منتديات مدائن البوح - عرض مشاركة واحدة - ليلة لقانا .. والضيف الكاتبة الكبيرة ( اليمام ).

02-18-2022, 04:10 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغند

نصوص وأقول

//

مهارات وأفعال

،،،

اليمام
** فيه كلام يصنف إنه عادي وفيه كلام يُصنف إنه بليغ// طيب متى نقول هذا الكلام عادي ومتى نقول لأ والله هذا الكلام به تعبير بليغ
؟؟؟

**

الكلام البليغ.. الكلام الذي يحمل وصف دقيق وعميق
وخير مثال القرءآن الكريم والعكس تماما هو الكلام العادي

اقتباس:

//يقول المنفلوطي
"حسبك من السعادة في هذه الدنيا،، ضمير نقي، ونفس هادئة، وقلب شريف"
كيف ترى اليمام السعادة فق منظارها الخاص
؟؟؟

ب القناعة والرضا.

اقتباس:

طيب وفق منظار المنفلوطي هل بالفعل ننال السعادة الحقيقة
؟؟؟

إنما هذه الدار دار عبور خلق الإنسان فيها في شقاء دائم هي دار عمل. نصل بها إلى دار الخلود.. وهناك السعادة الحقيقية.

اقتباس:

السعادة نسبيه مث الجمال و و و هل تتفق اليمام هنا
؟؟؟

نعم.. فكل شخص له نظرته ل مفهوم السعادة.

اقتباس:

**أيضا يقول المنفولوطي:
" أكثر الناس يعيشون في نفوس الناس أكثر مما يعيشون في نفوس أنفسهم أي أنهم لا يتحركون ولا يسكنون , ولا يأخذون ولا يدعون إلا لأن..."

ما رد اليمام هنا على ما قاله المنفلوطي
؟؟؟

نحن نعيش وسط مجتمع بين الناس.. سيتطلب ذلك أحيانا منك مسايرته حتى لا تشد عن قاعدته .
الإختلاف جميل ملفت ومطلوب.. ويحتاج الكثير من الصبر والجهاد حتى يصبح في النهاية فكرة مقبولة من المجتمع.

اقتباس:

***صفي الدين الحلي قال معيبا على الشعراء اللي يستخدمون ألفاظ متكلفة غريبة الآتي:

انما الحيزبون و الدردبيس
و الطخا و النقاخ والعلطبيس

و الغطاريس و الشقحطب و الصقب
والحربصيص والعيطموس

والحراجيج والعفنقس والعفلق
والطرفسان والعسطوس

لغة تنفر المسامع منها
حين تروى وتشمئز النفوس

وقبيح أن يسلك النافر الوحشي
منها ويترك المأنوس

ان خير الالفاظ ما طرب السامع
منه وطاب فيه الجليس

ان هذا قول كثيب قديم
ومقالي عقنقل قدموس

لم نجد شاديا يغني قفا نبك
على العود اذ تدار الكؤوس

أتراني ان قلت للمحب يا علق
درى أنه العزيز النفيس

أو تراه يدري اذا قلت خب
العير ان قولي سار العيس

درست هذه اللغات وأضحى
مذهب الناس ما يقول الرئيس

انما هذه القلوب حديد
ولذيذ الالفاظ مغناطيس

* أنتِ مع أو ضد صفي الدين
؟؟؟

* كيف نجعل الشعر
يقبل ألتقاطه من قبل المتلقي
مثل ما يكون حديد والمستقبل مغناطيس
؟؟؟
هنا قضية ورأي
كيف ترد هنا اليمام
؟؟؟

**

ضد اللفظ المعقد الذي لا يخدم النص ولا المعنى.

ثمة قصائد.. ونصوص حين تقرأها تجدها تنساب إلى روحك
لا تحمل ذلك التكلف لكنها ك إحساس قريبة من المتلقي
كتبته قبل أن تقرأه وأتى ليقرأ فوجد أنه يقرأ ذاته
تلك النصوص التي تكتب نيابة عنك وتبكي نيابة عنك وتحكي نيابة عنك وكأنها أنت.

اقتباس:

أقول: كلنا في نظرتنا للحياة وآرائنا نوع من الفلاسفة طبعا مع اختلاف الرتب ،، فماذا تقول اليمام
؟؟؟

لست فيلسوفة.. في الحقيقة.. أتجه للمختصر والمفيد
ربما قرأت فيها ولفتتني.
ثم إن..
المواقف أحيانا تخلق منك ذلك الفيلسوف.. والتجربة دون أن تشعر.. سيظهر في موقف ما ما علمتك هو الحياة بطريقة فلسفية.

اقتباس:

**** النقاش يتحول لجدل مذموم وهو متعب،، ما هي الأدوات المناسبة لتغير مسار الجدال ذاك
؟؟؟

***

الإنسحاب.. 😂

اقتباس:

الأمل:
" لولا فسحة الأمل"
أيش اللي ممكن يقتل الأمل ليس بشكل عام
؟؟؟

المواقف كثيرة.. لكن ما دام هناك إيمان سيظل الأمل ولو كثقب إبرة موجود ولأجله تعيش.

اقتباس:

**** بعض الأسرار تكون سرا حتى يمضي عصرها تكون علم قد سرى وانتشر كموعظة لذاك العصر،، هل تؤيدين ذلك
؟؟؟

السر سر القلب.. أما ذلك الذي تشاركه شخص غيرك فقد إنتقل لمرحلة الإستعداد لأن يتحول لعلم 🤐

اقتباس:

**** أخطر عمل يفعله الإنسان عندما يفشي سر طفل أتمنه أحد البالغين فأفشاه على سبيل تفاهته وقلة أهميته،،
ما رأيكِ
؟؟؟

ب التأكيد
ف أنت هنا لا تفشي سرا فقط.. إنما علمت ذلك الطفل سلوك ربما اقتدى به.

اقتباس:

*** ما الفرق لدى اليمام بين المتعلم والمثقف
؟؟؟

المتعلم الذي لم يتجاوز الكتب الدراسية والمقررات.
المثقف مطلع أكثر وقد لا يحمل مؤهلات علمية.

اقتباس:

***** كيف نخلق القارئ المثقف
؟؟؟

القراءة ثقافة بشرط أن لا تكون محصورة في نوع معين.

اقتباس:

***** القيود العقلية ما هي القيود التي تحيط بالعقل
؟؟؟

الأفكار السلبية.. تقيد العقل دون دراية من صاحبها.

اقتباس:

** كيف يدرك الغافل قيوده العقلية
؟؟؟

عليه أن ينتبه لأفكاره أولا ليدرك تلك القيود ثم الإستعداد للتغيير. عن طريق الإنتباه لكلماته التي يقولها وخاصة تلك التي تبدأ بلا استطيع.. لا يمكنني.

اقتباس:

** كيف يمكن كسر قيد لم تصنعه الذات لكن يُلزمها " العرف المجتمعي أكبر مثال"

؟؟؟

ب الإيمان والثقة أنها غير ثابتة.. وأنها ليست دائما صحيحة فقد تحتمل الخطأ أيضا
التغيير لا يكون سريعا يحتاج إلى مسافة من الكفاح والجهد حتى يتقبله المجتمع فيما بعد وأقرب مثال الآن قيادة المرأة للسيارة في المملكة.. كيف بدأت الفكرة وكيقف كانت محاربة وحتى الآن لكنها أهون مما كانت عليه في البداية.

اقتباس:

الأديب والشاعر عبد العزيز البشري قال من نص "ابني"
" هذا ولدي الصغير يلعب بين يدي فسرعان ما أنسى سني،، وأطرح كل همي ،، بل سرعان ما أخرج عن نفسي،، فلا أراني إلا قد رددت طفلا يتمثل في خلفه،،، فأنا الذي يلعب ويعبث،،، حتى إذا تعرض لمكروه في بعض جريه ووثبه،، ودفعه وجذبه ،،، ثبت إلى نفسي فكففت المكروه عنه ها أنذا أُقبل ولدي،،، وأني لأجد لقبلته من اللذة مالا أجد لشيء من لذائذ الدنيا،،، هي لذة فيها شدة وفيها رفق،،، وفيها عنف وفيها لين ،،، وفيها حر وفيها برد،،، وفيها وراء ذلك حلاوة لا يتعلق بها وصف الواصفين"

هل وجدت اليمام هنا نص يدعو للأقبال على الحياة
؟؟؟

النص حيوي ممتلئ بالسعادة البهجة والحياة.

اقتباس:

** كيف يجب أن تكون علاقة الأب بأبنائه حتى يكونون مقبلين على الحياة
؟؟؟

أن يكون قدوتهم في ذلك عادة الأبناء يضعون أحد الأبوين قدوة ويقلدونه في كل شيء.

اقتباس:

** كيف تقبل نفس اليمام على الحياة من باب الدنيا وعارفة مهم الدين لكن أقصد هنا الحياة الدنيوية طبعا بما لا يخالف الدين
؟؟؟

ب العطاء ومحصلة ما أراه من ابتسام وسعادة في وجوه من حولي نتيجة ذلك العطاء.

اقتباس:

** متى تعود اليمام طفلة
؟؟؟

تحت المطر.

اقتباس:

ذي الدفعة الأخيرة اليمام لن أعود قبل أن أدع فسحة لأحبابج
وعني لدي الكثير ودي والله أتكلم فيه معاج
عندنا تربوية
تقنية
إخصائية علم نفس
أديبة
ما شاء الله

//

كل هذا الرائع ودي أحاوره

عموما لج حق الستوب متى ما وددتي يا الغالية

ربي يحفظج ويخليج يا
سيدة العصافير
اليمام
غصن زيتون سلام

حبيبتي الغند ما قصرتي
الله يرفع قدرك و بعض ما عندكم
لروحك السلام ياورد