قلبٌ مثقوب وذاكرة معطوبة

21

مع كل الفروقات بيننا كمخلوقات إلا أن الله جعل لنا قلوباً بيضاء، نشعر بصدق ما يمكننا التأكد من طهارته، وما يمكننا التثبت بحقيقته فوق أريافها. في كل مرة أكتب أشعر وكأن كثيراً من الناس يعانون الكثير، وربما وجدوا بلسماً فيما أبعثه أحياناً، أو دواءً فيما أنشره عادةً.. إلا أنني لا أُشفى بما أكتبه إلا بعد ثلاثة أعوام على الأقل من كتابته.
نحاول دوماً أن نبدو أنقياء، وأتقياء وصالحين في أنظار من هم يرغبون دوماً في العلاج على أيادي بوحنا، أو لمس الجزء الأبسط من واقعنا، والبحث عنه ولو بألف فانوس يخرج من كل واحد من هذه الألف مارد يصنع الفرق، ويختصر المسافات.

عصي الدمع ,عبدالله الصقري ,البنفسج معجبون بهذا

22

التورط في النور، يزيد القلب نوراً. والدخول إلى الكهوف الجديدة لن تؤذيك ما دامت آمنة. إنما ستجلب لك لحظات سعيدة، ومناظر خلاّبة، وخلوداً لا يمكنك الإبطاء في التقاط صوره حتى لا ينتهي بك المقام إلا عنده من جديد في عشرات الرحلات التي لا تُمل.
قال لها: أنتِ وضوء، فهل رأيت صلاةً لا يكون أولها الوضوء، وآخرها الوضوء، وأوسطها الوضوء؟ وكل وضوء منها يختلف عن الآخر. فأول الوضوء الماء، أو التيمم بالتراب الطاهر. وثاني الوضوء التكبيرة بخشوع للوضوء من كل الدنيا والتوجه إلى ملكوت ربٍّ عظيم، وثالث الوضوء هو الخشوع أكثر والاغتسال داخل الركعات في وضوء من كل أدران الأخطاء اليومية الصغيرة التي لا يمكن إلا للصلوات الخمس أن تمحوها، أو تلغيها، أو تكافأك عليها بحسنات وفيرة، وكثيرة تنسيك ذنبك.

عصي الدمع ,عبدالله الصقري ,البنفسج معجبون بهذا

23

الثناء ليس إلا صنعاً إنسانياً لو قام به البشر فيما بينهم لما رأينا ضعيفاً، ولا رأينا محتاجاً، ولا هممنا بالتربيت على كتف مسكينٍ ببضع نقود. الثناء لحمةٌ طاهرة لا خنزير فيها، ولا ميتة، ولا تحتاج لوضوء إذا حانت الصلاة. الله تبارك وتعالى أثنى على المسلمين في مواضع كثيرة، ومختلفة. وكذلك الرسول صلى الله وعليه وسلم. لم تكن الملامح الطاهرة في الثناء إلا يقيناً لما يتوالد داخل أية روح كانت. أعرف الكثير على هذا الكوكب: وكلهم يعملون بجهد مكثّف، ويشعرون دوماً أنهم بحاجة إلى الكتابة، والوضوء بالثناء من الآخرين، إما على عباراتهم، أو على محاوراتهم، أو على مشاعرهم الطيبة، أو على سهراتهم التي يبذلونها في تتويج الأمسيات بأحاديث حالمة، وخيالية نقية، لا يمسها إلا المطهرون. الأدباء يصنعهم الحوار، ويرفعهم الثناء دوماً. والمثقفين يبدون بحاجة إلى الكثير والمزيد من العبارات لكي يقوموا بدور إجتماعي هام في إيضاح حقائق البشر وإثباتها، والنطق بها صدقاً، خالياً من كل النيّات الغبية. ثمة أحاديث تكبر بين كل الأرواح لتتحول إلى منهج، أو ذاكرة نقية لا يمسها لغب. حين أتحدث على الحدود الخارجية مع أيّ زميل للحرف فإنني أغتبط أيما اغتباط. على سبيل المثال: البريد الإلكتروني يستدعيني دائماً لترتيبه، وجعل لي أكثر من نافذة أصنع فيها ترتيباً إنسانياً، وروحانياً. لكل لسانٍ منهج، ولكل قلب حوار، ولكل عقلاً نافذة. أجلس طويلاً لأرتبهم، واقرأ تجاربهم، أو أحاول الإشادة بخواطرهم الرائعة، أو استشارتهم بتجاربي الكتابية. لا بأس من كل هذه المتعة، فكل المتع تلد عندما تشعر أنك قدمت لصديق الحرف، أو روح متعبة دواء صالح، إما لنصٍ، أو قلب. هناك المزيد من الجمال في تذوق الطهارات، والاقتراب للحظات خالدة. ربما تُصنع منها عالماً رائعاً، قد لا يولد إلا في الأفلام، والتلفزيونات النادرة. الحكايات عن قرب دوماً تصنع مصالحةً للعقل، وتعطّره بدفء مسالم، وتصنع الكثير من الحوارات في جلب الحظوظ، والاعتراف بقليلٍ من الأمطار التي تحدث أثناء السلام الذي يعمّ المحاورات، والمناقشات، وتقديم المساعدات الإشادية، والثنائية على كل روح تستحق، أو تحاول دوماً لتستحق. جميع أصناف البشر يأخذونا على حدودهم، ونأخذهم على صدورنا لكي نثبت أننا قادرون على الحياة، وأنّ هذا العالم ليس افتراضياً. بل هو مزيج من البشر الذين يسكنون، ويتعارفون خلف شاشات زجاجية، وأخرى بلاستيكة، وثالثة ضوئية تشبه الكواكب والنيازك التي لا تؤذي ولا تصهر أحداً.
الناس تريحهم البساطة، وتسعدهم العبارات الإضافية حين نقولها ويسمعوها لأول مرة. كذلك يسعدهم أنهم يتحسنون كل يوم في كسب المزيد من الهبات، والمواهب، وصناعة الكلام، وترتيب الروح من تعب الواقع، ودكتاتورية المحيط المؤسف. ولو لم يتقارب الناس ويتصالحون بالحديث لتفجرّوا كأنابيب غاز غاب عنها عاملها. لذلك التواصل مثل جسر معلّق كل الناس يتدافعون حوله، يصلح لأن يحملهم جميعاً دفعةً واحدةً إلا أنهم يحبون هذا الجسر فيخافون عليه من السقوط. فتراهم عادلين بتفهم إخلاص هذا الجماد، ثم لا يلبثوا أن يرتّبون أنفسهم لأجل سلامته فيسيرون عليه بأحمال أخف، وأرواح مثقلة بالسلام الذي خُلِق بينهم لأجل جماد لا يعدو كونه أكثر من جسر معلّق. هكذا يجب أن تكون أصناف البشر. يجب أن يكونوا جسوراً، فيعيشوا كل ما يقع على أيديهم، ويسعدوا بلحظاتهم، ويحاولوا تخليد كل ما يمكن تخليده من صدورهم، ومشاعرهم، وبياض عطاياهم، وسلامهم النقي. واحتياجاتهم الدائمة لكل شيء يسعد، وكل شيء يبهج، وكل شيء يصنع الخلود.. وإن كان خلوداً يوازي لحظة المرور على جسرهم المعلّق ثم الإنتهاء منه في الناصية التالية.
اللحظات الخالدة لا تتطلب إلا سلاماً وإيماناً متى وجدا فالناس في رضا، وابتهاج دائمين...

عصي الدمع ,عبدالله الصقري ,عطر و 1 آخرون معجبون بهذا

البنفسج

24

الفلسفة: مثل خبزٍ يابس وحيدٍ بيديك، حين تكون جائعاً ليس أمامك سوى خيارين: إما أن تأكله يابساً فترضي نفسك بقولك: إنه بسكويت جميل، أو تبلله بالماء لترى أنك أفضل بكثير من جوعى افريقيا.

عصي الدمع ,ابنَة حَاتِم ,عبدالله الصقري و 2 آخرون معجبون بهذا

‏يَمَامْ.! ,البنفسج

سأرسمُ نهراً هل يطيبُ له النهرُ
وأقطفُ زهراً كي يكلمه الزهرُ

ومن يسعد القلب الكسير, كريمةٌ
شمائلهُ ..في الحزن لايُكسرُ الظَّهرُ

عصي الدمع ,ابنَة حَاتِم ,عبدالله الصقري و 1 آخرون معجبون بهذا

جابر محمد مدخلي

25

... كان عليها أن لا تذهب إلى صدره، أو تدخله إلى صدرها، أو على الأقل كان عليها أن تميته دفعةً واحدةً بلا رحمةٍ، ولا أمل؛ لأنها لم تستوعبه، ولم تعلم أنّ ثمة قيد كبير داخل قلوب الأوفياء لا يعرفه إلا من صدمهم صدمةً صدرية كبرى!.

عصي الدمع ,ابنَة حَاتِم ,عبدالله الصقري و 1 آخرون معجبون بهذا

البنفسج

26

نسيّ أن يحمل مكياله وهو في طريقه إلى موعدها الأخير ؛ نسيه لأنهم قالوا له: "حبيبتك تقيس الحُب بمكيال، فلا تعطيها حتى تعطيك" نسيه ليتأكد بعد عدة سنين خلت من حاسبة المشاعر.
وفي آخر اللقاء اكتشف أنّ فواتيره باهضة وعليه أن يسدد لها كل ما قدمته له من هدايا.
كيف لهذه الحياة أن لا تؤذيه؟ كيف لأمنياته المسلوبة منه في ليلته الأخيرة أن تُستعاد؟ كيف سيستطيع الدفاع عن حصاد قلبه المنهوب، وصدره المنهك؟
لقد تورّع عن إغضابها ليجعل للمساء الأخير قيمته، ولكنها قالت له بجملة واحدة:" لن أنساك إذا ما بقيت تسدد فاتورة هاتفي؛بل سأتصل عليك دائمًا!"

عصي الدمع ,عبدالله الصقري ,البنفسج معجبون بهذا

27

في الأعلى دائمًا ثمرة لا يمكننا قطفها: إما لأنها عالية، أو لأنها أعلى منّا.
وإن نظرنا للخيارين سنعلم من خلالهما أننا لن نستطيع تذوقها مطلقًا .. حتى لو هبّت الرياح وأسقطتها؛ لأننا سنهرب عند هبوب الرياح لنأمن على أنفسنا، وسيأتي غيرنا طير، أو حيوان، أو إنسان أكثر جوعًا منّا فيلتقطها في غيابنا!.

عصي الدمع ,عبدالله الصقري ,البنفسج معجبون بهذا

28

لم يعبرها قطار مثله. كانت تراه كامل الأمنيات، وفي لحظة وضحاها أغلقت كل السكك عنه.
كثيرة هي المتاعب التي تأتي أمام محطاتنا. الانفجار الهائل هو الوله الأول، وما بعده يتشابه الحنين، والشوق وأخواتهم. المرة الأولى دائمًا هي العضلة التي لا يمكن لأي علاج طبيعي أن يثنيها.
هكذا يبدون لنا في النهايات أولئك الذين تدربوا على صناعة الموت في حياتنا، والحياة التي يعيشونها وهم أحق بالموت.
هكذا يديرون مشاعرهم، تحت مفرمة القسوة، ومقصلة الإيلام.
لا يمكننا تقسيم العمر أبدًا؛ لهذا علينا أن نلتفت للمرة الأولى التي يثقب فيها صدرنا أحد، وما بعدها علينا أن نغيّر طرائقنا؛ ربما نجحنا في بناء حكاية أفضل من سابقتها، وقصة مكتملة ولو سلبها القدر، أو حاصرها الحظ، أو منعها عنّا النصيب؛ المهم أننا نستمر في بناء ألياف بصرية توصلنا إلى إيصال مشاعرنا الصادقة، الوفية حتى ولو قتلوها في طريقها إلى الوصول.

عصي الدمع ,ابنَة حَاتِم ,عبدالله الصقري و 1 آخرون معجبون بهذا

البنفسج

29

في التقاء ساكنين لا بد وأن يتحرك أحدهما. الإيمان بما في صدورنا قد لا يكفي أحيانًا؛ فلا بد من إحساس يتكفل بعلاقة طرفين يأويهما: ليس حُبًا ، ليس عشقًا، ليس شعورًا بلا هوية .. فهوايا المشاعر كثيرة .. يمكنه أن يكون إحساسًا تحت أي حاسّة فينا ومنّا. المهم أن لا تفقد إنسانًا جمعتك به الحياة، وأن لا تؤزم ما بينك وبين الآخرين؛ لمجرد أن شعورًا -ولو استيقظ من طرفٍ واحد- لتغدو صدورنا ذات أجنحة محلقة للسماء مشابهةً لها في الصفاء، والبياض، والمطر علينا أن نحتفي بكل من يحيطنا، ويحفّنا حتى ولو كان على حساب مشاعرهم، وطريقة أحاسيسهم .. المهم أن لا ننزع شتلةً في حياتنا يمكنها أن تُثمر ما يجعلنا سعداء .. حتى ولو تأخر إثمارها.

عصي الدمع ,عبدالله الصقري ,البنفسج معجبون بهذا