نماذج في الإعراب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة

ما شاء الله
صفحة مفيدة وتفيدنا اعرابيا
بلغت كل النور
ريحانة لقلبك

.
.

سلم الحضور الجميل

.
.

لا تتأخري عن الدوام .
لا : حرف نهي مبني على السكون .
تتأخر : فعل مضارع مجزوم علامته حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .
ي : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عن الدوام :جار ومجرور

أبو حامد معجب بهذا

.
.
النساء يساعدن الرجال .
النساء : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يساعد : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة .
ن : نون النسوة (ضمير متصل ) مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
الرجال : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة .
والجملة المكونة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر المبتدأ ( النساء )

أبو حامد معجب بهذا

أستاذتنا (ابنة الضاد) مساؤك فل ونحو وسعادة:
النماذج القرآنية متنوعة والمستوى الإعرابي استقصائي عالي
جعلتنا نستجمع التركيز ونستذكر القواعد ونستوضح المعنى

ولعل الهدف من النماذج دعوي تعليمي لغوي إثرائي
أقترح:
أنّ نموذج واحد يكفي ويكون لهدف تعليمي نحوي أو بلاغي إعجازي
يستوفى فيه تفاصيل الإعراب ويشرح عليه تمهيدا وتعقيبا ليكون الهدف محدد وجوانب الاستفادة واضحة

أشكر لك جهد الكبير الدعوي التعليمي
وأنت خير منا إذ قمت بالمطلوب في قوله صلى الله عليه وسلم (بلغوا عني ولو آية ) جزاك الله خيرا كثيرا

بُشْرَى معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حامد

أستاذتنا (ابنة الضاد) مساؤك فل ونحو وسعادة:
النماذج القرآنية متنوعة والمستوى الإعرابي استقصائي عالي
جعلتنا نستجمع التركيز ونستذكر القواعد ونستوضح المعنى

ولعل الهدف من النماذج دعوي تعليمي لغوي إثرائي ثقافي
ولعل لك أجر الاجتهاد وأجر الإصابة
وإذا أمكننا التعاون للتطوير والاستدامة ليكون الإخراج بشكل أوضح وأسرع للأفهام
فقد لاحظت:
1- تعداد النماذج وهذا مشتت للتركيز والنقاش والاستيضاح والجهد
2- عدم وجود هدف واضح يربط بين النماذج . أقصد أن الهدف قد يكون:
أ- نحوي تعليمي وهذا يتطلب منهجية وتسلسل وتدرج
ب- إثرائي بلاغي إعجازي أسلوبي في علم البيان
3- واضح الاعتماد على مرجع واحد فأحيانا يختصر وأحيانا المستوى عالي يحتاج لمتخصص ولا يرجح بين الأوجه الإعرابية كما في (مولاهم) مع أنها للبدل أرجح لأن الصفة تتطلب المطابقة مع الموصوف تعريفا وتنكيرا
هذا المرجع من العصور المتوسطة لأنه يعتمد عبارة (مبني للمجهول) التي لم يذكرها لأقدمون وعدل عنها المحدثون (تأدباً مع الله عز وجل) فمن غير اللائق في (خُلق الإنسان من عجل) أن نقول أن (خُلق) مبني لفاعل مجهول والفاعل الله عز وجل
4- بعض آيات النماذج متعلقة في الإعراب بما قبلها من آيات محذوفة
5- لم نجد أثر للكاتب لا تمهيدا ولا تعقيبا

خلاصة القول:
نموذج واحد يكفي ويكون لهدف تعليمي نحوي أو بلاغي إعجازي
يستوفى فيه تفاصيل الإعراب ويشرح عليه تمهيدا وتعقيبا ليكون الهدف محدد وجوانب الاستفادة واضحة

أشكر لك جهد الكبير الدعوي التعليمي
وأنت خير منا إذ قمت بالمطلوب في قوله صلى الله عليه وسلم (بلغوا عني ولو آية ) جزاك الله خيرا كثيرا

.
.

حياك كاتبنا أبو حامد ..
ملحوظاتك سيتم الأخذ بها ..
أشكرك جدا ..

.
.

قال تعالى : { ويلك آمن إن وعد الله حق } 17 الأحقاف .

ويلك : مصدر لم يستعمل فعله ، وقيل هو مفعول به ، والتقدير : ألزمك الله ويلك .

أمن : فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت ، وجملة ويلك آمن في محل نصب مفعول به مقول لقول مقدر ، والتقدير : يقولان ويلك آمن .

وجملة القول المقدر وما بعدها في محل نصب على الحال ، والتقدير : يستغيثان الله قائلين .

إن وعد الله : إن حرف توكيد ونصب ، وعد اسمها منصوب بالفتحة ، ووعد مضاف ، ولفظ الجلالة مضاف إليه . حق : خبر إن مرفوع بالضمة .

والجملة تعليلية للأمر لا محل لها من الإعراب .

.
.

الظلمُ عاقبتُهُ وخيمةٌ.

الظلمُ:مبتدأُ أولٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهِرَةُ على آخِرِهِ
عاقبة:مبتدأٌ ثانٍ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرهِ ،وهو مضافٌ
الهاء:ضميرٌ متصلٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ
وخيمةٌ:خبرُ المبتدأِ الثاني مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ ،والجملةُ الاسميةُ (عاقبته وخيمة) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ الأولِ

.
.

*العلمُ يبني بيوتًا لا عمادَ لها

العلمُ:مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضمةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
يبني:فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لأنه لم يسبقهُ ناصبٌ ولا جازِمٌ ،ولم يتصلْ بآخرِه شيءٌ ،وعلامةُ رفعهِ الضمةُ المقدرةُ على الياءِ منعَ من ظهورِهَا الثقلُ ،وفاعلُهُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ هوَ.
بيوتًا:مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرِهِ.
لا:نافيةٌ للجنسِ، حرفٌ ناسخٌ، مبنيٌّ على السكونِ لامحلَّ لهُ منَ الإعرابِ، يعملُ عملَ إنَّ ، تنصبُ المبتدأَ وترفعُ الخبرَ
عمادَ:اسمُ لا منصوبٌ وعلامةُ نصبهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخرهِ
اللامُ:حرفُ جرٍّ مبنيٌ على الفتحِ لامحلَّ له منَ الإعرابِ
الهاء:ضميرٌ متصلٌ في محلِّ جرٍّ بحرفِ الجرِ (اللام)
وشبهُ الجملةِ(لها) في محلِّ رفعٍ خبرُ لا.
والجملةُ الاسميةُ المنسوخةُ (لا عمادَ لها) في محلِّ نصبٍ نعتُ لبيوتٍ.لأن الجمل وشبه الجمل بعد النكرات صفات ، وبعد المعارف أحوال.وتطبيق ذلك بعد استيفاء الجملة لأركانها سواء اسمية أو فعلية.
والجملةُ الفعليةُ (يبني .........لها) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ

.
.

المصباحانِ ينيرانِ المنزلَ
المصباحان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
ينيران: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
و"ألف الاثنين"ضمير مبني في محل رفع فاعل.
المنزل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والجملة الفعلية(ينيران المنزل) في محل رفع خبر المبتدأ.

.
.

البركةُ في البكورِ.
البركة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
في: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب.
البكور: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وشبه الجملة-في البكور-في محل رفع خبر.