::أدعوك إلهي ربِّ اجعل قلبي بِحبكَ موصول فَ هب لي رضاك :: | .
قناديـلُ الحكايــــا يعدو الربيــع بعد الربيــع ويكبر البوح.. ( يمنع المنقول ) |
يعدو الربيــع بعد الربيــع ويكبر البوح..
( يمنع المنقول )
![]() |
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
![]() ![]()
.
|
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
أبدعت في تصوير شهر أيار بكل ما يحمله من أمل وتجدد. من خلال كلماتك، جعلتنا نشعر وكأن هذا الشهر يأتي كنسيم يبعث الحياة والفرح، تمامًا كما كانت حكايات شهرزاد مصدرًا للتغيير في حياة شهريار.
أسلوبك في الربط بين الطبيعة والأدب أضاف للعبارة عمقًا وجمالًا، فلك كل التقدير على هذه الصورة الرائعة. |
![]() ![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
أبدعت في تصوير شهر أيار بكل ما يحمله من أمل وتجدد. من خلال كلماتك، جعلتنا نشعر وكأن هذا الشهر يأتي كنسيم يبعث الحياة والفرح، تمامًا كما كانت حكايات شهرزاد مصدرًا للتغيير في حياة شهريار.
أسلوبك في الربط بين الطبيعة والأدب أضاف للعبارة عمقًا وجمالًا، فلك كل التقدير على هذه الصورة الرائعة. اهلا بك واهلا بنورك الأمل يتجدد مع هذا الشهر وكأنه إشارة تفتح لقلوبنا أسرار البوح بكل مايحمله من جمال حضور مشرف ، ومداخلة ثرية اسعدتني جدا . ولك كل تقديري واحترامي ![]() |
![]()
.
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
أبتهج شهر أيآر، " شهريآر "
مطر وزهر وقمر منير ؛ روح وريحآن.! ../ الكاتب االمبدع شتاء ومضه أدبية تعبر عن الفرح والجمال الذي يحمله شهر "أيآر" (أو نيسان في بعض الثقافات). واليك تفسير بسيط عن هذا الجزء العميق فكرة ومعنى *"أبتهج شهر أيآر، 'شهريآر'"* دلاله لتلك الشخصية التاريخية كانت معروفة بالحكمة والسلطان مما يضفي طابعًا مهيبًا ملكيًا على الفرح الذي يحمله هذا الشهر. *"مطر وزهر وقمر منير ؛ روح وريحآن"* وهنا تعبير عن جمال الطبيعة في هذا الشهر حيث يتساقط المطر وتزهر الأزهار ويضيء القمر مما يخلق مشهدًا ساحرًا ومليئًا بالحياة. "روح وريحان" يضيفان عمقًا روحيًا وعاطفيًا لهذا الجمال الطبيعي. وتلك العلاقة بين الفصول والمشاعر الإنسانية، حيث يُصور شهر أيآر كفترة مميزة تجمع بين الجمال الطبيعي والروحانية وجمال للطبيعة مثل المطر والزهر والقمر لإبراز الجمال والفرح الذي يحمله هذا الشهر. وجود "روح وريحان" إلى البُعد الروحي والعاطفي الذي يضفيه هذا الجمال على النفس. ومضة جميلة جداً وابداع في التصوير لتلك المسميات مبدع دوماً شكراً لروحك الجميلة هنا . ![]() |
![]() ![]() هَاتِ القَوَافِيْ ، فَهٰذِيْ المَرْأَةُ الأَسْمَىٰ أَزَاحَ رَبِّيْ بِهَا ، عَنْ مُهْجَتِيْ الهَمَّا فِيْهَا مِنَ الحُبِّ مَا لَا شَيْءَ يَحْمِلُهُ وَمِنْ يَدَيْهَا اِجْتَنَيْتُ الأَمْنَ ، وَالحُلْمَ شكرآ أمير الشعراء وسيف المدائن,, ![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
يختم النص ويرفع للتنبيهات ويمنح لك مكافأة تستاهل اكثر واكثر
اشكرك |
![]() ![]() هَاتِ القَوَافِيْ ، فَهٰذِيْ المَرْأَةُ الأَسْمَىٰ أَزَاحَ رَبِّيْ بِهَا ، عَنْ مُهْجَتِيْ الهَمَّا فِيْهَا مِنَ الحُبِّ مَا لَا شَيْءَ يَحْمِلُهُ وَمِنْ يَدَيْهَا اِجْتَنَيْتُ الأَمْنَ ، وَالحُلْمَ شكرآ أمير الشعراء وسيف المدائن,, ![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
أبتهج شهر أيآر، " شهريآر "
مطر وزهر وقمر منير ؛ روح وريحآن.! ../ الكاتب االمبدع شتاء ومضه أدبية تعبر عن الفرح والجمال الذي يحمله شهر "أيآر" (أو نيسان في بعض الثقافات). واليك تفسير بسيط عن هذا الجزء العميق فكرة ومعنى *"أبتهج شهر أيآر، 'شهريآر'"* دلاله لتلك الشخصية التاريخية كانت معروفة بالحكمة والسلطان مما يضفي طابعًا مهيبًا ملكيًا على الفرح الذي يحمله هذا الشهر. *"مطر وزهر وقمر منير ؛ روح وريحآن"* وهنا تعبير عن جمال الطبيعة في هذا الشهر حيث يتساقط المطر وتزهر الأزهار ويضيء القمر مما يخلق مشهدًا ساحرًا ومليئًا بالحياة. "روح وريحان" يضيفان عمقًا روحيًا وعاطفيًا لهذا الجمال الطبيعي. وتلك العلاقة بين الفصول والمشاعر الإنسانية، حيث يُصور شهر أيآر كفترة مميزة تجمع بين الجمال الطبيعي والروحانية وجمال للطبيعة مثل المطر والزهر والقمر لإبراز الجمال والفرح الذي يحمله هذا الشهر. وجود "روح وريحان" إلى البُعد الروحي والعاطفي الذي يضفيه هذا الجمال على النفس. ومضة جميلة جداً وابداع في التصوير لتلك المسميات مبدع دوماً شكراً لروحك الجميلة هنا . ![]() قراءة استوقفتي بجمالها وتفاصيل برد ممتع للغاية من كاتبه لها باع طويل مع القلم تواجدك في نصي اضاف بُعد أخر للجمال ، مداخلة ثمينه واقدرها بكل حرف وسطر . شكرا من الأهماق لهكذا حضور دمتِ لوا بهذا التألق الفاخر مودتي وتقديري ![]() |
![]()
.
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]()
.
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() "ها قد أقبل أيار روحًا وريحانًا، مزهرًا بعطر اللقاء
في لياليه، ينثر القمر نوره، فتتهامس الأرواح كما الأزهار وفي حضنه تتفتح الأزاهير، ويستفيق المساء." تلاعب شتاء.! باللفظ "شهريار" الذي يدمج بين "شهر" و"يار" يعد جناس لفظي: تكرار إيقاعي لحرف الراء في "مطر، زهر، قمر، روح، ريحان" يُحدث نغمة موسيقية هادئة، تُحاكي خرير المطر أو حفيف الأزهار، مُعزِّزةً جوَّ الطمأنينة. الرمزية والعناصر الطبيعية: المطر.. بداية دورة حياة جديدة يجلِبها أيار. القمر المنير.. جانب روحي وهدوء الليلي، مرآة تُعكس عليها أفراح الشهر. الريحان.. ليس نبات عطري، بل ترحيب بالفرح "كعادة العرب باستقبال الضيوف بالريحان" وكأن الشهر ضيفٌ يُبهج الروح. "مطر، زهر، قمر" عناصر مادية "روح" عنصر مجرد تدرج في التصاعد من الخارج إلى الداخل، كأن جمال الطبيعة يذوب في الوجدان. الفاصلة المنقوطة (؛) قبل "روح وريحان" تُشير إلى أن هذه الثنائية هي ذروة القصيدة، تجسيدٌ لتلاحم الطبيعة بالذات . وإضفاء لمسة أسطورية عبر لفظ "شهريار" يضيف بُعدًا ثقافيًا وإشارة محتملة إلى "شهرزاد" من ألف ليلة مما يمنح النص عبق الحكايات والتأملات الشرقية. الومضة والغموض المُتعمَّد: تُلمِّح إلى أن النص مجرد لمحة من مشهد أعمق يحتاج القارئ إلى "تصفّح" طبقاته المخفية كملفٍّ رقمي يُخزّن ذكرياتٍ لا تُقرأ بسطحية. التأويل النهائي: الشهر هنا ليس وحدة زمنية، بل كائنٌ حيٌّ يمتزج فيه المطر بالروح والزهر بالريحان، في لوحةٍ تُعيد تعريف الزمن كتجربةٍ وجدانية. القصيدة تحوِّل التفاصيل العابرة إلى خلودٍ شعري حيث يصير أيارُ فضاءً للالتقاء بين الإنسان وروحه. أستاذي .. شتاء.! حرفك روح شاعرية دافئة، تتراقص فيه الصور بين المطر والزهر والقمر مما يخلق مشهدًا ينبض بالعاطفة والرقة. وتوظيفك لـ "روح وريحان" أضاف بعدًا روحانيًا عميقًا مما جعل النص أكثر نقاءً وجاذبية. ملاذ.~ |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
"ها قد أقبل أيار روحًا وريحانًا، مزهرًا بعطر اللقاء في لياليه، ينثر القمر نوره، فتتهامس الأرواح كما الأزهار وفي حضنه تتفتح الأزاهير، ويستفيق المساء." تلاعب شتاء.! باللفظ "شهريار" الذي يدمج بين "شهر" و"يار" يعد جناس لفظي: تكرار إيقاعي لحرف الراء في "مطر، زهر، قمر، روح، ريحان" يُحدث نغمة موسيقية هادئة، تُحاكي خرير المطر أو حفيف الأزهار، مُعزِّزةً جوَّ الطمأنينة. الرمزية والعناصر الطبيعية: المطر.. بداية دورة حياة جديدة يجلِبها أيار. القمر المنير.. جانب روحي وهدوء الليلي، مرآة تُعكس عليها أفراح الشهر. الريحان.. ليس نبات عطري، بل ترحيب بالفرح "كعادة العرب باستقبال الضيوف بالريحان" وكأن الشهر ضيفٌ يُبهج الروح. "مطر، زهر، قمر" عناصر مادية "روح" عنصر مجرد تدرج في التصاعد من الخارج إلى الداخل، كأن جمال الطبيعة يذوب في الوجدان. الفاصلة المنقوطة (؛) قبل "روح وريحان" تُشير إلى أن هذه الثنائية هي ذروة القصيدة، تجسيدٌ لتلاحم الطبيعة بالذات . وإضفاء لمسة أسطورية عبر لفظ "شهريار" يضيف بُعدًا ثقافيًا وإشارة محتملة إلى "شهرزاد" من ألف ليلة مما يمنح النص عبق الحكايات والتأملات الشرقية. الومضة والغموض المُتعمَّد: تُلمِّح إلى أن النص مجرد لمحة من مشهد أعمق يحتاج القارئ إلى "تصفّح" طبقاته المخفية كملفٍّ رقمي يُخزّن ذكرياتٍ لا تُقرأ بسطحية. التأويل النهائي: الشهر هنا ليس وحدة زمنية، بل كائنٌ حيٌّ يمتزج فيه المطر بالروح والزهر بالريحان، في لوحةٍ تُعيد تعريف الزمن كتجربةٍ وجدانية. القصيدة تحوِّل التفاصيل العابرة إلى خلودٍ شعري حيث يصير أيارُ فضاءً للالتقاء بين الإنسان وروحه. أستاذي .. شتاء.! حرفك روح شاعرية دافئة، تتراقص فيه الصور بين المطر والزهر والقمر مما يخلق مشهدًا ينبض بالعاطفة والرقة. وتوظيفك لـ "روح وريحان" أضاف بعدًا روحانيًا عميقًا مما جعل النص أكثر نقاءً وجاذبية. ملاذ.~ "ها قد أقبل أيار روحًا وريحانًا، مزهرًا بعطر اللقاء في لياليه، ينثر القمر نوره، فتتهامس الأرواح كما الأزهار وفي حضنه تتفتح الأزاهير، ويستفيق المساء سرني أن أجد قراءة گ هذه القراءة البديعة من الأديبة أستاذتنا / ملاذ.. تفاصيل عميقة عن النص وشرح اعطى النص لون أخر من أول حرف إلى آخر حرف مجهود جبار لم يستوقفني حرف أوسطر القرءة بأكملها أستوقفتي . من حيث الثقافة الأديبة من الرمزية والفاصلة المنقوطة الحقيقة إبداع بكل ماتعني الكلمة، شكرا من الاعماق ايتها الأديبة الفذة على هذ التداخلات والتعاقيب الجميلة تقديري والورد ياوارفة ![]() |
![]()
.
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 13 ( الأعضاء 0 والزوار 13) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|