منتديات مدائن البوح

منتديات مدائن البوح (https://www.boohalharf.com/vb/index.php)
-   المكتبة الأدبية ونبراس العلم (https://www.boohalharf.com/vb/forumdisplay.php?f=10)
-   -   دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7 (https://www.boohalharf.com/vb/showthread.php?t=10171)

الغيث 07-23-2022 04:14 PM

دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7
 
أما الأديب اليمني ( عبدالله البردوني ) فقد تناول هذا الموضوع في كتابه ( فنون الأدب الشعبي في اليمن ) تحت باب فنون تهامية ، فإنه يرى أن اللهجات المحلية هي من توجه الفنون الشعبية ـــــ بصفة خاصة ــــــ نحو وجهتها ومرادها ، ويقول :" كاد اختلاف اللهجات يجعل من كل منطقة شعبا آخر ؛ وذلك لسيادة الأمية ، وقلة الاتصالات إلى الماضي القريب ، فلا يحدث أي اتصال إلا اضطراريا" .
ويضرب البردوني أمثلة على ذلك بقوله :" كان التهاميون لا يصلون صنعاء وأمثالها إلا في سنوات المجاعة القاتلة ، كما يعتبر سفر الجبلي إلى تهامة بمثابة مغامرة ؛ لأنها كانت تسمى بلاد ( السَّدامَة ) لحرارة جوها ، وملوحة مائها واختلاف نوع أكلها ، وارتفاع رطوبتها ، أما التهامي فكان لا يطيق برودة الجبال وجفاف مناخها ، بالإضافة إلى عدم فهم اللهجات من الوافدين من الهضبات ، والعكس" .
وأ عتقد أن البردوني بنى تحليله هذا على الوضع السائد قديما ، فمعظم أجزاء الجزيرة العربية تكاد تكون متشابهة من حيث اختلاف اللهجات بين تهامة والمرتفعات ، بل حتى في تهامة نفسها قد تجد الكثير من الاختلاف في نطق بعض المفردات ناهيك عن مدلولاتها ، أما ندرة التواصل فتعود لصعوبة المسالك بين الجبال والهضبات والسهول ، غير أن تلك الأوضاع ما لبثت أن تحسنت في الماضي القريب ، ثم في الحاضر ، وهو ما سنتطرق إليه لاحقا .
ويؤكد البردوني أقواله السابقة باختلاف اللهجات بين شعوب البلاد العربية ، كاللهجات في اليمن ( جبلا وتهامة ) ، واللهجات في مصر ، والشام ، وغيرها من البلدان ، ويشير ـــــ كذلك ـــــ إلى أن اللهجات تختلف حتى بين أجزاء الشعب الواحد ، ويضرب مثلا بمصر ، حيث تختلف اللهجات بين المدن الحضرية فيها والصعيد .
وأرى ـــــــ شخصيا ــــــ أن تلك المسائل أمكن التغلب عليها عن طريق الهجرة والمخالطة التي تيسرت في الماضي القريب ، ثم بوسائل الإعلام ــــــ في بدايتها ــــــ وأهمها المذياع في الفترة الزمنية اللاحقة .
أما في الزمن الحاضر فقد أسهمت تلك الوسائل في تذليل الصعاب وتقريب المسافات وتبسيط اللهجات إلى حد بعيد ، كما أسهم التعليم ، وضرورة طلبه في المدن الكبيرة إلى تقليل حدة الاختلافات الماضية .
***
>::>::>::
.............................................
= عبدالله البردوني ، فنون الأدب الشعبي في اليمن ، فنون تهامية ، ص 340 .
= المصدر السابق ، نفس الصفحة .

محمد عبدالله 07-23-2022 06:06 PM

رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7
 
🍃 دراسة رائعة تستحق الشكر والإشادة … بورك هذا النبض أديبنا الرائع الغيث … دمت بخير 🌷🌷

الغيث 07-23-2022 07:27 PM

رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالله (المشاركة 231998)
🍃 دراسة رائعة تستحق الشكر والإشادة … بورك هذا النبض أديبنا الرائع الغيث … دمت بخير 🌷🌷

الله يبارك فيك أخي محمد
وسعدتُ بحضورك الألق
أسعدك الرحمن وعافاك

>::>::

بُشْرَى 07-23-2022 08:18 PM

رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7
 
.
.

كل الجهود البحثية تستحق الإشادة
جهد كبير ..
دامت الروح التي تثرينا بالخير
طبتَ ..

مكافأة الجهد ..flll:flll:flll:

الغيث 07-23-2022 08:25 PM

رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بُشْرَى (المشاركة 232064)
.
.

كل الجهود البحثية تستحق الإشادة
جهد كبير ..
دامت الروح التي تثرينا بالخير
طبتَ ..

مكافأة الجهد ..flll:flll:flll:

الله يبارك فيك بشرانا ويسعد قلبك
بارك الله هذه الخطى وحماها
سعدت بهذا الوشم الجميل
أسعدك الرحمن في الدارين
لروحك عناوين البهاء

>::>::

فاطمة 08-07-2022 06:25 PM

رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7
 
تحية لدراستك اللامعة
طابت الجهود

ريحانة ود
https://up.boohalharf.com/uploads/165988365576931.gif

الغيث 09-06-2022 07:32 PM

رد: دراسة أدبية في الأدب الشعبي 7
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة (المشاركة 235645)
تحية لدراستك اللامعة
طابت الجهود

ريحانة ود
https://up.boohalharf.com/uploads/165988365576931.gif

وطبتِ يا فاطمة
وطابت أوقاتك وخطواتك
شكرا ملء الكون

>::>::


الساعة الآن 07:36 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
مجتمع ريلاكس

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم وتطوير نواف كلك غلا

1 1 1 2 2 2 3 3 3 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 15 15 15 16 16 16 17 17 17 28 28 28 30 30 30 31 31 31 32 32 32 37 37 37 38 38 38 39 39 39 41 41 41 44 44 44 45 45 45 46 46 46 47 47 47