صيغة منتهى الجموع .

صيغة منتهى الجموع .

.

.

من جموع الكثرة جمع يقال له ( منتهى الجموع) ، و (صيغة منتهى الجموع) ، و هو كل جمع كان بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن و له تسعة عشر وزنا ، و هي كلها لمزيدات الثلاثي ، و ليس للرباعي الأصول و خماسيه إلا ( فَعالِل و فَعاليل) و يشاركها فيها بعض المزيد من الثلاثي .
و قد تلحق التاء صيغة منتهى الجموع إمَّا عِوضاً عن الياء المحذوفة كقنادلة في قناديل ، و إمَّا للدلالة على أنَّ الجمع للمنسوب لا للمنسوب إليه ، كأشاعثة و مَهالبة في جمع أشعثي، و مُهلبيّ نسبة إلى أشعث، و مُهَلَّب ، و إمَّا لإلحاق الجمع بالمفرد كصيارفة ، و صياقلة جمع صيرف ، و صَيْقل لإلحاقهما بطواعية ، و كراهية، و بها يصير الجمع منصرفاً بعد أن كان ممنوعاً من الصرف .

أولاً و ثانياً/ فَعالِل و فَعاليل
و يجمع على ( فَعالِل ) كل اسم رباعيّ الأصول ، مجرد ، مثل : دِرْهَم ـــ دَراهِم، و المزيد منه ، مثل : غِضَنْفَر ـــ غَضافِر . و الأسماء الخماسيّة الأصول المجردة ، مثل : سفَرْجَل ـــ سَفارِج ، و المزيد فيه منه ؛ كعَنْدَليب ـــ عَنادِل .
و يجمع على فعاليل ما كان من ذلك مزيدا قبل آخره حرف علة ساكن ؛ كقِرْطاس ـــ قَراطِيس ، و قِنْديل ـــ قَناديل ،و سيأتي مزيد بيان عن كيفية جمع الرباعي المزيد والخماسي.
ثالثاً و رابعاً / أفاعِل و أفاعيل
و يجمع على ( أفاعِل ) اثنان :ـ
1. ما كان على وزن أفْعل صفة للتفضيل ، مثل أفـْضَل ـــــ أفاضِل .
2. اسم على أربعة أحرف أوّله همزة زائدة، مثل : إصْبَع ــــ أصابِع، و أنْمُلة ـــــ أنامِل .
و يجمع على أفاعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ؛كأسْلوب ـــ أساليب،و إضبارة ـــ أضابير.

خامساً و سادساً / تَفاعِل و تَفاعيل
يجمع على تَفاعِل اسم على أربعة أحرف أوَّله تاء زائدة،مثل:تِنْبَل ـــ تَنابِل،و تَجْرِبةـــ تَجارِب.
و يجمع على (تَفاعيل) ما كان منه مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل:تَقْسيم ـــ تَقاسيم،و تَسْبيح ـــ تَسابيح
سابعاً و ثامناً / مَفاعِل و مَفاعيل
يجمع على مَفاعِل اسم على أربعة أحرف أوَّله ميم زائدة،مثل:مَسْجِد ـــ مَساجد،و مِكْنسة ــ مَكانِس
و يجمع على (مَفاعيل) ما كان منه مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل: مِصْباح ـــ مَصابيح،و ميثاق ــ مَواثيق
تاسعاً و عاشراً/ فواعِل و فَواعيل
و يجْمع على فواعل ثلاثة أشياء
1. فاعِلة اسماً أو وصفاً، مثل : ناصية ـــــ نـَواصٍ ،و كاذِبة ـــــ كَواذب.
2. اسم على ( فـَوْعَل) أو(فـَوْعَلة ) أو( فاعـَل ) بفتح العين ،أو( فاعـِل ) بكسر العين صفة لمؤنث أو مذكر غير عاقل ، مثل : جَوْهرة ـــ جَوَاهِر ، زَوْرَق ـــ زَوارِق ، صوْمَعة ـــ صَوامِع ، عالَم ـــ عَوالِم ، طابِـق ـــ طوابق ، شاهـِق ـــ شواهق ، باسـِق ـــ بواسق .
3. على وزن (فاعلاء ) ، مثل : قاصعاء ـــــ قـَواصع ،نافقاء ـــــ نوافق
و يجمع على فَواعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ ، مثل : طاحونة ــــ طواحين ، و طَوْمار ــــ طَوامير .
حادي عاشر و ثاني عشر / فياعِل و فياعيل
ويجمع على فياعِل ما كان على أربعة أحرف ثانيه ياء زائدة،مثل:صَيْرَف ــ صَيارِف،وهَيْزَعة ــ هَيازِع
و يجمع على فََياعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ ، مثل : دَيْجور ـــ دَياجير ، و صَيْداح ـــ صَياديح.
ثالث عشر و رابع عشر/ يَفاعِل و يَفاعيل
و يجمع على يَفاعِل ما كان على أربعة أحرف أوَّله ياء زائدة،مثل:يَحْمُد ـــ يَحامِد ،و يعْملة ـــ يَعامِل
و يجمع على يَفاعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل:يَحْموم ـــ يَحاميم،و يَنْبوع ــ يَنابيع
خامس عشر / فعائل ، و يطّرد في كل رباعي مؤنث ثالثه مدة اسماً كان أو صفة ،
سواء أكان تأنيثه بالتاء أم بالمعنى،مثل:سحابة ـــ سحائب ،و علاقة ـــ علائق،و نحو شِمال ( اليد اليسرى ) ـــ شمائل ، و شـَمال ( الريح التي تهب من جهة القطب الشمالي) ـــ شمائل.
سادس عاشر / ( فَعالي ) ، و يطّرد في :
1. فـَعلاء اسماً ،نحو : صحراء ـــ صحاري ،أو صفة لا مذكر لها،مثل:عـَذْراء ـــ عـَذاري .
2. في ذات الألف المقصورة ، مثل : حُبلى ـــــ حَبالٍ .
3. في ( فِعْلاة )،مثل: سِعْلاة ـــ سعالٍ ،و( فَعْلاة) مثل: مَوْماة ـــ (اسم للفلاة الواسعة التي لا نبات فيها ) مَوام ٍ، و ( فِعْلية ) ، مثل سِحْلية ـــ سحال ٍ، و ( فـَعْلوة ) ،مثل :تـَرْقـُوة ـــ تـَراقٍ.
سابع عشر / فَعالَى ، و يطّرد في :
1. ( فَعْلاء ) اسماً ، أو صفة لا مذكر لها ، و في ذات الألف المقصورة للتأنيث ، نحو : صَحراء ـــ صَحارَى ، و عَذراء ـــ عَذارَى ، و دعْوىـــ دعاوَى ، كما تجمع على فعالـِي .
2. وصف على(فَعْلان) أو(فَعْلى)،نحو:سَكْران و سَكْرى ـــ سَكارى،و غَضبان و غَضْبىـــ غَضابى
ثامن عشر / فُعالى
ورد هذا الجمع في وصف على وزن (فَعْلان و فـَعْلى) ، سَكْران و سَكْرى ـــ سُكارى ، و كسلان و كَسْلى ــــ كُسالى
تاسع عشر / فَعَالِيّ
و يطّّرد في كل ثلاثي ساكن العين زيد في آخره ياء مشدده ليست للنسب ، مثل : كُرْسيّ ـــ كَراسيّ ، و قُمْريّ ـــ قَماري .

للمزيد من مواضيعي

 

)



بارك الله فيك
جلب من نور
تحيتي لروحك..

بُشْرَى معجب بهذا

الله يعافيك ماقصرتي بالشرح الوافي


شكرًا غاليتي بشرى

بُشْرَى معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسِيف

)



بارك الله فيك
جلب من نور
تحيتي لروحك..

.
.

سلمت يا عطر

عطاف المالكي معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء

الله يعافيك ماقصرتي بالشرح الوافي


شكرًا غاليتي بشرى

.
.
حياك يا غالية
كل التقدير

صور رائعة من لغتنا العربية المُدهشة
شكرًا لك بُشرى

بُشْرَى معجب بهذا

كذلك في صيغة منتهى الجموع لايجوز التنوين رفعا ونصبا وجرا
وهذا خطأ دارج يغفل عنه الكثيرون
..
شكرا لهذا الإثراء بشرى

مشاعر ساكنه ,عطاف المالكي ,بُشْرَى معجبون بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصل

صور رائعة من لغتنا العربية المُدهشة
شكرًا لك بُشرى

.

.

سلمت روحك الجميلة
أطيب التقدير

عطاف المالكي معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي آل طلال

كذلك في صيغة منتهى الجموع لايجوز التنوين رفعا ونصبا وجرا
وهذا خطأ دارج يغفل عنه الكثيرون
..
شكرا لهذا الإثراء بشرى

.

.

سلمت روحك الطيبة
وحضورك الجميل .

عطاف المالكي معجب بهذا

ذكريات جَامعيّة لا تنسى .. مِن الدروس الشيقة كانت .
شكرًا تترى.

عطاف المالكي ,بُشْرَى معجبون بهذا