عرض مشاركة واحدة
قديم 02-13-2022, 10:55 AM   #15


الصورة الرمزية الغند
الغند غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 514
 تاريخ التسجيل :  Oct 2021
 أخر زيارة : 04-29-2024 (07:21 AM)
 المشاركات : 22,564 [ + ]
 التقييم :  122279
 الدولهـ
Qatar
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Maroon


افتراضي رد: جفوة أحباب



جاء الشطر الثاني للتأكيد على أن الهوى يجعل صاحبه قيد أمره ،، وما له حيله تجاه ذلك فالنفس تُحكم بعواطفها اللي تتحكم بها،،


و
(( أشهد)) هنا جاءت اختصارا بمعنى" وأنا أشهد" مثل: شهادة تُؤدى بقسم لتأكيد أن الكلام عن جملة (( هو صحيح الهوى غلاب)) صحيحة وذلك من واقع تجربة عايشتها فقد غلبها الهوى وغلبها على جميع المستويات ،،



الله والله
ياللي ظلمتوا الحب تعالوا شفوه هون


((غلبني )): استعارة شبهت شاعرتنا الهوى بإنسان يهاجم ليفتك بالآخر،، الغرض منها: بيان الضعف أمام إرادة الحب والعشق،،


((في كل مياديني)): كناية عن قوة أمر العاطفة وتحكمها بمن هوى ،،،

تستدرك
لكن


خلاص أصبح الحب من دروس الحياة ،،، لا يوجد رجا من عودة الغائب الناسي فاللي قدر يقفي ما ظنت أنه يعاود الكره ويعود ،،، لا يوجد ضمانات في الحب ،، الحب يتعلق بالعاطفة//

والعاطفة لا تسير وفق علوم الطبيعة على منهجية محددة ممكن تحسبها روووعة هنا


في العلوم الطبيعية ممكن تحسب المسائل في الرياضيات من خلال المعادلات ،،


في الكيمياء مثلا في وزن امعادلات ،، في الفيزياء في تقدير القوة الكهربائية والمغناطيسية ومعادلات شتى،،


لكن لأن العاطفة علم لا يخضع للطبيعة ويخضع للبشر فهو متعلق بالجانب الاجتماعي الإنساني ما له ضمانات لأن الاختلاف هنا جدا وارد ما يُحسب بورقة وقلم وآلة حاسبة ،،

روعة
،،،،


(( معدل وحساب)): كناية عن دقة الأرقام ،،



(( فهمنا الدرس)): كناية عن خبرة حياتية من تجربة ذاتية


(( من باعني/ ما شراني)): طباق إيجابي ،، غرضه: فرق بين من يتمسك بك ومن يهجرك ،، فالأول لا يتركك والثاني لا يتمسك بك



وروعة
الصور البيانية/ الأساليب الإنشائية/ المحسنات البديعية
روعة وإبداع


واليوم أنا مع حس الفكاهه والدهشة ما هذا كلووو يا الست " ست الستات"


 

رد مع اقتباس
 
1 1 1 2 2 2 3 3 3 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 15 15 15 16 16 16 17 17 17 28 28 28 30 30 30 31 31 31 32 32 32 37 37 37 38 38 38 39 39 39 41 41 41 44 44 44 45 45 45 46 46 46 47 47 47