قطاف السنابل لبدرية العجمي

ek:



بداخلي صدى اسئلة حارقة
فلا تجزعي ..
إنكِ تشبهينني
او أنا اشبهك..!!
فقدسلكت طريق التكهن
والذي كان مستحيلاً
وحين سكنت اوراقي
حروف العلة
تجمدت أطراف دفق نابض
في شراييني
وسقطت صخرة النهاية
فوق هامتي
وما تبقى من القلق
عبث به رياح الزمن
وكل شيءٍ بات
كبحر بلا قاع
ولاشي... سوى
جفاء السنين ..و فجيعتي فيك..
وأحلام شبيهة بالقش..
وقصة كتبت بخطايا قلم..

اميرة الحرف..
(( رماد الاحساس ))
خيبة الأمل والخذلان هي
بداية الانكسار
فتقل الاحلام في المهد
وكل يبقى مجرد كابوس
يمتد من عمرنا سنوات.
صديقة حرفي .. بين سلاسة المعنى وقوة الحرف
ازهر هذا النص..لروحك بساتين الفل والجلنار..!!




عابرة مرت من هنا..!!

ek:



فضفضة..
((1))
ذات مساء..
أمسكت يدي فأبصرت بك جيداً
ولما وصلت للهاوية
عدت وسقطت إلى أبعد منك
(( 2 ))
الف أعصار شوق يجتاح السكون
اسير دون تحديد لنقطة اللقاء
اجوب الاحياء الا من طيفك
فينتحر المساء
ولا شي سوى وحدة تقتل ما
تبقى كياني..
((3))
اودع غيمة راحلة تعلقت
بجناح الريح
لتسافر حيث المجهول
اتوسد شريان مأساة
لاتنتهي ..
((4))
كثيرون مرو أمام نافذتي
والكثير منهم لم يلق التحية
ومضيت يملاء كاسي الرمل والانواء
اعتصم بحبل الحزن
فقد كان نجم أفل ..
وبت اردد هناك
الف نجم ونجم ..


محراب الأبجدية..
(( الحكيم ))
حضور يحمل الكثير من نايات الحرف
العازفة على وتر البهاء ..
الياسمين يزداد عبقاً وبياضاً
في ثنايا روحك ..




عابرة مرت من هنا..!!

ek:



لستُ أنسى ياحبيبي
لستُ أنسى..
فلا شي بعدك يُذكر
ولا أملك سوى
الخشوع في محرابك
بارتباك نبض
على بوح يبعث الهيام
من لدن البيان
فقد بت معك وبك
ارفض سطوة النسيان
فأنت من
تلامس أطراف ذاكرتي
تمحو كل اشيائي
استجير بك ومنك
على مفاصل نحرك
مثل المستجير من الرمضاء بالماء ..
القدير أمير اللغة ..
(( د/ حسن ))
سيد الاحساس .. حروف بزغ منها الضياء
وهمسات بوح شفاف.كنت وكان ضجيج
لا ينتهي ولن ينتهي..
لروحك تسابيح المطر..




عابرة مرت من هنا..!!

ek:



فخذني على مهل..
فما بيننا رمل وسجع غمامةٍ
الوريد يستنجد بك
وأحرف الضاد تفرداً وتهجداً
تتوسلك.
لنرحل معاً الى مواسم غفوة الزنبق
بأحرف تحمل نبض كل الفصول
فعلى أعتاب عينيك باتت
تسكن فجر امنية
تجعلني أسكب الودق
فوق شوق الصحاري
بقلب دافق الهمسات..

الجميلة اميرتي(( ورد))
أنتِ جنةً أمرأة تقول للأبجدية
أني هنا ..بكل طقوسي وعشقي
ما اروعك يا اميرتي
ولك جنائن الفل ما لعين رأت


عابرة مرت من هنا..!!

ek:



كان حلم من رماد
أرتحل مع طرقات متشعبة
ولم تكن سوى رسالة عادت اليك
فما اكبر الفجيعة
حين تطعنك ثقتك العمياء
فحين تتحول الامنيات ناراً
تكون الالتفاتة صماء...

فارس الحرف..
(( أحمد الحلو ))
جميع الخطى اصبحت عبث
من ليلة خرج منها الألم ...
فقد أغرقتنا حد الثمالة
لقلبك باقات من نسمات العبق الجميل..



عابرة مرت من هنا..!!

ek:




تأمرني ...
تخاطبني
تطلبني..
اما علمت..
أني لأجلك كسرت قيود القبيلة
والجمت ضجيج ليل
كاد يشي بي..
وأني بتُ أُحمل اللغة
فوق طاقتها
حين أبعثرك تارة
وأعيد تشكيلك تارة أُخرى
فقط أقراء حرفي
ستجد أسمك ينبثق
من بين أصابع كفي..
أتأمرني؟؟..
وأنت مأوى اعتكافي
ومازلو يبحثون عنك
بين كثافة مفرداتي..!!
غيث الأبجدية (( حرف ))
حضور تجلى كلون الفجر
وهب البوح نجوم سامية
وحرف يحمل في قواريره الجمال..




عابرة مرت من هنا..!!

ek:


القدير .. سالم الزائدي..
أهلاً بك ..واشكرك على طرح هذا الموضوع واسمح لي باضافة تعليق على ذلك..

إنَّ الزواجَ آيةٌ من آياتِ اللهِ الكونيةِ، التي امتنَّ الله سبحانه بها على العبادِ عامَّةً، وعلى الرسلِ خاصَّة، وفطرةٌ فَطَر الله عليها الكائناتِ البشريةَ وغيرَها؛ لتستمرَّ الحياة، قال جلَّ في علاه: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم:21].
واعلم أيها الأبُ أن ابنتَك مستضعفةٌ في دارِك، منعَها حياؤها من إبداءِ مكنونِ نفسِها، تُصبِح أسيفةً، وتَمشِي حزينةً، تتألَّم من دخول بوَّابة العُنُوسةِ، والمرأةُ زهرةٌ لها زمنٌ قصيرٌ ثم تَذبُل، ومِن الهَدْي القويم تزويجُها في سنٍّ مبكِّرَة. ولا غضاضةَ في عَرضِ الرجلِ ابنتَه أو أختَه على الرجلِ الصالح، وهذا من تمام الرِّعايةِ والقيامِ بالولايةِ، وعمرُ الفاروقُ رضي الله عنه "عَرَض ابنتَه حفصةَ على عثمانَ، فردَّها وما غَضِب، فعَرَضها على أبي بكرٍ، فردَّها وما أَيِس، فعَرَضها على النبيِّ صلى الله عليه وسلم فتزوَّجها" (أخرجه البخاري في النكاح ومن قبله النبيُّ الصالح شعيبٌ عليه السلام حيث قال لموسى عليه السلام: {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} [القصص:27]، أفلا يكونُ لك فيهما عبرةٌ وقُدوةٌ؟


عابرة مرت من هنا..!!

ek:

هي أضغاث اوهام
رسمت على صفحات الأبجدية
فكيف الهم صبري بلسان حزني
وقد بات الشتاء يبث
صقيعه في أوردتي
وأمنياتي قُيدت
بسلاسل التهميش
فقد أرهقتني ذكرى
ملأت ذاكرتي بالتجاعيد
وباتت حروفي جدباء..

الاميرة جميلتي ..
(( النقاء ))
جعلني أنثى الاحلام تتكسر في نبضي
تقتل الحلم في المهد..
ابدعتي صديقة حرفي ولقلبك السكينة..


عابرة مرت من هنا..!!


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

رد مميز لــ بدرية العجمي في خاطرة ( وعود النهايات الملونة ) للنقاء
على رابط الموضوع : https://www.boohalharf.com/vb/showth...?t=3126&page=4

عطاف المالكي ,النقاء ,بُشْرَى معجبون بهذا

ek:



السرد القصصي كأداة مهنية تصنع اندماجاً بين أعضاء الفريق، وتثير بواعث التحفيز لديهم.
القصص الناجحة هي التي تُقدم بقالب مُسلي وترفيهي وتثير الفضول لدى المستمع لمعرفة القادم، وتمزج بين الأسلوب الترفيهي والتعليمي وتكون منظمة ومختصرة وبسيطة تستطيع نقل الرسالة كما هي بسهولة، وتبقى في ذهن المستمع أو القارئ لفترة طويلة. يمكن تلخيص المكونات الرئيسية لأي قصة جيدة
وهنا احتوت
على شخصية واحدة وهذه الشخصية هي المفتاح لربط بأحداث القصة.
وكذلك الخاتمة: كل قصة جيدة لها خاتمة، لكن ليس بالضرورة أن تكون نهاية سعيدة. القصة الجيدة هي التي تترك الحكم على الخاتمة في يد الجمهور، ويطلق على هذا النوع من الخاتمة "النهاية المفتوحة".
وانت كذلك فعلت جعلتها مفتوحة ..انتهت ولم تنتهي
كم هو رائع هذا التضاد.. وسننتظر حديث طفولتك..


القدير (( نبض المشاعر ))
حضور يحمل الكثير من الابداع والوضوح
وكأنك تعزف على وتر البهاء..
قلم لا يشيخ ابداً ..ولك من الاوركيد ماتطوق
به قلبك



عابرة مرت من هنا..!!!

ek:



والإرهاب لا يوجد لديه أهداف متفق عليها
عالميًا لا هي إلى تلك الأفعال العنيفة
التي تهدف إلى خلق أجواء من الخوف،
ويكون موجهاً ضد أتباع دينية وأخرى سياسية معينة،
أو هدف أيديولوجي، وفيه استهداف متعمد
أو تجاهل سلامة المدنيين...

القديرة (( واجدة السواس ))
نسال الله للمسلمين الأمن والامان
ولا نملك إلا الدعاء اللهم من اراد المسلمين بسوء
فأشغله بنفسه
بورك القلم والمداد..




عابرة مرت من هنا..!!