قراءة البارعه الغند لشاعر الوله في (ولا يوصل وجهتي اية طريق !)

قراءة البارعه الغند لشاعر الوله في (ولا يوصل وجهتي اية طريق !)

أسعد الله قلوبكم بكل بخير


كيبورديه حصرية



أتمنى ترتقي لمشاعركم



*


*





كل ما لديت عيني للأمل
انفتح لي جرح في صدري عميق !!


ذيب حزني ما رحم فرحي الحمل
والنتيجة احزان في مثلي تليق


ما يشيل حمول عن كتفي جمل
ولا يوصل وجهتي اية طريق !


كنت أنادي للاماني ما العمل ؟!
ما سمعت الا صدى صوتي يضيق !!


قمت أغني اللي بقى بأحلى جُمل
علني في الشعر القى لي صديق


غير ما يذهب شعوري اي ثمل
الا ابيات المطرز بـ العقيق


لا استلذ الشوف والمعنى أكتمل
سالت ابياته على الصفحة رحيق




لـ الـولـه .

للمزيد من مواضيعي

 

ek:

طريق العاشق ضياع // متاهات ودروب حزينة يعيشها غربة مشاعر طالما ما معاه من يهتويه،،

وأحيانا تكون هموم الإنسان هده الحيل ،، حتى يكون لسان حاله أين السبيل إلى الخلاص ؟؟؟

أين الطريق اللي يوصل نهاية المأساة كنفق مظلم يبحث من دخله عن نهاية نور لعالم آخر يعيش من خلاله النعيم نِعم،،،؟؟؟


شاعر ياما عشنا معاه الأفراح من خلال فرحة،، حتى حزنه فرح وضياعه فرح !!! لا داعي للعجب فكل طرقه توصلنا للجمال معنى ومبنى،،

جميع طرقه تؤدي للإبداع

مبدع

لا يشبه إلا نفسه
شاعرنا الكبير
الوله

شتاء.! ,خواطر ,عبدالله الصقري و 3 آخرون معجبون بهذا

الوله ,بُشْرَى ,فرح

ek:

العنوان

ينتمي لعالم التيه والضياع،، كم لمسنا حزن ومآسي طريق موحش ،، تائه من متاهات لم يلتمس من أي طريق سلكه مخرج يهتدي من خلاله لعالم الأمان والاستقرار،،

كل طرقه نتيجتها واحدة،، لا يوجد مخرج ولا طريق،، تضيع الفكرة ويسيطر على الوجدان هاجس مختلف،،

لنتأخذ القصيدة كمدخل من سبعة أبيات ومن ثم لنجد سر الضياع من قصيدة أُخرى،،


يا من أضاع كل طرقه وما لقا له دليل ولا خارطة ترشده ،، رشدك وارشاداتك دليل للمبدعين ،،،
" ولا يوصل وجهتي أيه طريق": كناية عن الضاع والتيه ،،


هنا العنوان شطر وعودنا شاعرنا الوله على العناويين الجميلة الملفتة وأن كنت أحبذ لشاعرنا دائما العناوين الرشيقة من كلمة وكلمتين،، لكن العنوان هنا من باب المحتوى ،، ضياع وتيه ،،

مبدع وإن اختلفت في العنوان كجمال نهائي وأنا لم اختلف حقيقة لكن إن كان فذاك لا ينفي حقيقة راسخة إنك في الشعر فنان ومبدع وتضيع ما تضيع ،،،

وتتوه ما لحقك تيه،، حقيقة أنموذج يتعب الكثيرين من ناشدي الابداع ،،


لنرى طرق الضياع والمتاهات ،،،

شتاء.! ,النقاء ,خواطر و 4 آخرون معجبون بهذا

عبدالله الصقري ,الوله ,بُشْرَى ,فرح

ek:

لتبدأ قصته متوافقة لأبيات قالها شاعرها:
في صدر غصة وداع.. والف تنهيده ،
و بالعمر قصة ضياع.. اولها بفراقك ،

وقد كان لفراقها قصة طويلة ،، وما شتات الطرق إلا مدخل لها،،،
ما لقى جواب
وين الطريق الصحيح
؟؟؟
ليبقى السؤال وجوابه كما عبر عنها الشاعر خالد الردادي
أدبرت مثل السؤال اللي عجزت ألقى جوابه
وأقبلت مثل الجواب اللي كسر خاطر سؤالي

لم يجبر كسر خاطر شاعره اللي "ضاعت دروبه"،،

كل ما لديت عيني للأمل
انفتح لي جرح في صدري عميق !!

افتتاحية حزينة بها من الجروح اللي تسكن القلب وتدميه جروح،، لا نعرف العلة ومسببات الجروح لكن كل جرح واضح أنه ألم ،، كم حاول شاعرها أن يحيا حياة يحذوها التفاؤل والأمل وتطوقها الآمال وتحقيق الأماني والأحلام،، ينشد الأمل ،، ينظر إليه بعمق نظرة رانية متأملة متفحصة،، يلتمس طريق العودة من عالم الضياع ،،

يناظر طريق الأمل يريد أن يكون طريقه ومسيرة حياته ،، لكن كل الطرق ختمت بجرح لتجمع إلى جروح ،، ذاك يدل أن حسن ظنه وأمله قد خاب بناس وبشر ذاك الطريق،،

وعلى قدر الألم تكون الجروح لذا كانت أليمه من ناس كان لهم قدر ومكانة،، وذي القصيدة أفتتاح طريق"ما بانت سعاد" اللي تليها ويا أمل والطموح والأماني وين الطريق؟؟؟


حتى شك أن الأمل حاجة موجودة وقالها مرة تعبير:

أعيش العمر في رجوى غدا تتحقق الآمال
! وأنا اصلا بديت أشك ان باقي أمل موجود


" كل ما لديت عيني للأمل": استعارة شبهت الأمل كإنسان تناظره الغرض منها البحث عن السعادة والتي تعني صحيح الاختيار والطريق الصحيح،،

أصبحت تلك الآمال اللي بناها قوامها من ألتقاهم من ناس الأمس أمسه وعلى رأسهم تأتي من هواها القلب،،،
من حبها ،، ذكريات الأمس اللي توجعه،، وتعمق جروحه وجددها،، قالها شاعرنا :
يموت اللي يعييش العمر يتذكر !!
هنيئاً نخب اوجاع العمر / صحه !

وكان ذاك الأمل ذكرى تقتله بكل يوم وحزة وحين،، يتجرع مرارتها يوميا ،، جروح غائرة


أبدعت ،،

شتاء.! ,خواطر ,عبدالله الصقري و 3 آخرون معجبون بهذا

الوله ,بُشْرَى ,فرح

ek:

ذيب حزني ما رحم فرحي الحمل
والنتيجة احزان في مثلي تليق

ما يشيل حمول عن كتفي جمل
ولا يوصل وجهتي اية طريق !


نكمل مشوار قصة طريق مع شاعرنا،، اللي ترسبت في روحه ذكريات أليمه،، ما جنى غير حزنه ولننظر لروعة التشبيه وكيف صور علاقة حزنه بفرح أيامه،، كالعلاقة تماما بين الوداعة والشراسة،، الأليف والمفترس،،

كان فرحه برئ مشروع لم يرد منه أكثر مما عطا وعطاءه ما هو قليل ،، العطاء طبع وخلق تربى عليه،،

لذا وصف عطاياه بقوله:
طبعي لو اعطيت أعطي بزياده ،
ما اذكر اني بخلت في يوووم ،

ولأن الجزاء من جنس العمل،، والمردود من أصل العطا توقع مثل ما أهدى فرح يجني فرح،، صحيح هذا عند الخالق حيث الموازين العدل،، بس ميزان البشر مختل ،، لذا من اللي أهداهم العمر والحياة المحبوبة،، كانت فرحته لتنقلب للضد تماما،، وتككون سبب الكدر والتعاسة،،

كانت على ما قاله:
كان الفرح لو قلت له فيني اهات ،
وصار حزن العمر../ له الف سكره ،
راح وترك عاشقن في غرامه مات ،
ودموع عين تهل كل ما افتكره ،


حولت حياته من سعادة حتى الآه منها فرح وسعادة إلى تعاسة وحزن بالبعد ،،

لذا كان فرحه بسيط كبير بمعناه ما أخذ صفة التعدي والاعتداء على غيره مثل حمل وديع،، وكان حزنه بالمرصاد مثل ذيب جائع قضى على الفرح بأفتراس متوحشوتمثل في حياة شاعرنا ذاك الذيب حزن ،، أهدى الشاعر وحشيته،،


وبطبيعة الحال الذيب مفترس والحمل وديع والغلبة هنا حسب شريعة الغاب للأشرس والأقوى وكانت للذيب ،، معركة غير متكافئة وغير منصفة،،

ولأن مقام الشاعر كبير وهنا يفخر بذاته،، كانت الأحزان الكبيرة وكأنها أعدت لمقامه حيق "لكل مقام مقال" يرفض ذاك المقال لكنه وكأنه قدره المحتوم

أبدعت والله أبدعت،،


ذيب حزني :تشبيه شبهت أن الحزن كذئب "تشبيه " الغرض منه بيان انقضاض الحزن من قبل من قدموا لك الحزن من خلال تصرفاتهم بوحشية تفوق قدرة فرحك للتصدى لها،،

فرحي الحمل: تشبيه الفرح بالحمل الوديع،، لبيان ضعف الحزن وصغر مساحته مقارنة بالحزن لذا كانت هزيمته،،،

ذيب حزني ما رحم فرحي الحمل: طباق إيجاب لبيان عدم التكافؤ بين الطرفين لذا أنتصر الحزن على الفرح،،،


مثلي تليق: كناية عن كبر مقام الشاعر هنا فخر متواري بالذات وإن بدا من خلال الأحزان،،،


،،،
وحزن ورى حزن وألم بعد ألم،، جاءت تراكمات ما يقوى يشيل حمولها إنسان،، من ثقلها لا تطاق ،، واستل من بيئة الصحراء وقسوتها،، الجمل اللي عرف بتحمله لتلك القسوة وتعامله معها،، وذاك من مسيرة القوافل قديما التي تحمل عليها البضائع وتسير مسافات طوال دون كلل أو تعب،،

الشاعر يقرب الصورة للذهن بنفس المعنى،، ومن كثر تلك الحمول حتى الجمل ينخ،، فما بالنا ببشر له طاقة تحمل ،،

روعة التصوير جمال من جمال ،، الأول للحسن البصري والثانية للجمال العربية ذات الأسفار من نوق ونحوه،،

ما يشيل حمول عن كتفي جمل: كناية عن ثقل الهموم وتكالبها لدرجة غير عادية لا تُحتمل،، وكل ما حاول يجد طريق صحيح،، وصحبة رائعة كانت خيبة الظنون وإنكسار الأمل جواب،، لم تزده تلك الطرق إلا ضياعا وتيها،،

روعة،،،

حتى آمن بإنكسار الحظ وقالها تكرار:

انا حظي فقد حظه ولا بيده ولا بيدي
معي احلام مكتظه ولا جتني على ودي


هنا خرت أحلام من طموحها عند تلك الكسرة

و
مبدع،،،

خواطر ,عبدالله الصقري ,الوله و 2 آخرون معجبون بهذا

بُشْرَى ,فرح

ek:

وينتقل لبحة الصوت من كثر النداء

كنت أنادي للاماني ما العمل ؟!
ما سمعت الا صدى صوتي يضيق !!

قمت أغني اللي بقى بأحلى جُمل
علني في الشعر القى لي صديق

لا زال يحاول يجابه كل ما كسر فيه الأمل،، ولا زال يحاول يجدد عهد أمنياته،، وكل ما كان الحوار بين ذاته وذاته،، ما لقى الطريق الwp،
، وضع الأماني في تصوره إنسان وتخيلها طرف الثاني،، وقام ينشدها "أنادي" ويقربها بتودد لنيلها ما العمل
؟؟؟
"ما العمل ": أسلوب إنشائي طلبي،، نوعه: استفهام،، أداته"ما" الغرض منه: بيان تخبطه الفكري،، وبيان محاولاته المتكررة حتى ينال طريقه تحقق وصوله لجمع أمنياته من أمنية الطريق الصحيح،،

أبدعت،،

لكن في كل مرة النتيجة ضيقة ،، وكأن الحوار الصوتي بح وأختفى،، للدلالة عن العجز وعدم الاستطاعة وكأن اليد ما بها حيلة،،


" صدى صوتي يضيق !!": كناية عن توالي الأحزان،، وعدم القدرة على الاختيارات الصحيحة السليمة اللي تحقق طريق السعادة،،،

وبما أن الحكاية صوت
صوتها كان يهزم حزنه،، ويقوم أعوجاجه،، كان يجبر كسره ويصحح عظامه،،
فقد قال عن صوتها:
أحتآج آتنفسك " صوت "
مليت صمتي بلا صدى ..

وفي قصيدة أخرى قال:

كنك كذا مآ بين عزف الحآنك
صوت الغرآم اللي آسرني صوته

مش بس الصوت حتى الكلام يستعذبه اجتمع الصوت ولحنه الجميل مع عذوبة حكيها في صورة آية حسن،، قال:

ما مرك الصبح نسمه - يا لذيذ الكلام !؟
ماحرك غصونك اللي بالوله مثمرة !؟


وزادت جروحة وضاق صدى صوته برحيل فرحة صوتها من حياته،،،

وفجأة لاح له نور بفكرة وكأنها حل،، ترنمه وغناءه لأبيات القصيد،، هو شاعر يفخر بساحة الشعر،، هذا ميدانه،، هذا دوره والشعر لعبة طوعها بيدينه،،

وكأنها بطولة هو بطلها يصح شعره :
مقدام في يده مهند و مسلول
بس الزمن من جاد له بالبطولة !

والزمن كان سخي جدا معنى في اعطاءه بطولة الشعر هنا،، وقصائده تثبت وتشهد له،،
وضم شهادتي إن شاء الله أنها شهادة حق بحقك هنا شاعرنا،،

قمت أغني اللي بقى بأحلى جُمل: كناية عن جزالة معانية وروعتها ،، فهي من أجمل ما يُقال
روعة
،،،

خواطر ,عبدالله الصقري ,الوله و 2 آخرون معجبون بهذا

بُشْرَى ,فرح

ek:

علني : لعل هنا كناية عن أمر قابل الحدوث عكس ليت،، وفعلا هو قادر على تحقيقها علّ واستخدامها من قبل شاعر له قصائده هي أقرب لليقين طالما هنا حرفيته ،، حيث أن الشعر نديم الشعراء من خلال أبيات القصيد،، من يقرأ خلف السطور يدرك تلك الحقيقة يقين وأبدعت،،،

" في الشعر القى لي صديق": استعارة،،، شبهت الشعر كالإنسان الذي يمكن أن يكون صديق وخليل،، الغرض البلاغي منها: بيان التمكن الشعري وبالتالي سهولة تكوين الصداقة من هنا،،،


من خلال القصيد يستطيع أن يكون صديق الشعر ويكتبه يوم ميلاد،، مثل ما تصوره:

هنا فاح الوله عطرا هنا كان اللقاء / ميلاد
هنا كنا / وبالأحرى نعيش الحب فرح وأعياد

مبدع وأكثر

خواطر ,عبدالله الصقري ,بُشْرَى و 1 آخرون معجبون بهذا

فرح

ek:

غير ما يذهب شعوري اي ثمل
الا ابيات المطرز بـ العقيق

لا استلذ الشوف والمعنى أكتمل
سالت ابياته على الصفحة رحيق

يكمل رائعته،، هو صحيح سيعقد صداقة مع شعره،، لكن كما قلت هو يفخر بتفرد الشعر لديه،، فإحساسه الشعري عالي جدا،، لذا شعوره لا يدخل نشوة
الاندماج ودخوله لمسرح عالم آخر كمن ثمل مادة مسكرة إلا من خلال نوعية شعر فاخرة الأحرف ،،

وكأنها طُرزت ودوزنت بزخرفة وزينة لها جمالية خاصة،، تطريزه من أحجار كريمة نفيسة غالية الثمن"العقيق" ،، ذاك شعره اللي يفتخر به،،

نؤيد ووصفناك بشبيه الذات وفعلا قصائدك روائع ،،


يعني لو جبنا الخبر لسيرة قصائد سنصفها من شاعر صح لسانه لا يشبه إلا ذاته قال:
ما عشقت من القصيد الا الفريد ،
ولا كتبت من الشعر الا اعذبه ،
وفعلا هو كذلك،،


"ما يذهب شعوري اي ثمل": كناية عن الإنتقائية وعن الذوق الرفيع والفخر بالذات الشعرية،،


الا : الاستثناء هنا لتخصيص الفرائدالتي تستحق أنه تجذب شعوره وتناسب ذائقته رفيعة المستوى،،،

ابيات المطرز بـ العقيق: كناية عن جودة أبيات قصائدة وفخامتها فتوازي الدرر النفيسة الغالية،،


ولا يغدق من تلك الأبيات،، إلا لو كان تصوره للإخراج النهائي لأبياته الشعرية كاملة ،، وهنا فخر مؤزر لسابقه أنه لا ينتج ولا يود إخراج الناقص والمبتور ،،

" لا استلذ الشوف": استعارة شبه الذائقة الشعرية وقريحته بمادة يكون تذوقها من خلال نظرته الشعرية،، الغرض الفخر بأبيات قصائده التي يحرص على صياغتها على أكمل وجه،،


ثم لنرى الجمال من الأجمل عند وصوله للحظة القناعة الشعرية،،
عندها فقط سيجود بشعره أبيات من عسل مصفى أصلي صُنع من رحيق الأزهار ،،

كناية عن جمال أبياته واكتمالها معنى ومبنى،، حقيقة هي أبيات جزلة ورائعة،، لها مذاق رائع يسلتذه القارئ بعد شاعره،، حلو كطعم العسل الذي صنع خصيصا من أزهاره ،،


روعة المعنى جمال منفرد
،،

ويصح جدا تعبير قائله عن علاقته مع كل من يمر بمحيطه من البشر قريب أو بعيد وفق معيارما يلي:

ما غلبني غير طيبي مع وفائي !
يوم غيري يتقن افنون التخلي !!

لنجد رغم الحزن والألم ينثر السعادة ،، يحافظ على علاقته مع الآخريين وفق مبادئ وسلوم تربى عليها حتى ألفتها ذاته،، فهو ملتزتم بتواصله معهم كعلاقة حر وفي ما قدر يخذل من يرتجي فيه الخير ،، من يتعطش أن يروي شغفه الشعري من درر أبياته ،، في كل أمر وكل عمل يخص علاقاته وتعاملاته مع الناس،، في حين أن هذا الطبع لم يجد له صدى عند الكثيرين ممن تعامل معهم وخذلوه من علاقات مختلفة،، كما خذلوا غيره وكأنه فنهم الذي أجادوه بإحتراف منحرفا عن المبادئ السليمة والأخلاق الرفيعة ،، فالوفاء طبعه ولم يتعلم يخيب الظن به أو يخذل من يرتجيه،،،

مبدع وهذا أنت ليس شيء دخيل أو غريب عليك
،،،

خواطر ,عبدالله الصقري ,الوله و 2 آخرون معجبون بهذا

بُشْرَى ,فرح

اكتمل مدخل القصيدة
،،
ليتضح لنا من بعد
المدخل
طريق
ضياعه الأكبر
وتبعثر مشاعره
وإنحسار رغبه هاجسه
،،

ضيعت كل طرقه بعدما اختفت من طريق عشقهما


أكثر طريق ظلمته ديجور موحش
بدد آماله
فما بانت سعاد
وقلبه غدى مجروح
والطريق
ضياع

لنشرع
بقصيدة
"ما بانت سعاد"

خواطر ,عبدالله الصقري ,الوله معجبون بهذا

هنا فيض من عذوبه
النص ماطر والقراءه نابضه
شكراً يابارعه على هذه القراءة الفاحصه
التي اظهرت مكنون القصيده اللؤلؤي
دمتِ فارعه ايتها الغند الفارهة فكراً وحرفاً

تنبيه + احترامي لشاعر + محبتي لكِ ايتها المذهله

النقاء ,خواطر ,عبدالله الصقري و 1 آخرون معجبون بهذا

بُشْرَى