منتديات مدائن البوح - عرض مشاركة واحدة

08-06-2021, 06:30 AM

ek:

أولا : وددت لو كان النص قبل أيام أي لحظة دخولي حين كنت أتمتع بمزاج غاية في الروقان !!!
**

أنت دائمًا بمزاج رايق وجميل,
**
ثانيا : شدني كثيرا الوصف للنص ( وجهة نظر ) .
أما الأقنعة مهما تنوعت تظل ماسكات وأغطية للحقيقة التي خلفها , وغير مرغوب فيها أحيانا حتى من أصحابها لأنها رمز للزيف والخداع والغش والاختفاء أو الإختباء , ويستثنى من ذلك الأقنعة الصحية الطبية التي منها قناع الكوفيد وغيره !!!
**

هي وجهة نظر بلاشك ونقاش بين الأحباب,
ولا يوجد مخلوق لا "يخفي" شيْ من كينونته, شكلًا أو قولاً أو تصرفًا, والتنكّر عند النبات والحشرات والحيوانات ؛ مخلوقةً فيهم لأجل البقاء. والإنسان يصنعه لنفسه لأجل الستر.
**
ثالثا : لي تحفظ عن كلمة (المقولة ) لأنها قولة لا تعبّر إلا عن موقف شخصي أو ظرف آني , قالها صاحبها حينما تعرض لصدمة أو فعل صدر من معاق فكريا أو أدبيا أو سلوكيا !!!!! وهذا لا يعمم كي لا ندخل في قاموس الجهالة .
فالتغيير موجود بوجود الانسان البشري ومرتبط بظروف وعوامل مصاحبة وأهمها البيئة المحيطة والمجتمع وبقية سلوكيات أخرى .... يعني التغيّر فطري ومكتسب والأقنعة مجرد وسائل وستائر معتمة !!!!!!
نسوق دليل بسيط على ذلك :
ما حدث بين الشاعر البدوي علي بن الجهم والخليفة المتوكل :
أنت كالكلب في حفاظك للود
و كالتيس في قراع الخطوبِ
أنت كالدلو، لا عدمناك دلوًا
من كبار الدلا، كبيرَ الذنوبِ
وكاد يفقد رأسه لولا بلاغة الخليفة وفصاحته عندما قال : خذوا شاعرنا وهذبوه لحرسه , فجعلوه في قصرعلى نهر دجلة فقال :
عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ
جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري
أَعَدنَ لِيَ الشَوقَ القَديمَ وَلَم أَكُن
سَلَوتُ وَلكِن زِدنَ جَمرًا عَلى جَمرِ
يعني لا يوجد حق مكتسب ولا مشروع لمخادع صاحب قناع , وإنما لعذر وسبب طبي فقط , وحتى هذه قال فيها صديق لي من باب الدعابة : أجمل ما في قناع الكوفيد أنه أخفى ملامحي أمام أصحاب الديون فلم يعد أحد يتعرف عليّ !!!!
ولو قلت باطل مكتسب لكان أقرب للصواب .
**

مقولة : تعني تعبير عن رؤية خاصة إذا أتفق عليها مجموعة من الناس وطابقت أفكارهم, تُصبح "مثل" ثم تستمر في التطوّر إلى"نظرية ثم قاعدة" أو تتلاشى. لا يهم المُسمى ولنتفق أنها مُجرّد "وجهة نظر" .
**
خطورة الأقنعة تكون أشد في العالم الافتراضي مع تغيير الاسماء الرمزية والمعرّفات ولكن على الواقع سرعان ما تسقط وتكون أقصر عمرا !!!!!
وبالطبع هنا سنجد من يؤيد وبقوة ارتداء الأقنعة في العالم الافتراضي وخاصة من العنصر النسائي لأسباب اجتماعية كما يبررها , وربما نلتمس له العذر في ذلك ولكن ليس إلى حد تغييرها كما يشاء كجلد الثعبان في كل صرح !!!! مع أنه يوجد عدد كبير منهن يمتلكن الجرأة والشجاعة ويكتبن بهوية وأسماء حقيقية . أما العنصر الرجالي فوجود القناع لا مبرر له ألبته سوى أنه يخفي الوجه الحقيقي الآخر له ساعة الحسم وربما كشّر عن أنيابه وأخرج سلاحه في وجه خصمه أو محاوره !!!
ولي نص بالخصوص كتبته منذ عام تقريبا أو أكثر عن الأقنعة الملونة .
***

اِستعمال الألقاب هي حرية شخصية بحتة لا أحد له الحق في تفسيرها أو نقدها, والسلوك لن يُغطيه لقب فكلُ شخصٍ يُمثل نفسه بما يشاء, وعند تجاوز الحدود يكون التعامل معه طبقًا لقوانين المكان,

***

أطلت شكرا لك أخي فيصل ومؤكد أننا ألتقينا في أكثر من مكان ومنذ زمن مضى , وأعرف أن لك صولات وجولات في قسم الحوار وهو القسم الذي من خلاله نتعرّف على هوية الصرح حتى من خارجه وقبل التسجيل !!!!!
طبعا رأيي يخصني وأمقت كل من يرتدي قناعا مزيفا , عدا أصحاب المهن المرخّص لها أو للوقاية من جائحة كورونا !!!!!!!
دمت بود ولا تحتار وخليك ع المكشوف وع الفطرة وسلمت لروعة الطرح .
***

أشكر حضورك الراقي وجمال مداخلتك اللذيذة المُمتعة,
منور