منتديات مدائن البوح - صيغة منتهى الجموع .

.

.

من جموع الكثرة جمع يقال له ( منتهى الجموع) ، و (صيغة منتهى الجموع) ، و هو كل جمع كان بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن و له تسعة عشر وزنا ، و هي كلها لمزيدات الثلاثي ، و ليس للرباعي الأصول و خماسيه إلا ( فَعالِل و فَعاليل) و يشاركها فيها بعض المزيد من الثلاثي .
و قد تلحق التاء صيغة منتهى الجموع إمَّا عِوضاً عن الياء المحذوفة كقنادلة في قناديل ، و إمَّا للدلالة على أنَّ الجمع للمنسوب لا للمنسوب إليه ، كأشاعثة و مَهالبة في جمع أشعثي، و مُهلبيّ نسبة إلى أشعث، و مُهَلَّب ، و إمَّا لإلحاق الجمع بالمفرد كصيارفة ، و صياقلة جمع صيرف ، و صَيْقل لإلحاقهما بطواعية ، و كراهية، و بها يصير الجمع منصرفاً بعد أن كان ممنوعاً من الصرف .

أولاً و ثانياً/ فَعالِل و فَعاليل
و يجمع على ( فَعالِل ) كل اسم رباعيّ الأصول ، مجرد ، مثل : دِرْهَم ـــ دَراهِم، و المزيد منه ، مثل : غِضَنْفَر ـــ غَضافِر . و الأسماء الخماسيّة الأصول المجردة ، مثل : سفَرْجَل ـــ سَفارِج ، و المزيد فيه منه ؛ كعَنْدَليب ـــ عَنادِل .
و يجمع على فعاليل ما كان من ذلك مزيدا قبل آخره حرف علة ساكن ؛ كقِرْطاس ـــ قَراطِيس ، و قِنْديل ـــ قَناديل ،و سيأتي مزيد بيان عن كيفية جمع الرباعي المزيد والخماسي.
ثالثاً و رابعاً / أفاعِل و أفاعيل
و يجمع على ( أفاعِل ) اثنان :ـ
1. ما كان على وزن أفْعل صفة للتفضيل ، مثل أفـْضَل ـــــ أفاضِل .
2. اسم على أربعة أحرف أوّله همزة زائدة، مثل : إصْبَع ــــ أصابِع، و أنْمُلة ـــــ أنامِل .
و يجمع على أفاعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ؛كأسْلوب ـــ أساليب،و إضبارة ـــ أضابير.

خامساً و سادساً / تَفاعِل و تَفاعيل
يجمع على تَفاعِل اسم على أربعة أحرف أوَّله تاء زائدة،مثل:تِنْبَل ـــ تَنابِل،و تَجْرِبةـــ تَجارِب.
و يجمع على (تَفاعيل) ما كان منه مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل:تَقْسيم ـــ تَقاسيم،و تَسْبيح ـــ تَسابيح
سابعاً و ثامناً / مَفاعِل و مَفاعيل
يجمع على مَفاعِل اسم على أربعة أحرف أوَّله ميم زائدة،مثل:مَسْجِد ـــ مَساجد،و مِكْنسة ــ مَكانِس
و يجمع على (مَفاعيل) ما كان منه مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل: مِصْباح ـــ مَصابيح،و ميثاق ــ مَواثيق
تاسعاً و عاشراً/ فواعِل و فَواعيل
و يجْمع على فواعل ثلاثة أشياء
1. فاعِلة اسماً أو وصفاً، مثل : ناصية ـــــ نـَواصٍ ،و كاذِبة ـــــ كَواذب.
2. اسم على ( فـَوْعَل) أو(فـَوْعَلة ) أو( فاعـَل ) بفتح العين ،أو( فاعـِل ) بكسر العين صفة لمؤنث أو مذكر غير عاقل ، مثل : جَوْهرة ـــ جَوَاهِر ، زَوْرَق ـــ زَوارِق ، صوْمَعة ـــ صَوامِع ، عالَم ـــ عَوالِم ، طابِـق ـــ طوابق ، شاهـِق ـــ شواهق ، باسـِق ـــ بواسق .
3. على وزن (فاعلاء ) ، مثل : قاصعاء ـــــ قـَواصع ،نافقاء ـــــ نوافق
و يجمع على فَواعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ ، مثل : طاحونة ــــ طواحين ، و طَوْمار ــــ طَوامير .
حادي عاشر و ثاني عشر / فياعِل و فياعيل
ويجمع على فياعِل ما كان على أربعة أحرف ثانيه ياء زائدة،مثل:صَيْرَف ــ صَيارِف،وهَيْزَعة ــ هَيازِع
و يجمع على فََياعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ ، مثل : دَيْجور ـــ دَياجير ، و صَيْداح ـــ صَياديح.
ثالث عشر و رابع عشر/ يَفاعِل و يَفاعيل
و يجمع على يَفاعِل ما كان على أربعة أحرف أوَّله ياء زائدة،مثل:يَحْمُد ـــ يَحامِد ،و يعْملة ـــ يَعامِل
و يجمع على يَفاعيل ما كان من ذلك مزيداً قبل آخره حرف مدّ،مثل:يَحْموم ـــ يَحاميم،و يَنْبوع ــ يَنابيع
خامس عشر / فعائل ، و يطّرد في كل رباعي مؤنث ثالثه مدة اسماً كان أو صفة ،
سواء أكان تأنيثه بالتاء أم بالمعنى،مثل:سحابة ـــ سحائب ،و علاقة ـــ علائق،و نحو شِمال ( اليد اليسرى ) ـــ شمائل ، و شـَمال ( الريح التي تهب من جهة القطب الشمالي) ـــ شمائل.
سادس عاشر / ( فَعالي ) ، و يطّرد في :
1. فـَعلاء اسماً ،نحو : صحراء ـــ صحاري ،أو صفة لا مذكر لها،مثل:عـَذْراء ـــ عـَذاري .
2. في ذات الألف المقصورة ، مثل : حُبلى ـــــ حَبالٍ .
3. في ( فِعْلاة )،مثل: سِعْلاة ـــ سعالٍ ،و( فَعْلاة) مثل: مَوْماة ـــ (اسم للفلاة الواسعة التي لا نبات فيها ) مَوام ٍ، و ( فِعْلية ) ، مثل سِحْلية ـــ سحال ٍ، و ( فـَعْلوة ) ،مثل :تـَرْقـُوة ـــ تـَراقٍ.
سابع عشر / فَعالَى ، و يطّرد في :
1. ( فَعْلاء ) اسماً ، أو صفة لا مذكر لها ، و في ذات الألف المقصورة للتأنيث ، نحو : صَحراء ـــ صَحارَى ، و عَذراء ـــ عَذارَى ، و دعْوىـــ دعاوَى ، كما تجمع على فعالـِي .
2. وصف على(فَعْلان) أو(فَعْلى)،نحو:سَكْران و سَكْرى ـــ سَكارى،و غَضبان و غَضْبىـــ غَضابى
ثامن عشر / فُعالى
ورد هذا الجمع في وصف على وزن (فَعْلان و فـَعْلى) ، سَكْران و سَكْرى ـــ سُكارى ، و كسلان و كَسْلى ــــ كُسالى
تاسع عشر / فَعَالِيّ
و يطّّرد في كل ثلاثي ساكن العين زيد في آخره ياء مشدده ليست للنسب ، مثل : كُرْسيّ ـــ كَراسيّ ، و قُمْريّ ـــ قَماري .

>::