منتديات مدائن البوح

منتديات مدائن البوح (https://www.boohalharf.com/vb/index.php)
-   قبس من نور (https://www.boohalharf.com/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   النقاش الحقيقي../ (https://www.boohalharf.com/vb/showthread.php?t=13012)

شتاء.! 08-23-2023 08:10 PM

النقاش الحقيقي../
 
/
عندما يكتب شخص موضوع للنقاش
ماهو هدفه .
وما مدى تقبله للردود ..
كثير ارى مواضيع اصحابها توقفوا
_ كتبت موضوع تابع الردود وإلا لاتكتب_
خاصه بقسم القبس
مساحة لكم ..

بُشْرَى 08-23-2023 10:02 PM

رد: النقاش الحقيقي../
 
.
.

أهلا شتاء الأنيق
أنا معك .. من يطرح موضوعا للنقاش عليه متابعته والتعليق على الردود أولاً بأول
إثراءً للفكرة والهدف من طرحه
لكن نلتمس العذر للكاتب الذي لا يتمكن من متابعة مواضيعه النقاشية .. وإغناء الصفحات بفكره وأفكارهم
سلمت يا شتاء الرائع
هذا الطرح جميل ومن مبدأ الحرص على ضمان التفاعل الذي نطمح إليه من طرح المواضيع التفاعلية
طبت وسلمت ..
للوشم والنشر وكامل تقديري

إلهام 08-23-2023 10:18 PM

رد: النقاش الحقيقي../
 

يكون لديك فكرة تطرحها بالطريقة التي ترغب وبالاحساس الذي تشعر
تأتيك المشاركات ثم تنتبه لطريقة أخرى تنظر بها الفكرة نفسها فتصبح هناك طريقة مبتدعة
جميل أن تكون أنت هدفك، وأنت تكتب الموضوع توجه المفردات لذاتك، تحاول أن تفهم ذلك
كذلك الأفكار التي نقرأها من الآخرين، ربما فكرة تراها تافهه وناقصة ثم بعد حين
تؤمن بها وربما تقدسها
ورأينا من يكتب الموضوع وتنهال المشاركات ويقف عند ذلك
حقًا أمر يثير التساؤل :)

موضوع مهم وجدًا، تقديري واحترامي

النقاء 08-23-2023 11:56 PM

رد: النقاش الحقيقي../
 
فعلا يا كاتبنا المتألق شتاء

ليست المشكلة في ذلك ولكن يطرح موضوع النقاش
ويتركه دون المتابعه والعودة اليه
بل قد يضاف لقائمة النسيان
هل الهدف من ذلك كثرة المواضيع له
او الهدف معرفة الحل واخذ آراء الاخرين حول الفكرة
كل عضو له طريقة في طرح الموضوع وتركه دون رد
ولا نعلم الهدف من ذلك؟
شتاء
صاحب الفكر النير طرحت الموضوع بدقه وأهميته
ودور كل عضو في معرفة نتائح ذلك

أحسنت الطرح

شكرًا لروحك الجميلة هنا

الفيصل 08-24-2023 08:06 AM

رد: النقاش الحقيقي../
 
هلابك غالينا
بالنسبة لقسم "قبس من نور" هو ليس للحوار ولكن الموضوع الجميل الذي فيه فكرة تستحق النقاش يكون النقاش حولها,
على العموم؛ أنا شخصيًا:
من يكتب موضوع في أي قسم ولا يتجاوب مع الردود ومتخذه طبع؛ لا أهتم, فيما بعد, فيما يطرح. وانتهى الإشكال, وهذا الذي يجب أن يكون من الجميع تجاهلوا من لا يتجاوب مع من "يطرح ويمشي", وإذا كان معذورًا, فمن باب احترام المكان وأهله, لا يضر أن يكتب تنبيه عن سبب تخلفه عن التجاوب, نحنُ هنا لسنا مجلة أو جريدة ولا حتى مكانًا لحفظ مواضيع شخصية فقط, نحنُ هنا نتداخل ونتشارك ونتفاعل مع بعض أخوة وزملاء رجال ونساء في مجلس, وليس غيره.
ومن تواجدي في مدائن البوح فهو منتدى ثري بكتّابه الراقين الكُثر, فلا نحتاج لتشجيع من يرى نفسه فوقه لينتظر منا الركض وراءه وهو يتجاهل تفاعُلنا,

شتاء.! 08-24-2023 10:09 AM

رد: النقاش الحقيقي../
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بُشْرَى (المشاركة 295215)
.
.

أهلا شتاء الأنيق
أنا معك .. من يطرح موضوعا للنقاش عليه متابعته والتعليق على الردود أولاً بأول
إثراءً للفكرة والهدف من طرحه
لكن نلتمس العذر للكاتب الذي لا يتمكن من متابعة مواضيعه النقاشية .. وإغناء الصفحات بفكره وأفكارهم
سلمت يا شتاء الرائع
هذا الطرح جميل ومن مبدأ الحرص على ضمان التفاعل الذي نطمح إليه من طرح المواضيع التفاعلية
طبت وسلمت ..
للوشم والنشر وكامل تقديري

/
أهلاً بالبُشرى الأبية ..
كلام رائع وهذا هو المنطق الصحيح
وأنا معك.. نلتمس العذر وهذا من مبادئ نبل الأخلاق
لكن / بحالة غياب أتى فجأة أو سبب آخر
فهو معذور بلا شك والظاهر أمامنا نفس العضو
مثلا كتب موضوعا أمس ,ويوم أو يومين طرح موضوع آخر ,
هو لم يتفاعل بموضوعه الأول الردود خمسة من الاعضاء
رد واحد وأكتفى طيب والآخرين خذ وقتك ولكن لاتطرح مواضيع آخرى
أو مثلاُ تجده متواجد في مواقع آخرى وهذا لايمنع لكن
أعط كل شيء حقة وإذا يصعب عليك ألآمر لاتتعب نفسك وغيرك
أنت غني عن هذا وعن أي إتهام آخر .. مغرور متكبر وماشابه
وقد يكون بعيد كل البعد
مداخلة وفكر رآقي مُتزن
سلمتِ بشرى وطبتِ
../

شتاء.! 08-24-2023 10:39 AM

رد: النقاش الحقيقي../
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلهام (المشاركة 295216)

يكون لديك فكرة تطرحها بالطريقة التي ترغب وبالاحساس الذي تشعر
تأتيك المشاركات ثم تنتبه لطريقة أخرى تنظر بها الفكرة نفسها فتصبح هناك طريقة مبتدعة
جميل أن تكون أنت هدفك، وأنت تكتب الموضوع توجه المفردات لذاتك، تحاول أن تفهم ذلك
كذلك الأفكار التي نقرأها من الآخرين، ربما فكرة تراها تافهه وناقصة ثم بعد حين
تؤمن بها وربما تقدسها
ورأينا من يكتب الموضوع وتنهال المشاركات ويقف عند ذلك
حقًا أمر يثير التساؤل :)

موضوع مهم وجدًا، تقديري واحترامي

/

جميل هذا الاسلوب عندما تطرح فكرة أو رأي بنفس الموضوع
ومن نقطة إلى آخرى قد تخرج بفكرة جديدة وهكذا
ولكن أنت ياصاحب الموضوع طرحت فكرة أونقاش تبحث عن ماذا
بكل بساطة تريد إجابة أو مفهوم جديد
والوقوف والتجاهل أمر آخر
صدقتي يثير التساؤل:)
تواجد غني وثري
كل الشكر لتواجدك الرآقي
../

شتاء.! 08-24-2023 11:31 AM

رد: النقاش الحقيقي../
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء (المشاركة 295219)
فعلا يا كاتبنا المتألق شتاء

ليست المشكلة في ذلك ولكن يطرح موضوع النقاش
ويتركه دون المتابعه والعودة اليه
بل قد يضاف لقائمة النسيان
هل الهدف من ذلك كثرة المواضيع له
او الهدف معرفة الحل واخذ آراء الاخرين حول الفكرة
كل عضو له طريقة في طرح الموضوع وتركه دون رد
ولا نعلم الهدف من ذلك؟
شتاء
صاحب الفكر النير طرحت الموضوع بدقه وأهميته
ودور كل عضو في معرفة نتائح ذلك

أحسنت الطرح

شكرًا لروحك الجميلة هنا

/

وهذه معضلة آخرى
مالهدف من طرح الموضوع بدون أخذ آراء
الآخرين هل هذا فقط لنشر كتباته بالمواقع أو لكثرة مواضيعه
يختم ونشر ومكافأة فقط ,,ناهيك عن أصحاب الموقع أو إدارين
لهم سياستهم ويكفينا ردودهم رغم إنشغالهم ومع هذا
إجتهادهم , وإن غابوا لايعني تجاهلهم للموقع بدون أي شك
طرحهم للمواضيع حتى لايصيبه ركود فيه إختلاف
لكن العضو المنتسب قدمت شيء تشكر عليه
فلا تترك مواضيعك على قائمة النسيان
مرة ومرتين وتُهمل وهذا الحاصل

النقاء / كاتبة وصاحبة قلم المآسي
أسعدني هذا الحضور والفكر الرآقي
كل الود والتقدير
../

شتاء.! 08-24-2023 11:58 AM

رد: النقاش الحقيقي../
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل (المشاركة 295221)
هلابك غالينا
بالنسبة لقسم "قبس من نور" هو ليس للحوار ولكن الموضوع الجميل الذي فيه فكرة تستحق النقاش يكون النقاش حولها,
على العموم؛ أنا شخصيًا:
من يكتب موضوع في أي قسم ولا يتجاوب مع الردود ومتخذه طبع؛ لا أهتم, فيما بعد, فيما يطرح. وانتهى الإشكال, وهذا الذي يجب أن يكون من الجميع تجاهلوا من لا يتجاوب مع من "يطرح ويمشي", وإذا كان معذورًا, فمن باب احترام المكان وأهله, لا يضر أن يكتب تنبيه عن سبب تخلفه عن التجاوب, نحنُ هنا لسنا مجلة أو جريدة ولا حتى مكانًا لحفظ مواضيع شخصية فقط, نحنُ هنا نتداخل ونتشارك ونتفاعل مع بعض أخوة وزملاء رجال ونساء في مجلس, وليس غيره.
ومن تواجدي في مدائن البوح فهو منتدى ثري بكتّابه الراقين الكُثر, فلا نحتاج لتشجيع من يرى نفسه فوقه لينتظر منا الركض وراءه وهو يتجاهل تفاعُلنا,

/

حيّاك الله وأهلاً ومرحبا بالفيصل
كلام مابعده كلام وهذا هو لب الموضوع
بالنسبة لقسم القبس من نور حقيقه قسم هام وحساس
ولا كنت أعلم أنه لايهتم بالحوارات والنقاش
أو أنه خاص فقط بالمقالات شكراً للمعلومة
وعن من تجاهل الردود لايهمنا ولكن من باب التقدير
للمنتدى وأصحاب الردود فهي ثقافة فن التعامل
وتبادل الأفكار للفائدة والمتعة
وبإمكاننا أن لانرد عليه أصلاً ماتفرق
من تجاهلك تجاهله
وأسلوب التجاهل من صاحب الموضوع
وأنت تعلم بأن ليس لديه عذر لاتعليق..
أعجبني منك:
نحنُ لسنا بمجلة وجريدة ولامكان لحفظ المواضيع,:)
أسس هذا المنتدى الرائع للفائدة ومشاركة البعض مع البعض
واستقطاب الفائدة , الهدف أسمى من نسخ ولصق

الفيصل الرآقي رايتك بيضاء في هذا المنتدى
تسلم على هذا التعقيب والمداخلة الثمينة والثرية
الود والتقدير
../

أبو حامد 08-24-2023 05:45 PM

رد: النقاش الحقيقي../
 
أخي (شتاء)

حييت حيتك القلوب بحبها*** فحللت في طياتها متربعا

رأيك في ضرورة تفاعل الكاتب مع ردود الموضوع الذي طرحه
أمر ضروري يرجع أثره الإيجابي على الكاتب نفسه
*- باتساع شعبية الكاتب فالناس يتفاعلون مع من يتفاعل معهم ويحفزهم
*- تفاعل الكاتب مع الردود يثبت مدى اهتمام الكاتب واقتناعه بالفكرة التي طرحها
*- تفاعل الكاتب مع الردود يقيس مستوى مهنية الكاتب واحترافه لمهنة الكتابة وأدبياتها
ومما يدل على ذلك أن البارعين في مجالاتهم من كبار الأطباء ودكاترة الجامعات والعلماء وحكماء المجتمع هم أكثر الناس تواضعا وتفاعلا مع الآخرين وذا مرده إجادتهم فن الذكاء الاجتماعي

ويبقى المنتدى واحة الأدباء وملتقاهم
وإن من عتب فهو صابون القلوب

دامت المحبة والعطاء
https://youtube.com/watch?v=All1DtCh...1BptNKOVRrLKrz


الساعة الآن 08:37 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
مجتمع ريلاكس

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم وتطوير نواف كلك غلا

1 1 1 2 2 2 3 3 3 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 15 15 15 16 16 16 17 17 17 28 28 28 30 30 30 31 31 31 32 32 32 37 37 37 38 38 38 39 39 39 41 41 41 44 44 44 45 45 45 46 46 46 47 47 47