٌ
_ الطالبُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على اخره _ المهذّبُ: نعتٌ مرفوع بالضمّة الظاهرة على اخره
_ متفوّقٌ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة على اخره

ويُلاحظ مطابقة التابع وهو ( المهذّبُ) للاسم المتبوع الذي قبله وهو (الطالبُ) في الإعراب والتعريف والإفراد

2. البدل مثل : أبو حفص عمر أشجع النّاس

_ أبو حفص : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه من الأسماء الستّة وهو مضاف .. وحفصٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على اخره
_ عمر: بدل مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره

ونلاحظ توافق وتطابق التابع وهو ( عمر) للاسم المتبوع قبله في الإفراد والإعراب والتعريف لانّ عمر هو نفسه ابو حفص فيسمى تابعا له

3. التوكيد مثل : جاء الوزيرُ نفسُه
_ جاءَ : فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهرة
_ الوزير: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره _ نفسُه:توكيد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه.

4. عطف بيان مثل : حفظ اللهُ خالدَ بنَ الوليدِ سيفَ اللهِ المسلولِ (سيفَ اللهِ المسلولِ) عطف بيان تبع الاسم المتبوع قبله وهو ( خالد) في إعرابه لأنّ خالد بن الوليد هو نفسه سيف الله المسلول فيسمى تابع له
__________________________________________________ ______

ثانيًا : المرفوعات من الافعال :

هو الفعل المضارع مرفوع ومعرب فقط فالافعال كلُّها ( مبنيّةٌ) ومعنى ( مبنيّ) اي أنّه لا يأتي مرفوعا ولا منصوبا ولا مجزوما وانما يلازم حالة وصورة واحدة هي ( البناء) على ما يُبنى به مثل ( الفعل الماضي و فعل الأمر) ما عدا (الفعل المضارع) فهو (معرب دائما) ومعنى ( معرب) اي انه يتغير موقعه الاعرابي بحسب موقعه من الجملة

فقد يأتي (مرفوعا) اذا لم يُسبق بحرف نصب او جزم
مثل : يذهبُ الطالبُ الى المدرسةِ

وقد يأتي (منصوبا) اذا سبق بـ (حرف نصب) مثل : لنْ تكتُبَ الدرسَ

وقد يأتي ( مجزوما) اذا سبق بـ (حرف جزم) مثل : لمْ تذاكرْ دروسَك

ويُرفع الفعل المضارع بـ (الضمة الظاهرة) إذا كان مُفردًا صحيح الحرف الاخير مثل : يذهبُ الطالبُ الى المدرسةِ

او بـ ( الضمة المقدرة على الالف للتعذر وعلى الواو او الياء للثقل) اذا كان (معتل الحرف الاخير) مثل : يرمي اللاعبُ الكرةَ

ويُرفع بـ (ثبوت النون) إذا كان من ( الأفعال الخمسة التي تأتي على الصيغة الاتية : يفعلانِ _ تفعلانِ _ يفعلونَ _ تفعلونَ _ تفعلين) مثل : الطلّابُ يكتبونَ دروسَهم

ويأتي الفعل المضارع ( مبنيّا) في
( حالتين فقط) هما :

1. يُبنى الفعل المضارع على ( الفتح) إذا اتصلت بآخره ( نون التّوكيد الخفيفة بالسكون فقط أو الثّقيلة بتشديد الفتح )

مثل : يذهبَنْ.. النون هنا نون التوكيد الخفيفة او يذهبَنَّ نون التوكيد الثقيلة المبنية على السكون للخفيفة وتشديد الفتح للثقيلة دائما

2. يُبنى الفعل المضارع على (السّكون) إذا اتّصلت بآخره
( نون النّسوة)
مثل : يذهبْنَ.. النون هنا نون النسوة المبنية على الفتح دائما

إعداد : ندى الحرف جميعُ المرفوعات اللغة العربيةجميعُ المرفوعات اللغة العربية
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #     -||-     المصدر :     -||-     الكاتب : ندى الحروف





 توقيع : ندى الحروف


الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى
لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون

يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها
رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون

نـدى الحرف


آخر تعديل ندى الحروف يوم 09-07-2022 في 02:45 AM.
رد مع اقتباس
قديم 09-06-2022, 06:03 AM   #2


الصورة الرمزية بُشْرَى
بُشْرَى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 أخر زيارة : يوم أمس (09:22 PM)
 المشاركات : 221,104 [ + ]
 التقييم :  727385
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Indianred


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



.
.


موسوعة يا ندى نحوية ..
بوركت الروح التي تزرع الجمال في خصيب المدائن
رائعة جدا
سلمت يا بياض
للنشر والمكافأة ..


 
 توقيع : بُشْرَى

.
.

يا بلسماً في الحب لك الروح ساخية
دم سالماً يا قرّة قلبي بصحة وعافية

#أبي


رد مع اقتباس
قديم 09-06-2022, 06:50 AM   #3


الصورة الرمزية ابن سليمان
ابن سليمان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 615
 تاريخ التسجيل :  Mar 2022
 أخر زيارة : 04-20-2024 (01:43 AM)
 المشاركات : 42,705 [ + ]
 التقييم :  48643
لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



طرح موفق ورائع
دمت والابداع صنوان


 

رد مع اقتباس
قديم 09-07-2022, 02:46 AM   #4
ابنةُ الأدبِ


الصورة الرمزية ندى الحروف
ندى الحروف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 669
 تاريخ التسجيل :  Jun 2022
 أخر زيارة : 03-20-2024 (11:32 AM)
 المشاركات : 78,111 [ + ]
 التقييم :  126651
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بُشْرَى مشاهدة المشاركة
.
.


موسوعة يا ندى نحوية ..
بوركت الروح التي تزرع الجمال في خصيب المدائن
رائعة جدا
سلمت يا بياض
للنشر والمكافأة ..
اختي الحبيبة بُشرى

أشرقتِ كالشمسِ على طفٍ مظلمٍ* #

شكرًا من قلبِ الندى لهذا المرور المبجّلِ
والكرم المكافأة الحاتميّ
اسعدكِ الله في الدارين


 
 توقيع : ندى الحروف


الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى
لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون

يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها
رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون

نـدى الحرف


رد مع اقتباس
قديم 09-07-2022, 02:48 AM   #5
ابنةُ الأدبِ


الصورة الرمزية ندى الحروف
ندى الحروف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 669
 تاريخ التسجيل :  Jun 2022
 أخر زيارة : 03-20-2024 (11:32 AM)
 المشاركات : 78,111 [ + ]
 التقييم :  126651
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو مشاهدة المشاركة
طرح موفق ورائع
دمت والابداع صنوان
اخي الأديب سـمـو

قوافلُ الشُكرِ محفوفةٌ بالتقديرِ

لحضورِك السنيِّ الذي أنارَ دُجى كلماتي

احترامي والتقدير //


 
 توقيع : ندى الحروف


الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى
لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون

يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها
رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون

نـدى الحرف


رد مع اقتباس
قديم 10-03-2022, 10:25 AM   #6


الصورة الرمزية سلطان الزين
سلطان الزين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 17
 تاريخ التسجيل :  Sep 2020
 أخر زيارة : 04-23-2024 (08:12 PM)
 المشاركات : 18,726 [ + ]
 التقييم :  42169
 الجنس ~
Male
 SMS ~


لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



كل الورود لك


 
 توقيع : سلطان الزين



رد مع اقتباس
قديم 10-03-2022, 05:07 PM   #7
ابنةُ الأدبِ


الصورة الرمزية ندى الحروف
ندى الحروف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 669
 تاريخ التسجيل :  Jun 2022
 أخر زيارة : 03-20-2024 (11:32 AM)
 المشاركات : 78,111 [ + ]
 التقييم :  126651
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزين مشاهدة المشاركة
كل الورود لك
اخي الاديب سلطان الزين

قوافلُ الشكرِ والامتنانِ
أبثُّها حروفاً احتفاءً بكرمِ مروركم
على دوحةِ أحرفي
شكري لكرمِ حضوركم السابق
وندى حرفكم السامق
احترامي//


 
 توقيع : ندى الحروف


الصَّمتُ كان وسيلتي فيما مضى
لكنَّ بئرَ الصَّمتِ قدْ جفَّت ولم تروِ الغصون

يا لهجةَ التنديدِ حينَ يطالُها
رعدٌ يسابقُ بالأسى مطرَ الجفون

نـدى الحرف


رد مع اقتباس
قديم 10-21-2022, 12:14 AM   #8


الصورة الرمزية فاطمة
فاطمة متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 595
 تاريخ التسجيل :  Feb 2022
 أخر زيارة : يوم أمس (03:54 PM)
 المشاركات : 51,203 [ + ]
 التقييم :  85153
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Chocolate


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



طرح رآقي وانتقـــاء مميـــز ومجهود رائـــع
الله يعطيكـ العافية
لـروحكـ السعادة الدائمــة
ريحانة محبة لقلبك


 
 توقيع : فاطمة

اللهم بلغنا رمضان


رد مع اقتباس
قديم 11-14-2022, 04:15 PM   #9
ابنةُ الأدبِ


الصورة الرمزية ندى الحروف
ندى الحروف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 669
 تاريخ التسجيل :  Jun 2022
 أخر زيارة : 03-20-2024 (11:32 AM)
 المشاركات : 78,111 [ + ]
 التقييم :  126651
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Black


افتراضي رد: جميعُ المرفوعات في اللغة العربية #



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة مشاهدة المشاركة
طرح رآقي وانتقـــاء مميـــز ومجهود رائـــع
الله يعطيكـ العافية
لـروحكـ السعادة الدائمــة
ريحانة محبة لقلبك


اختي الغالية فـاطمة

أشرقتِ كالشمسِ على طفٍ مظلمٍ* #

شكرًا من قلبِ الندى لهذا المرور الهادئ


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اليم في اللغة العربية بُشْرَى المكتبة الأدبية ونبراس العلم 22 09-26-2022 06:07 PM
اللغة العربية وجمالها سلطان الزين المكتبة الأدبية ونبراس العلم 12 08-08-2022 08:08 PM
جمال اللغة العربية إحساس السكون المكتبة الأدبية ونبراس العلم 4 08-08-2022 08:08 PM
جمع الجموع .. في اللغة العربية بُشْرَى المكتبة الأدبية ونبراس العلم 24 08-04-2022 02:01 PM
أضعف حرف في اللغة العربية المهرة المكتبة الأدبية ونبراس العلم 11 11-06-2021 09:46 PM

Bookmark and Share


الساعة الآن 02:22 AM

أقسام المنتدى

المدائن الدينية والاجتماعية | الكلِم الطيب (درر إسلامية) | أرواح أنارت مدائن البوح | الصحة والجمال،وغراس الحياة | المدائن الأدبية | سحرُ المدائن | قبس من نور | المكتبة الأدبية ونبراس العلم | بوح الأرواح | المدائن العامة | مقهى المدائن | ظِلال وارفة | المدائن المضيئة | شغب ريشة وفكر منتج | المدائن الإدارية | حُلة العيد | أبواب المدائن ( نقطة تواصل ) | محطة للنسيان | ملتقى الإدارة | معا نحلق في فضاء الحرف | مدائن الكمبيوتر والجوال وتطوير المنتديات | آفاق الدهشة ومواسم الفرح | قناديـلُ الحكايــــا | قـطـاف الـسـنابل | المدائن الرمضانية | المنافسات الرمضانية | نفحات رمضانية | "بقعة ضوء" | رسائل أدبية وثنائيات من نور | إليكم نسابق الوفاء.. | الديوان الشعبي | أحاسيس ممزوجة |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
مجتمع ريلاكس
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas