قاعدة فقيه
 

الأصل في العبادات توقيفة
والأصل في العادات الإباحة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فهذه القاعدة من حيث المعنى واضحة جدا، وخلاصة معناها
أن المكلفين لا يجوز لهم أن يقدموا على عبادة من العبادات
حتى يعلموا أن الله قد أذن فيها وشرعها لهم لأن
الله تعالى لا يعبد إلا بما أراد، وقد ثبت في الصحيح
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أحدث في
أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. وفي رواية: من
عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد.

وتقرير أدلة هذه القاعدة وبسط أدلتها مما يطول
استقصاؤه، هذا بالنسبة للعبادات.

وأما ما عدا العبادات.. فالأصل فيها الحل، فلا يمتنع
المكلف عن مطعوم أو مشروب أو ملبوس أو معاملة
من المعاملات إلا أن يقوم دليل شرعي على المنع،

رد: قاعدة فقيه
 

أحاديث، منها ما رواه مسلم في الصحيح عن جابر قال: كان النبي صلى الله عليه يقول في خطبته: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمدٍ صلى الله عليه وسلم ،وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعةٍ ضلالة، زاد النسائي رحمه الله: وكل ضلالةٍ في النار،
جزاك الله خير وبارك الله فيك
🌹

رد: قاعدة فقيه
 

بارك الله فيك اخوي شتاء
اسعدني تواجدك
دمت بخيير

رد: قاعدة فقيه
 

بارك الله فيكم

ورزق كل من قرأ حسن التدبر

مشكور اخى
وكل عام وأنتم بخير

رد: قاعدة فقيه
 

.
.

بارك الله فيك نواف
وجزاك الخير عنا وعنك
شكرا للجهود
:1478:

رد: قاعدة فقيه
 

بشرى
اسعدني توااجدك
لروحك الجووري
:L_20q6hLkA14EjD6Q:

رد: قاعدة فقيه
 

باركك الرحمن
طرحٌ في ميزاان حسناتك
دعواتي بالخير ومحبتي
:2327:

رد: قاعدة فقيه
 

فاطمة
اسعدني حضوورك ومشاركتك القيمة
دمتي بسعاادة لا تووصف
:orig:

رد: قاعدة فقيه
 

بارك الله فيك
وكتب لك الخير
في الدنيا والآخرة
:orig:

رد: قاعدة فقيه
 

يسلموو ورورد
أسعدني حضوورك الجمييل
دمتي بووود