ثقافةٌ تسبحُ حولها الأقمارُ

ثقافةٌ تسبحُ حولها الأقمارُ

ثقافةٌ تسبحُ حولها الأقمارُ

مدائن البوح - سالم الزائدي

أبدأ مقالي بتحية خاصة إلى جهابذة المعرفة والأدب الذين تعلموا وعلموا، وتثقفوا وثقفوا، وجّمعوا وجمعوا، وأرادوا ولم يرتدوا ولم ينقادوا، وأثروا ولم يستأثروا، فكانوا قدوة تُقتدى في الإبداع والارتقاء ومثلاً يُحتذى في البذل بسخائه وأنموذجاً يُهتدى من الصدقية والنقاء.

لماذا ؟؟

لماذا لا نتلمس آثار الثقافة العربية الإسلامية في حياتنا التعليمية والعمرانية والثقافية بشكل عام؟
لماذا يعزف أبناء الزهور عن تبني الثقافة العربية الإسلامية مسلكاً ومنهجاً في حياتهم؟
لماذا نعيش تناقض من رفض .. للغرب والفكر الغربي والعادات الغربية في حين نتحدث عن موروث إسلامي في عاداتنا وتقاليدنا وفكرنا الأصيل ولكن دون تطبيق ؟
لماذا لا يقوم علماؤنا بمد جسور بين ثقافتنا وديننا مع ما يلائمه من العالم الغربي بدل رفض ما يأتينا ؟ وعدم تقديم بدائل؟

من المعروف أن رقي الأمم إنما يقاس بما تقدمه للعالم والإنسانية من قيم ثقافية مضافة، حيث تكون هذه القيمة مصدرا ً لنهضة الأمة ورفعتها في العلم والمعرفة .إننا نتحدث اليوم عن الحيز الثقافي المعرفي الذي يشغله الإنسان خلال مسيرة حياته، إننا نتحدث عن فضاء رحب، عالم واسع ، وعوالم فسيحة لا تحدد إلا بجوهر الإنسان ومدى ثقافته ومعرفته وتراكم التراث الإنساني في داخله.

لا ريب في أن العقل الشّرقي قد تطوّر، ويكابد الصُعود والهبوط في نهضته، مع يقيني أن أسباب النهضة الصحيحة تنمو بنمو الشباب وعلم المتعلمين. والذي أراه أن نهضة هذا الشرق العربي لا تعتبر قائمة على أساس وطيد .. إلا إذا نهض بها الركنان الخالدان الدين الإسلامي واللغة العربية وما عداهما لا تكون له قيمة في حكم الزمن.

أين الثقافة العربية الإسلامية من حياتنا ونحن لم نعد نتلمس أي من تقاليدنا وطابعنـا الإسلامي في احتفالاتنا أو في ذوقنا المعماري أو حتى في تواصلنا الاجتماعي أو في صبغة نظامنا التعليمي . نحن في حاجة إلى تطعيم بمشرط الثقافة العربية الإسلامية ضد التيارات التي مزقت كياننا الثقافي وتركتنا ننظر دائماً إلى بعيد متلهفين على ما يأتينا بلا تمحيص.

أنا لا أعارض التشرب بالثقافات الأجنبية ومحاولة فهمها وتحليلها لكن على شرط أن تكون هناك حصانة أولية محلية .. نحن بحاجة إلى تكريس الفرح بالنمط الإسلامي الذي يعيد لنا ذاكرتنـا ويحفظ لنا تقاليدنا وتراثنا عبر الأجيال .

نحن نملك الأسس، لدينا تراث فكري عربي إسلامي، ولدينا تراث فني وتاريخي عظيم، لدينا المادة الخام الصالحة للدراسة والعرض لكن ما ينقصنا حقاً هو الباحثون والمتخصصون من أدباء وفنانين ومؤرخين ومفكرين لتكريس روح وجوهر الثقافة العربية الإسلامية لأنهم وحدهم هم شهداء العلم والمعرفة والنور وهم الطليعة الزاحفة والبدايات الأولى لجلاء الغموض وتوضيحه.

على مدى عشرين عاماً تحولت اللغة العبرية على أيدي المخلصين من أبنائها إلى لغة ينال كتابها جوائز نوبل وتهتز لها قاعات المؤتمرات وهي لغة كان أبناؤها أنفسهم كالفيلسوف اليهودي ابن ميمون وصاحبه ابن جبرول لا يجدونها صالحة للتعبير ويكتبون بالعربية الفصحى.

هذا هو الفرق بيننا وبينهم، هم يحيون لغة هامدة لم تساير العلوم والفنون والآداب ونحن نميت لغة تملك جميع أدوات التعبير ويعدها الكثيرون أرقى لغة في سلامة تركيبها وسلاسة ألفاظها ويسر اشتقاقها وسهولة مآخذها.
نحن في حاجة إلى البحث عن تاريخنا وثروتنا الفكرية والعقلية، في حاجة إلى التنقيب عن الآثار وفيها وبها استخلاص المعاني الحضارية والثقافية والفنية القديمة والحديثة، في حاجة إلى البحث عن أرضية صلبة ثابتة لماضينا وحاضرنا نبني عليها مستقبلنا.

إنني لا أرى عذراً من نشر الثقافة العربية الإسلامية بيننا هذه الأيام بالذات فنحن لسنا في حاجة إلى مزيد من الخلط والخبط فقد كفانا ما لاقيناه.. نحن في أشد الحاجة إلى الخط الواضح الصريح لكي نقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت .

للمزيد من مواضيعي

 

تثبت ولي عودة تليق

سليدا معجب بهذا

صدقت ايها الكاتب القدير

اين نحن من التشبع بثقافتنا العربية المسلمة

اين نحن من عباقرة العلم والأدب الذين فرضوا علومهم وأدابها من شمال افريقيا الى حدود الصين

ومن شبه الجزيرة العربية الى أقصى حدود العالم

والدليل لا يوجد بلد في العالم الا وتواجد العربي المسلم

ولكم للأسف أضعنا ثقافتنا العربية المستمدة من ديننا الحنيف

كم نحن بحاجة الى التشبث بحضارتنا وثقافتنا

مقال قيم وهادف

أبدعت في السرد وتوصيل حقيقة ومعلومة اغتالها المستعمر الغاشم

اعجابي وتقيمي مع منحك مكافأة

خالص الود والتقدير

سالم الزائدي ,البنفسج ,هادي علي مدخلي معجبون بهذا

تمت الاضافة
مبروك

ek:




تعقيباً على مقالة الاستاذ


( سالم الزائدي )


ويمكن القول إن الحضارةَ الإسلاميّة هي حضارة نتجت من تفاعل مجموعة الثقافات الخاصة بالشعوب التي دخلت في دين الإسلام، كما أنها خلاصة تفاعل الحضارات الموجودة في المناطق التي وصل إليها الإسلام أثناء الفتوحات الإسلاميّة.[1]
ولكن لابد من التوضيح..
لقد كان أساس دخول الحضارة الغربية إلى البلاد الإسلامية وانتشار أفكارها المختلفة هو شعور حكام المسلمين بتفوق الغرب عليهم في شتى المجالات التنظيمية والاقتصادية وخصوصا ما يتعلق بالنواحي العسكرية والنظم التي تسير بها الجيوش والحاجة إلى السلاح الذي كان بيد الغرب حينما صنعه الغرب النصراني والمسلمون في سبات عميق ومن هنا برز الشعور القوي لدى هؤلاء الحكام بضرورة مد اليد إلى الغرب لشراء الأسلحة التي تزخر بها المصانع الغربية وتم ذلك فنشأت حاجة أخرى وهي طلب من يقوم بالتدريب عليها وكذلك طلب من يقوم بصيانتها ولا بديل عن الغرب الأوربي في ذلك بطبيعة الحال فاستقدموا المدربين والمهندسين والمستشارين من شتى دول الغرب ثم برزت حاجة أخرى وهي توفير الكتب والمدرسين والمدارس للنشء الجديد في الدول الإسلامية بتلك المهام كلها للنشء الجديد فالدول الإسلامية في بداية الصحوة من نومها ولا تملك شيئا من ذلك فكان آخر الأمر أن ارتموا أمام خبراء الغرب الذين أتوا بكل ما أمكنهم لتغريب العالم الإسلامي – وفي أولهم الجيوش – ومن هنا بدأت عجلة التغريب تعمل في العالم الإسلامي




عابرة مرت من هنا!!

سنابل البوح ,سالم الزائدي ,البنفسج و 2 آخرون معجبون بهذا

هادي علي مدخلي ,النقاء

هلا ومرحبآ بكاتب الحرف الجميل صاحب فكري بديعي
الفاضل / سالم
نتشرف بك بالمدائن فوالله مكانك هنا اسعدني لما اعلم عنك
ذو قلم أدبي راقي نحتفل ونعتز به
تناولت موضوع قيم جدآ في نشر الثقافات العربية وتطويرها
والتطلع لكل ماهو جديد ومفيد والاستفادة من الثقافات والتاريخ القديم
فمهما تعلم الشخص يظل قاصرا ولم يستوفي علمه
دومآ هناك اختراعات وعلم أكبر مما نتعلمه
القدير. الألق أديبا / سالم

حييت وهذا المقال الفاخر الجميل بمحتواه ومعناه الصادق
اشكرك تقديري الجم لفكرك .....

سالم الزائدي ,البنفسج ,هادي علي مدخلي معجبون بهذا

ياسيدي نستطيع أن نسميها أزمة هوية
فالهوية الإسلامية وماحولها من التيارات التي لها القدرة
على التأثير فيها وذلك المد الطاغي الذي يغذيه
على جميع الأصعدة سياسيا كان أم عقائديا أم فكريا وثقافيا
واجتماعيا هذا كله يعجل الهوية الإسلامية الثقافية في أزمة
ناهيك عن شبابنا المترامي في الأرجاء ممن يقطن موطنه
والكثير خارجه وهذا الضياع الذي يعيشونه
البعض يرى أن هذا انفتاح وتقدم في حين أن الآخر يراه ذل وتبعية
هناك من ينسلخ من هويته تماما ويذوب في غيرها وينسى ثقافته وعقيدته وووو فشوهوا حضارتنا الحقة
وبرغم العلم والتطور والإنجازات العظيمة إلا أن حضارتنا الإسلامية
تعاني تفكك وتراجع كبير واضح وضعف يندى له الجبين
وتلقي الفكر المغاير من الجيل الجديد الذي لايمزج بين الحضارات
ويتشبث باعتقاد فردي واحد متحجر
ويوجه كل طاقاته عليه
لايأخذ العلم من هذا وهذا وذاك حتى يخرج لنا مثقف واعي ملم
بجميع ماحوله من الثقافات والعلوم ويستفاد منه الاستفادة الجمة
التي تُقَوّم تلك الثقافة الإسلامية والتي كانت مزدهرة يوما ما
ولا ننسى السلوكيات الدخيلة على ثقافتنا والتي حجبت منها الزوايا والأركان الجميلة القائمة على أسس قوية وحجبتها وظللتها عن الآخرين
الحديث في هذا الموضوع الشائك والرائع في ذات الوقت يطول فلدي الكثير مما أقول ولكن:

نشر الثقافة العربية الإسلامية في رأيي يحتاج لعلاج جذري
وبتر الجزء العَفن منها والدخيل فيها حتى نكون فعلا
أهلا لثقافة تسبح حولها الأقمار


المثقف والرائع جدا جدا الفاضل / سالم الزائدي
حقا قُبلة على جبين هذا الفكر الراقي
وهذا الطرح الذي نحتاجه أكثر حتى مماينبغي
لنرسخ حقيقته ونجعل لثقافتنا وجه جميل مشرق كالسابق
شكرا وممتنة لروحك التي تأتينا بألقها
وأيضا شكرا لوفائك لمدأئننا التي تحظى بقلمك المبهر

سالم الزائدي معجب بهذا

مقال يشي بحضور جميل ورونق اخاذ

طرح راقي وثري وجهد مميز سلمت الايادي

سوسنتي الحلوة

احمد الحلو

هادي مدخلي
سلام يصافح
ضفاف قلبك

مقال راقي جدا يحمل الكثير من الاستفهامات
حول هويتنا الفكرية
لي عودة تليق
دام نبضك أخي سالم