قطاف السنابل لـ ذات العماد

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:



ليس بطُوْفان
بل نبيذ عَزمَ على الشِّعر
أشعل الرغبة بالشعر
وأنا لست بشاعرة
ولا أملك إلا مصباح
فارغ من الجن
وقطعة قماش
( سأهديها لك )
لتستر مفاتن حرفك


snabil:

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:


سَكنتك
حتى بِت الجزء الأقل منك ..!
وكُل تلك التسآولات
لم أجد لها إلا جواب واحد :
( الغرق البطيء )
ولن ينجو من هذا النص
إلا من ترك القَشَّة وتمسّك بِك


snabil:

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:



راجفة
والحرف جمر
أكتب
قبل أن أكتب ..!
فشُعورك المُرتبك
سَببَ لي
( ربكة إلكترونية )
وكُل نص
يرتبط بإسمك
مُ ر بِ ك



snabil:

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:




تستعين بالشعر
عن عصا موسى
كلما أشقاه التكرار
( هيّت لك )
وقد قالوا لي
بأن لا أقرأ قصائدك
فهي تنساب في المسام
ولكني قرأت
حَذروني
أن لا ألمسك أبدًا
وعندما أفعل
يكون قد فات الأوان
ولكني فعلت
على أية حال
أنا على ما يرام
عندما يتفنن شاعر
في جعلي أقترف الكتابة
دون سلطة
فقط :
قرأت ما حركني
وإن لم أكُن قد أحسنت التعبير
فهذهِ نفسي
( أتركها لك )


snabil:

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:



وجعٌ تتلوه أوجاع
ونحنُ بين الآه والآه
لا هدنة .. ولا إنعتاق
وهم بعيدون كاللا نهاية
والقلبُ عنيد وصعب كالبداية
ثم يا الوسن
أيا عاشقة حد الرمق الأخير
والقابضة على الجمر
كيف يُقبض جمر القلب ؟
كان لابد لهذا النص من تعليمات
( حتى لا نتبعثر )

[ذَاتِ العِماد]

.



:eek:



قابعون
عاشقون
تائهون
مرت أيامًا وشهور
اِكتملت أعوامًا ودُهور
لم نبرح
نذكُر ما كان
ونعجب مِن فِعلِ الأزمان
أنْ كيف
وكيف وكيف
إنسانٌ يُبلى بِإنسان !!

أيَا إنسان
خلف مدينتك
بَحرُ عميق
لا يرحم غرقاه
( ولا نجاة )
وكيف أنجو
وقد اِكتشفت
أن كُل سُبل النجاة
لم تكُن سِوى شهقة
ضاعت في سبيلك


snabil:

[ذَاتِ العِماد]

.



:eek:



كَبُرنَا
عَشِقنا
فَقَدْنَا
حَزِنَّا
وأمانينا ؟
أمانينا
كُلما اِقتربنا منها
تَمادت في البُعد
وبِتنا أقرب
من اللا اِقتراب

يحيى
إسمك جميل
وكذلك حرفك
مُنذ البارحة
وأنا استرق النظر
استرقت
واختلست
وافتعلت
واقترفت
ورحت التقط أنفاسي
ثم عُدت
لِأعاود النظر
تمعنت وأطلت واستزدت
وكأن كُل حواسي تعطلت
( إلا عيوني )
( وكن الحواس كلها صارت نظر )

ثرثرت كثيرًا ، أعلم
خلطت الحابل بالنابل
( والله أدري )
هي مُجرد رغبة
عربدت بداخلي
وعجزت أن أهزمها
لكن ..
لا زلت أملك بعض حيلة
تُخرجني من هُنا بِسلام


snabil:

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:







راقصان مفلسان
إلا من سحر بلقيس
وعظمة سليمان
نفضا الكون عنهما
ولبسا الريح قميصًا
على رأسيهما طائرين
يهللان ، يكبران
يصرخان ، يبكيان
والراقصان ينظران إليهما
دون إهتمام
ثم يتعانقان
هي ليست رقصة فحسب
بل رسائل كثيرة
كُلما نوينا نسيانها
داهمتنا أصابعها
تتلمس الذاكرة
فتحصرنا بين موتين
قبل أن نصل إلى الموتِ الأخير ..!


جابر
لا زال صوتك مبحوحًا
كُل حواسي كانت معه
( بأدقِ راداراتها )

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:







راقصان مفلسان
إلا من سحر بلقيس
وعظمة سليمان
نفضا الكون عنهما
ولبسا الريح قميصًا
على رأسيهما طائرين
يهللان ، يكبران
يصرخان ، يبكيان
والراقصان ينظران إليهما
دون إهتمام
ثم يتعانقان
هي ليست رقصة فحسب
بل رسائل كثيرة
كُلما نوينا نسيانها
داهمتنا أصابعها
تتلمس الذاكرة
فتحصرنا بين موتين
قبل أن نصل إلى الموتِ الأخير ..!


جابر
لا زال صوتك مبحوحًا
كُل حواسي كانت معه
( بأدقِ راداراتها )

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:







راقصان مفلسان
إلا من سحر بلقيس
وعظمة سليمان
نفضا الكون عنهما
ولبسا الريح قميصًا
على رأسيهما طائرين
يهللان ، يكبران
يصرخان ، يبكيان
والراقصان ينظران إليهما
دون إهتمام
ثم يتعانقان
هي ليست رقصة فحسب
بل رسائل كثيرة
كُلما نوينا نسيانها
داهمتنا أصابعها
تتلمس الذاكرة
فتحصرنا بين موتين
قبل أن نصل إلى الموتِ الأخير ..!


جابر
لا زال صوتك مبحوحًا
كُل حواسي كانت معه
( بأدقِ راداراتها )

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:







راقصان مفلسان
إلا من سحر بلقيس
وعظمة سليمان
نفضا الكون عنهما
ولبسا الريح قميصًا
على رأسيهما طائرين
يهللان ، يكبران
يصرخان ، يبكيان
والراقصان ينظران إليهما
دون إهتمام
ثم يتعانقان
هي ليست رقصة فحسب
بل رسائل كثيرة
كُلما نوينا نسيانها
داهمتنا أصابعها
تتلمس الذاكرة
فتحصرنا بين موتين
قبل أن نصل إلى الموتِ الأخير ..!


جابر
لا زال صوتك مبحوحًا
كُل حواسي كانت معه
( بأدقِ راداراتها )

[ذَاتِ العِماد]

.



:eek:



فعلًا
للإسم أثر نفسي
يعود على الإنسان فيما بعد
واهتم الإسلام بهذا الحق
في إختيار الإسم الحَسن
ذو المعنى الحَسن
والذي يُعتبر أول حق للإبن
على والديه
وقد وردت بعض الأحاديث
فيما يخص هذا الجانب
وذكرت السيدة عائشة
رضي الله عنها
أن الرسول عليه الصلاة والسلام
كان يُغيّر الأسماء القبيحة
لذا أرى إختيار الإسم
مسؤولية كبيرة وأمانة عظيمة
لا يُستهان بها
في حق من ليس له رأيًا ولا حيلة

وعلى الجانب الشخصي :
الغالبية صارت تتفنن وتتنافس
في إختيار الأسماء الغريبة
والتي ينحصر معناها في إثنين
إما ستار الكعبة
أو نوع من أنواع الورد
( صرت حافظة هالجملتين )
وصرت أتوقع هالإجابة
من أي وحدة اسألها
عن معنى الإسم الغريب لمولودها



فرح
موضوع جميل
يستحق القراءة والتفكر
ربما لم استطع الإلمام
بكل جوانبه
لذا سأكون متابعة لمن بعدي
شكرًا لك
مع المكافأة والتقدير

[ذَاتِ العِماد]

.

:eek:





كم أشعر بِفخرٍ مُهيب
فشاهد قبر
من خيرةِ رجال المدائن
لم أرَ مِنه إلا وجهًا واحدًا فقط
ويصونك في غيابك كما لو أنك حاضر
لذلك هو من ( أشيائي الثمينة )
بالإضافة إلى أنهُ :
صاحب حرف وصاحب موقف
يستحق أن تنطقهُ
فصاحةً ، وبلاغةً ، وصدقا

هُوَ الأَوْفَىٰ , وَلَوْ خَانُوْهُ عَمْدًا
هُوَ الأَنْقَىٰ , إِذَا شَاؤوْا مُعِيْنَا.!

غنيٌ بِالشعرِ أنت يا شرقي
وأستاذه وصاحبه
أتيتنا كالعادة
( رائعًا لا تنتهي )

[ذَاتِ العِماد]

.



:eek:




صَامدون
حتى لو كَانوا وكُنا
وذهبوا وبقينا
صَامدون
حتى لو خَطونا الواثق
أصبح خبط عشواء
وأصبح جسدنا
الـ بلا ذاكرة
كُلهُ ذاكرة
صَامدون
حتى لو فُطمنا منهم
ولم تجد أرواحنا
ما تتغذى به
صَامدون
حتى لو رأينا الـ لو
ما عادت لو
بل تسيل وتنزف
آه .. آخ


جابر
الآن الآن
أنا .. وعشر حواس
خُلقت لأجلك
آمنا أن :
كُل البداياتِ صادقة
كُل النهاياتِ كاذبة
وأدركنا أن :
لماذا بكت امرأة العزيز
( بدل الدموع دم )

[ذَاتِ العِماد]

.


:eek:



آن إذن
تغطرس الصمت
وضجّ الموت
حيث الدعوة
دُون نداء
حيث أتينا
دُون عناء
أتينا لنكتب
على جبين الشمس
أن الشتاء هنا
( أدفى منكِ يا شمس )
نصٌ جميل
لا يأتيه باطل
أتى على ما بقيَ مِني
كنت تائهة فيه
تائهة بحق
لو أدليت لأبكيت

لِحرفك
وما صحبهُ من جمال
الختم والنشر والمكافأة
وترحيبٌ يليق