عرض مشاركة واحدة
قديم 02-13-2022, 10:01 AM   #4


الصورة الرمزية الغند
الغند غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 514
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : 04-26-2024 (02:15 PM)
 المشاركات : 22,564 [ + ]
 التقييم :  122279
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Maroon


افتراضي رد: جفوة أحباب



والعنوان


من الآخر


فنان بكلمتين


"جفوة أحباب"


والجفا بين الأحباب

هجر قاسي،، وبُعد وانقطاع وصل ،، هنا نستشف ألم حيث الأحباب أن جفوا لا بد أن هناك طرف منهما يعاني،،


من الذي يعاني
؟؟؟

الأكثر وفاءا وصدقا ومحبة،،


اللي رسم لمكانتهم ومنزلتهم مركز عالي ،، لذا البعد والهجر ألم ،،،


الغريب ما يأثر فيك ،، لكن إذا جفاك القريب من القلب زلزل معانيك،، هناك ما ينقصك // المكان خالي ،، والحنين ما ينسى صاحبه،،

"جفوة أحباب": كناية عن الهجر والبُعد بقسوة ،، ليس بعدا عاديا بل بعد يحمل من أسبابه أسرار للجفاء،،


الشي اللي مش عادي جفوة حبيب وألا غياب اللامهم يبقى قيد إن جاء يا هلا ومرحبا وإن غاب الله يذكره بالخير،،


هنا
العلامة الفارقة بين من توده وبين من لا يعنيك
،،،
رائع


شاعرتنا النايفة
تقول: القصيدة من الأرشيف
أغبط الذات على ذاكرة لم يمحها زمن
الزمن أوفى من أنه يمحو آثار من إبدع

ما راح أناقش شاعرة في شعرها
هلت مزونها هنا
حسمت اجابتي
لكن
كونها من الأرشيف


شاعرتنا
هل يولد الشخص شاعرا
؟؟؟


لو كان نعم

أتوقع أنتِ فُطمتِ شعرا

والله يا النايفة موضوعيتي هنا فقط تجعلني لا أحيد بالجمل يمنه ويسره
لكن
لندع الحكم لمن يقرأ ويشعر

هل تلك المدعية لا تجيد الشعر كما تدعي
!!!

أن أنكرتي شعركِ أنصفناه واستنكرنا حالكِ

سوء الظنون:
بتلك المفردات الرائعة إنكار حق وجحود وما ربت النفوس الأصيلة على النكران


أنصفي الذات من ذاتها
،،

ويا من تجر الربابة ألحانك شجون
تجرها على همك جرها على فرحة همنا اللي لجله سرينا
شموخ طويق
النايفة
حنا اعتلينا المراقيب

،،،


 

رد مع اقتباس
 
1 1 1 2 2 2 3 3 3 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 15 15 15 16 16 16 17 17 17 28 28 28 30 30 30 31 31 31 32 32 32 37 37 37 38 38 38 39 39 39 41 41 41 44 44 44 45 45 45 46 46 46 47 47 47