|
مُعْتَزَل
:
بعيد عن صوت الضجيج الي يكدر خاطري لي فـ الكتابه معتزل يبعد عن اسباب الضما يرقى سما ويرتب النبض الشريد الي من احساسي هما بعيد عن صوت الضجيج اعيش دنيا ثانيه اشعر بلذات الامل لو هي دقايق فانيه بس المهم ابعد عن اسباب الضجيج واغزل من احروفي نسيج أحظن بها المعنى وله وأسدل ستار "الثانيه" مواسي. : |
رد: مُعْتَزَل
: الـعـلـم عقب الحلم رايات واعلام .................................مادمت تدرك حاجتك بالتأني ياعازف احلامي على اوتار وانغام .............................اعزف، وانا ياعازف الهم اغني ماهو طرب لكن سبب ضيق الانسام .......................أكتب عشان اطرد شبا الحزن عني في هاجسي من رحلة الامس مرسام ......................عايشت انا اللوعات من صغر سني حقل التجارب كان في دربي الغام ..............................لولا الصبر كان العزايم طفني لو ينقطع حبل الرجا ضاعت احلام ............................لو احتظنت الياس قبل التمني لكن عزمت وشمعة النور قدام ..........................لو ينتبه خوفي صدق فيه ظني مواسي. . |
رد: مُعْتَزَل
.
فالقيض يحرقك السموم ياغصن طاويه الحيام قبل امس تطمح للنجوم واليوم تطمح للسلام وأنا بَعدْ ! مواسي. . |
رد: مُعْتَزَل
: العمر يجري مثل جري السحاب مقتفيه الريح في وقت الربيع فيه ياقرب المشيب من الشباب وفيه ياقرب الشباب من الرضيع والسعيد الي حوى رحله زهاب واكتسى بالجود، في درعٍ منيع مواسي. . |
رد: مُعْتَزَل
:
اعذروني بعض مني ضاع في زحمة ظنوني مالقيته وبعض مني جفت اوراقه وماتت ماسقيته اعذروني يوم ابوح بحرفي اللي يشبه ايامي رمادي فيه من نزوف الجروح الي تحداني عناوين و مبادي تعتصر نبض الشعور الي يهيم بكل وادي يوم ابوح بجلّ مابي من عذابي واغترابي كيف ادور لي عذر ؟! والعمر يشكي جفافه، مالقى نبضه مطر لي مع الترحال قصه والعمر كله سفر تاركه فالحلق غصه مالها عني مفر والضيا نوره توهج في طريقي واندثر اندثر مدري انتثر المهم انه تركني، فالمفارق للشتات . مواسي. . |
رد: مُعْتَزَل
: باتت رسوم الوشم كالكتابا مضت عليه في الثرى أحقابا تناوحت من فوقها الغوادي حتى توارى حرفها فغابا ناديتها فعاد رجع صوتي إذ لم يبن منها ليا جوابا إذا بدت أعرافها فغابت أعلامها كأنها سرابا مفازة تلألأت لصادي كأنها إذا بدت صوابا خيالها لمقفرٍ ينادي حتى إذا أتى إليه غابا تزايلت رموزها فغابت ناديتها بخافق فذابا فأبدلت تَيَمُّنِ بيأسِ فلم أرى لذاهبٍ إيابا مواسي. . |
رد: مُعْتَزَل
:
يامن عطيت الرمح والقوس مبريه كيف اطفْي انجوم السما فوق رفّي آمنت أعيش الحلم ياهيه وأبنيه لو كلّ حلمي فيه ماني موفّي أنا ظلال الشمس والشمس تنفيه لوكنت أشيل النور شعله بكفّي تعبت أمد العذر للذنب وأخطيه وأضدني لوشفت نفسي بصفّي كان العدل يدعيك للوصل تبنيه لاتتبع بمنهجك (قانون مرفي) قانون شطره شذ بالقاف قاضيه كلّه لجل من ذاد عن جور حفّي واللي تميز فيه بالناس عاديه ماهو على كيفي ولاهو بشفّي هذاك غيمة جود وش لون بأسقيه مسقي عطاشا الناي ماهو مجفّي مواسي. : |
رد: مُعْتَزَل
:
وقفة مع حديثِ رجلٍ خبيرٍ بالفتن عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: لوددت أن عندي مائة رجل قلوبهم من ذهب فاصعد على صخرة فأحدثهم حديثا لا يضرهم فتنة بعده أبدا ثم أذهب فلا أراهم ولا يروني. تساؤلات مرت بذهني! لماذا 100 رجل قلوبهم من ذهب هل يعني ، بصفائها ونقائها وصدقها؟ ما هو هذا الحديث؟ ولماذا يذهب عنهم، فلا يراهم ولا يرونه هل هو تجنباً لفتنة الشهرة؟ الله ام اعصمنا من مضلات الفتن ، ماظهر منها ومابطن. : : |
| الساعة الآن 04:54 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
مجتمع ريلاكس