منتديات مدائن البوح - عرض مشاركة واحدة

05-21-2023, 11:54 PM

الكاتب الرائع عطيه الدماطى
نريد منك تحري الدقة في المرات القادمة
و خاصة في مسائل التحريم
ونريد الالتزام بما ذكرته لك القديرة بشرى
أن تذكر أسم المصدر أو المرجع .
(فالمسائل التي تختص بشأن الدين من تحريم وما شابه ذلك
لا تنشر ولا تعتمد إلا إذا كانت من مصدر موثوق به ومعتمد)
أما ردا لما ذكر...

فلقد كان بعض السلف يطلقون المكروه على الشيء المحرم تورعا، كراهية
إطلاق التحريم على ما ليس فيه نص مبين.

ويدل على تفاوت درجات الحرام ما تقرر في القاعدة الأصولية من أن:
“المحرم لذاته أقوى من المحرم لغيره“.

وهذه القاعدة ذكرها الأصوليون في مسألة المنهي عنه لذاته والمنهي عنه لغيره،
قال المرداوي في التحبير: (المنهي عنه أقسام: أحدها: أن يكون النهي
عنه لعينه … الثاني: أن يكون النهي عنه لخارج، …

يتجلى الفرق بين المحرم لذاته والمحرم لغيره باعتبار سبب التحريم أولا،
فالمحرم لذاته سبب المنع منه هو ما اشتمل عليه من مفاسد وانطوى عليه
من مضار، فالنهي عنه على سبيل القصد والأصالة، كتحريم الظلم .

وأما المحرم لغيره فسبب تحريمه كونه ذريعة مفضية إلى مفسدة، فالنهي
عنه آت على سبيل التبعية لا الأصالة، كتحريم البيع بعد النداء الثاني من
يوم الجمعة، وكالنظر واللمس والخلوة لأن ذلك قد يفضي للزنا.

أما ما ذكر بخصوص صبغة الشعر في أنه..
يحرم على الأشيب التالى:
تغيير لون شعره الفاتح بأى وسيلة مثل:
-وضع الحناء على الشعر
-تلوين الشعر الشائب بأى لون
-نتف الشعر الأبيض

عن صبغ الشيب

فهذا رأي سماحة الشيخ الأمام بن باز حين قال في رده على سؤال

هل صبغ الشعر ما دام فيه ستر للشيب يجوز؟

قال صبغ الشيب سنة للرجال والنساء؛ لقول النبي ﷺ: غيروا هذا الشيب
واجتنبوا السواد فيغير بالحمرة والصفرة والحناء غير السواد هذا هو
السنة، أما بالسواد الخالص لا يجوز، السواد الخالص لا يجوز لا للرجل
ولا للمرأة، لا يغير الشيب بالسواد الخالص، لكن إذا غيره بالحمرة بالسواد
مع الحمرة بين الحمرة والسواد، بالصفرة لا بأس هذا هو ...

والله أعلم